商师爷一生穷苦，中年以前，可以说是把所赚的钱全部都花在了学拳上，到晚年有了一点积蓄，可他的这位养子在外面赌博，被人合伙算计，逢赌必输，欠了两万多元的债。
1964年的一天，索债人找上门。两万多元在当时是一笔很大的数目，商师爷又气又急，拿出家中现金积蓄，还有多年积赚下来的一些银子，连同几块名贵手表、两辆自行车，全部还债顶债了。家里落得个一贫如洗。
文化大革命运动刚开始时，工厂里的政治运动也如火如荼地开展起来，组织清查个人历史。他因在解放前被朋友拉去短时间参加过一贯道，其实他也没参与过一贯道什么活动，天天还是卖烧饼。这一来，被定为遣返原籍。
商师爷回到河北晋宁原籍接受劳动改造，因自小随父母逃荒外出，在老家举目无亲，更无房子菜地，借住在村里一农户的柴房。
有天大清早，他到村外树林里走走，远远看到两个小青年在练拳，走近一看，其中一位是房东的儿子。便在旁指点了几句，小青年见是被遣送回来受教育的老头，很不起眼，可一试手，被摔了几个跟头。
小青年回家后告诉父母：住在家里的这老头功夫了得，我们怎么也打不过他。这家房东很支持儿子练拳，于是办了一桌酒席，算是拜师了，还把商师爷一家从柴房请到正房居住。
半年后，商师爷从原籍回太原厂里上班，不久就办理了退休手续。终日与他的师兄王世海、师弟唐金荣等共磋技艺。
商师爷为人非常善良厚道，待人十分和蔼，对待徒弟们更是视徒如子，教拳非常耐心。徒弟们到他家学拳时，每到中午总要留下来吃饭，并让老伴去买酒买肉招待。
曹师时常说，和很多拿钱来就教的拳师相比，商师爷是个爱惜名声的人。尽管他将平生所赚的钱，几乎是全部花在了练拳学艺上，但他教徒弟时却从不索要钱财。晚年生活极其困难，也没有张口向徒弟要过一分钱。
逢年过节时，众徒弟给商师爷送上一瓶酒，带一条烟，也是在正常情理之中的事情。就是这么一点点心意，他每次都拒绝不收。并且语重心长地告诫曹师师兄弟说：“你们都是拉家带口的人，老人和小孩子们都需要花钱，以后不要给我花这些钱了，还是留给家里人用吧。”
商师爷的形意拳，是在董秀升门下入门的，后来尽得穆修易、曹克二先师之真传。他能够破除门户之见，博采众家之长，特别是在穆修易的悉心教导下，心领神会了形意拳中的精奥，练就了一身真功夫。
商师爷生前在太原市周围享有善用、爱打的名声。南来北往的人找他比武切磋，来者不拒，而且是轻而易举地将对方抛起发出，然后请客人喝酒吃肉。
多年前，一位练武近20年的人从外地回了太原。此人个性很强，眼界很高，觉得别人都不如自己，所以到处找人比试。连赢了两三个有名的拳师后，有人给他推荐了商师爷。于是他就来到商师爷家中要比试，结果连试几次都被抛出丈外，他才心服口服地说：“这才是我要找的真正拳家”！
商师爷个头矮小，身高只有一米六几，但身灵如猿，坚硬如铁，用起功夫来，可将三四百斤重的碌碡平托而起，且面不改色。直到晚年，运用轻灵功夫之时，忽而在左，忽而在右，左右莫测，一瞬间又转到了别人身后，实在令人难以捉摸。因此，在并州大地，享有很高的声誉和威望，成为一代形意拳明家高手。但遗憾的是，由于一生操劳，只有68岁就身患疾病早逝。
关于商师爷传下的形意拳，2002年曹师在长沙为我讲解拳理时，说过这样一段话：“咱们这支形意拳，用我师父的话讲，已不是纯粹的形意拳了，自董、穆先师开始，再到我的师父商长锁，已糅杂了不少太极、八卦、少林的东西。在形意拳中，只有商门才有这么丰富。”
至于商式形意拳练法奥妙。曹师说，在商门中，既有表演时的对外练法，也有自己练功时的家中练法，同时还有运用时的练法。
对外的练法是可以供大家欣赏观看，是属于表演性的；而在家中自己增长功夫的练法和运用的练法则是不让外人看到。其家中的练法，既是增长功夫的练法，同时也有“怎么练怎么用”的成份，到最后则可将长功的练法与运用时的练法合二而一，有机地结合在一起练。
形意拳在外面的练法和在家里自己的练法是截然不同的。学者如果能够得到形意拳的内练法，那才算是真正得到了“怎么练，怎么用”的传授。
曹师出版有《形意拳练法用法与功法》和《商式形意拳》光碟，介绍和演练的主要来自商师爷所授。但是在介绍和演练五行拳与十二形拳时，为什么没有将那些练法奥妙拍摄出来公之于众呢？曹师多次声称，这不是保守，是因为在专门锻炼功夫的练法中，用照片没有办法把它体现出来的，用文字更无法把它说清楚，所以其精奥处只能靠口传心授才行。
商师爷练过很多器械，最拿手的是大枪、剑、虎头钩。
一生心血凝此中
——我师曹志清先生及其《形意拳理论研究》再版絮言
一
身居都市，天寒地热有空调开着，出门有车代步……人们在充分享受着物资文明的同时，有时却不免慨叹现代人的体能体质日趋下降，甚至向往茹毛饮血时代先民的强健体魄。
笔者长年从事新闻工作，曾一度患失眠症，终夜绕室徘徊，疲甚苦甚。身体孱弱至极，几不堪文字之劳。人们常说，健康的身体是事业成功的保证。于是重拾儿时练习过的拳术，伸拳踢腿，勤加锻炼，日子一长，自感气血充盈，意志也得到磨砺。
笔者初在湖南乡间从人习洪拳、邬家拳，奈浅尝辄止，后学形意拳，犁脚出拳，一招一式，像模像样，自视已知拳得艺。二000年出差北京，逛琉璃厂中国书店，喜购曹志清先生《形意拳理论研究》一书。
理不通，拳不真。该书对形意拳一招一式的拳理、医理、尺寸、角度、劲节等，详加剖析，深入研究，堪称打开形意拳奥秘的一把金钥匙。此后，书不离身，时常翻读，揣之摩之，味之悟之，初有豁然开朗之感，后觉渐入幽深之径。既惊叹该拳内涵精邃，更钦服先生研习之深。后承曹师不弃，允列门墙，渐识形意门径，初尝蔗境之甘。
二
三晋大地，地灵人杰。曹师祖居山西太原，自幼酷嗜武术，先后习练过查拳、弹腿、形意、鞭杆、佛道功法等。然于形意习之最久，用功最深，一生心血，凝聚其中。
形意拳是我国传统武术中著名拳种之一。它源自山西，自李洛能开宗立派以来，发展更加壮大，至今已近两百年，代有传承，分枝散叶，式分派呈。经历代传人不断钻研、实践、总结、提高，逐渐形成了熔技击、养生于一炉的完整体系。
曹师师从商长锁，商承穆修易，穆承王福元，王承刘奇兰，刘承李洛能。曹师既获法乳真传，加以勤习勤练，所习所悟，透澈明了，著之于书，自能深入浅出，阐幽发微。