第七十六回，姜子牙进军汜水关，白天吃了败仗，夜里没有防备，被守关总兵韩荣遣子韩升韩变，用万刃车劫营，愣是从汜水关一路追杀到金鸡岭，损折了无数人马。
第九十回，姜子牙孟津大战梅山七怪，袁洪按耐不住，夜袭周营。姜子牙算中此事，安排神荼郁垒，成功杀死了高明高觉，却被袁洪乱军中杀死杨任，双方互有损失。
第九十一回，距离上次劫营不过数日时光，袁洪二次劫营，这一次用大汉邬文化冲头阵。这次姜子牙完全没有防备，被邬文化这个没有啥文化的大个子杀了龙须虎在内的三十四员将官，“点算损折军兵有二十余万”，“尸塞孟津，其水为之不流”。这次基本上是姜子牙的被劫营史上最惨痛的一次失败。
第九十六回，姜子牙午门大战纣王，杀光纣王所有忠心部将，又重伤纣王，夜里又没有防备，被轩辕坟三妖劫营（耻辱啊。。。。），所幸七门人出手，赶跑了三妖，被“三妖自二更入周营，只至四更方才逃回，也伤了些士卒”。
看看，姜子牙对敌人的劫营企图根本都没啥准备，四战下来没有一次完全防守成功，反而连连损兵折将。难道他老人家一直认为劫营是自己的专利，未经允许他人不得擅用？！
在老神棍姜子牙统兵作战的过程中，我们所看到他采用最多的战术就是劫营。但即使单独考量这一个战术，姜子牙运用地也并不完全成功。面对这一战场记录，我们只能说姜子牙具备一定的统兵能力，在敌人处于劣势的情况下，能更好地利用己方优势，打击敌军。而在己方处于弱势以及需要自己积极防御的时候，却往往搞不清状况，盲目积极进攻，盲目松懈防御，屡次犯下左倾机会主义的错误，反而造成了己方的重大损失，若不是战略层面的优势大到无边，真难说会不会阴沟翻船。
传说中的《六韬》奇书，想必是姜子牙功成身退，晚年在齐国安定下来痛定思痛后写的。真正的血泪教训啊。
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25、打酱油的九龙岛四人众
姜子牙劫营斗败了张桂芳，打得他灰头土脸，不得不修书向闻太师求援。闻太师忌惮东南两路未平，朝歌除了自己也再没有其他人能够坐镇掌控大局，于是往西海九龙岛，请来了四圣帮忙，对付老神棍姜子牙。
各位明见，名号这种东西，其实是很说明出场人物身价的。但凡真正牛掰的角色，一般都独自占一个名号，像什么盗帅楚留香、邋遢道人张三丰、天地会总舵主陈近南等等，在各自的领域里都做到了独一无二，没有哪一个同行有资格与其并列。而相反的，如果由多名角色共享一个名号，那恐怕这几位的实力就不怎么样了，比如说江南七怪、全真七子、丐帮六大长老、大内十八高手、西山一窟鬼、南山一窝蜂，别看登场亮相时很嚣张，保证不是大牛，一动手就要出洋相。
三十六路人马伐西岐，第三路就是九龙岛四圣——王魔、杨森、高友乾、李兴霸。这四位就属于合用外号，导致开场很高调，结局很悲催。刚登场时，四位道人到朝歌，收了水遁进城，朝歌军民一见，吓得魂不附体：王魔戴一字巾，穿水合服，面如满月；杨森莲子箍，似陀头打扮，穿皂服，面如锅底，须似朱砂，两道黄眉；高友乾挽双孤髻，穿大红服，面如蓝靛，发似朱砂，上下獠牙；李兴霸戴鱼尾金冠，穿淡黄服，面如重枣，一部长髯，俱有一丈五六尺长，晃晃荡荡。众民看见，伸舌咬指……太师领旨，不一时，领四位道人进殿来。纣王一见，魂不附体，“好凶恶像貌！”
各位注意，闻太师前后请了九龙岛四圣、十绝阵的十位天君、赵公明等多路人马，只有四圣被邀请往朝歌见了纣王。四圣真要帮忙，直接去西岐就是了，岂不知救兵如救火。闻太师特地邀请几位到朝歌转一圈，还是看中了他们相貌比较凶恶，拿来给纣王欣赏欣赏——大王啊，这几位一看就不是省油的灯吧，请他们去帮张桂芳打西岐保证没问题，您也别害怕，这都是我道友，帮您打江山的，您就安心吧。
闻太师这么做，一方面是宽纣王的心，另一方面也想给纣王见识见识五湖四海的豪杰人物，帮他开开眼界。但不管怎么说，四圣的登场是挺成功的，在朝歌镇住了一方军民，在成汤大营轻松治愈了张桂芳和风林的伤势，在两军阵前用坐骑怪兽吓坏了西歧军的马匹，“子牙两边战将都跌翻下马，连子牙撞下鞍鞒，这些战马经不起那异兽恶气冲来，战马都骨软筋酥”。
本来老神棍姜子牙劫营成功后，“不把张桂芳放在心上，料只如此”，面对张桂芳大声质问：“败军之将，又有何面目至此？”——姜爷简直是霸气外露，完全压制住了桂芳同学。但是四圣出来后形势就逆转了，以老神棍姜子牙为首，全体西岐将领连人带马五体投地，只剩下踩风火轮的哪吒和骑五色神牛的黄飞虎，老神棍姜子牙的气势一下子就蔫了，以至于之后与王魔的对话呈现一边倒的局面。
姜子牙：“四位道兄，那座名山？何处洞府？今到此间，有何分付？”——吩咐二字，完全体现了老神棍姜子牙能屈能伸、委曲求全的战略方针。
王魔：“姜子牙，吾乃九龙岛炼气士王魔、杨森、高友乾、李兴霸也。你我俱是道门。只因闻太师相招，特地到此。我等莫非与子牙解围，并无他意，不知子牙可依得贫道三件事情？”——王魔真是个实诚人，一下子把自己的底细、来意都倒了出来，而且说话态度客客气气，毫无恃强凌弱的气场，真是冤枉了这个“魔”字。
姜子牙：“道兄分付，莫说三件，便三十件可以依得，但说无妨。”——这句话一出来，怎么看都没啥诚意，分明是在耍花枪，以至于张桂芳一下子就觉得“姜尚外有忠诚，内怀奸诈”。嗯，我也这样觉得。
王魔：“头一件，要武王称臣。……第二件，开了库藏，给散三军赏赐。第三件，将黄飞虎送出城，与张桂芳解回朝歌。你意下如何？”——王魔同学到现在还是丝毫没有察觉，慢条斯理按部就班的读发言稿，实在是涉世未深啊涉世未深。
姜子牙：“道兄分付，极是明白，容尚回城，三日后作表，敢烦道兄带回朝歌谢恩，再无他议。”两边一起拱手，道声“请了”。——看看，在整个谈判过程中，王魔本着阐截两教是一家的原则，始终抱持着友好的态度，而姜子牙在处于劣势的形势下，一再退让，小心翼翼地保证双方没有当场撕破脸皮，终于没有当场一战而决，赢得了宝贵的拖时间的机会，二上昆仑求来了打神鞭和杏黄旗。
平心而论，王魔的临场发挥只能说不够与时俱进，应变能力不足，还谈不上无能误国的地步。毕竟当时阐教与截教的矛盾还没有摆上台面，虽然大家私下里龌龊不断，在公开场合大家还是客客气气的，言必称“道友”。虽然已经有太乙真人杀害石矶娘娘的事件发生，但是毕竟只属于小范围内的私斗，影响甚微。九龙岛四人众前来西岐助阵，根本目的也只是出于哥们儿义气，帮朋友来打架助拳，还够不上扶商灭周的高度，因此语言间留有余地，没有过于逼迫姜子牙，否则只要轻轻一句“马上把你右手边那个骑牛的绑来给我”，姜子牙只怕当场就要在寒风中凛冽了。当然另一方面九龙岛四人众也有自视甚高，觉得就算给姜子牙时间谅他也翻不出什么花样的想法。这才是九龙岛四人众一时大意的真相。