纣王是个坐享太平的皇帝，帝乙老皇给他留下的不但是个繁华盛世，还有一个阵容强劲的辅政班子，闻太师、商容、黄飞虎、比干，大夫一大群，良将一大帮，有老有少，有文有武。纣王接手这样一个局面，省心的地方是不需要自己多操心，不爽的地方是自己想操心也操不上，相反还不断要听老臣子们直谏忠言，按他们的意见来下旨意办事情。
在第五回云中子献木剑之前，纣王日夜与妲己享乐不理朝政，文武百官非常不满，鸣钟鼓请纣王升殿。首相商容、亚相比干奏曰：天下诸侯本章候旨，陛下何事，旬月不临大殿，日坐深宫，全不把朝纲整理。（指出了现状。）此必有在王左右，迷惑圣听者。（指出了原因。）乞陛下当以国事为重，无得仍前高坐深宫，废弛国事，大拂臣民之望。臣闻天位维艰，况今天心未顺，水旱不均，降灾下民，未有不因政治得失所致。愿陛下留心邦本，痛改前辙，去谗远色，勤政恤民；则天心效顿，国富民丰，天下安康，四海受无穷之福矣！愿陛下留意焉！（提出了希望。）
纣王回答道：朕闻四海安康，万民乐业，止有北海逆命，邑令太师闻仲除奸党；此不过疥癣之疾，何足挂虑？二位丞相之言甚善，朕岂不知？但朝廷百事，俱有首相与朕代劳，自是可行，何尝有壅滞之患？朕纵临轩，亦不过垂拱而已，又何必哓哓於口舌哉？
遇事不发表意见不代表没意见。这是纣王在全书中唯一一次表达了自己内心深处的委屈。是啊，不管什么大小事务，都有首相替我代办了，而且他干得还都挺好，我到了朝堂上也只是签个字盖个章，啥都决定不了，你们还啰嗦个什么劲。
应该说作为一枚有头脑的橡皮图章，纣王同学对现状的认识是到位的，但是他没有意识到，老首相是在用自己的毕生经验现场教导纣王如何正确处理事务管理天下，现在多教多管，正是为了将来可以不教不管。他也没有感觉到，老首相每次谏言都小心翼翼，从来不损害纣王的权威。
因为那个时候，他还不懂。
事实证明商容的做法是对的，纣王还是太年轻了，无法处理商朝的政务，更无法弹压天下诸侯。第二回中“纣王八年夏四月，天下四大诸侯，率领八百镇朝觐於商。”天下诸侯候于午门、黄门官请示如何发落，纣王陛下就手足无措了，问商容怎么办，惯见大场面的首相商容从容回答“陛下只可宣四镇首领面君，采问民风土俗，淳庞浇竞，国治邦安；其馀诸侯，俱在午门外朝贺”。纣王的反应是“闻言大悦”。见到四大诸侯后，与丈人东伯侯一问一答，东伯侯不过客气两句“此乃臣等分内事……圣心垂劳，不胜感激”，纣王就“龙颜大喜”。就一个君王的政治素养和临场发挥来看，当时的纣王基本上还是个小学生，可以归为人畜无害的一类。
这样的纣王，没有足够威压与实力，却继承了一个庞大的帝国，就好比市井顽童手捧金元宝招摇过市，怎能不惹人觊觎。东海袁福通、冀州侯苏护没把纣王放在眼里，说反商就反商。商朝第一重臣闻太师也不放心把朝政大权交回纣王自己处置，一直由自己替纣王掌舵。
纣王也觉得这样的王当来也实在没味道。但是正如书中所说，当时纣王“坐享大平，万民乐业，风调雨顺，国泰民安，四夷拱手，八方宾服”。他实在没动力做些什么来改变这一切。
但是，很快动力就出现了。
纣王在女娲宫进香后，被女娲娘娘的美貌吸引，勾起了他招美女的念头。纣王作为皇帝，职业生涯已经做到头了，最多就是努力生个好儿子，为自己退休以后当太上皇打好基础，而且他还是个太平皇帝，不管什么事情都有手下一帮名臣良将去搞定，自己完全无所事事。事业上的满足使得纣王别无所求，只能下功夫解决自己日益增长的食色需要与水平停滞不前的后宫佳丽之间的矛盾。
女色追求成了纣王突变的第一个导火索。
纣王打算要招400个美女进宫做杂役，被天下第一的好老师商容善言劝谏了。纣王又打算招苏护之女进宫，又被天下第一的好爸爸苏护拒绝了。由于苏护措辞激烈、比喻大胆，当面驳了纣王面子。随后又在午门题了反诗一首，公然挑衅纣王的权威。使得纣王同学小小的心灵收到了严重的伤害。
纣王很生气，后果很严重，一度打算御驾亲征。但即使如此，当苏护献了妲己进宫，纣王立刻龙颜大悦，不计前嫌。哪怕是震怒之下要派兵讨伐苏护，也深怕“贪鄙横暴”的崇侯虎贱害地方，在“细想良久”之后，决定加派仁义著称的姬昌一同前往。纣王虽然坐拥天下，但是内心和普通的正常人相比并没有多大区别，他只想得到自己追求的美好事物，对于杀人取乐这种事情并没有兴趣。
很快，第二个导火索出现了。
杜元铣上书说宫内有妖气，建议纣王不要光顾着陪美女，也要抽空见见大臣，处理下朝政。纣王一开始觉得“言之甚善”，但是不愿离开妲己，又不相信宫内真的有妖气。受惊吓的妲己深怕杜元铣发觉自己底细，心想不能让他也去削把木剑木刀之类的挂在宫里，便给杜元铣扣了妖言惑众的帽子，建议纣王杀一儆百。纣王下决心要杀大臣是由此而始，不为别的，只是为了保护妲己。商容好言好语劝谏，被纣王弹了回去。但是梅伯随即进宫，“厉声大言”。纣王当场就爆裂了。当面大骂侵犯皇威的事情苏护也干过，纣王当场要开杀戒，不过是为了得到妲己才给了苏护活着回去的机会。但是梅伯又一次大骂纣王，还是当着纣王心爱的女人表示大不敬，这让纣王情何以堪，哪怕换了个普通人也得掀桌啊。
枭首杜元铣，是告诉群臣，少离间朕与妲己，想让朕离开妲己，没门儿。
炮烙梅伯，是告诉群臣，敢对朕放肆，这就是下场。
杀人立威这种事，是不能做的。历史告诉我们，一旦开了头，想刹车就难了。纣王从此走上不归路，与群臣离心离德，逼杀商容，炮烙赵启，鄂崇禹枭首，姜桓楚醢尸，胶鬲坠楼，杨任剜目，连结发妻子姜皇后、亲生儿子殷郊殷洪都不顾。纣王从迷走进入了暴走，在不断的杀戮中，他只剩下妲己作为自己心灵的归宿，于是陪着她不顾民生，暴虐取乐，真正堕落为一代暴君。
6、如何当上神仙
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当我写下这个诱人的标题后，我自己都忍不住咽了口口水。是啊，能做个神仙，长生不老，还省了拉皮整容的钱，听着是挺拉风的。但是整个过程也是很艰难的啊，有几个步骤是人所不愿为、不能为甚至不可为的。
那么，在《封神演义》中，究竟如何才能当上一个神仙呢？
其实这应该是两个问题，因为，做神和成仙根本就是两码事情。
在第七十七回中，元始天尊在诛仙阵前见到通天教主，有过这样的一段话“根行深者，成其仙道，根行稍次，成其神道，根行浅薄，成其人道，仍堕轮回之劫，此乃天地之生化也。”这里就很清楚地对仙、神、人分了三个等级，也就是说，仙和神，是不同的两个概念。而在本书中，也对如何成仙与如何当神给出了回答。