李鸿，当年任税警总团第四团第一营机枪连连长，后升为第八军40师204团第二营营长，听闻孙立人回来，离开第八军，投奔孙立人，在缅甸战场上表现突出，升为第一军新38师师长，西方军事家称他“东方的蒙哥马利”。

贾幼慧，原税警总团炮营营长，后为第八军炮团团长，投奔孙立人，后为新一军副军长。

唐守治，原为税警总团第四团第二营营附，后为102师609团团长，投奔孙立人，官至新一军副军长。

葛南杉，在税警总团担任职务不详，在第八军担任职务也不详，孙立人重树旗帜时，也来投奔，后来担任新一军政治部主任。

………

然而，当时，缉私总队前途怎么样，谁也说不上来，而这些后来孙立人的得力干将，放弃了正规军团长这样的职位，前来投奔，完全是因为敬佩孙立人，相信孙立人，完全是因为孙立人的个人魅力。

后来成为新38师第一任副师长的齐学启，当时在上海保安总团任职，孙立人将齐学启挖了过来，同他一起训练新兵。

齐学启、孙立人、贾幼慧，当年都是清华大学的同学，后来一起赴美留学，同去的共有四个人，还有一个是梁实秋。在美国，梁实秋从文，而这三人从武。不知道他们三个以后和梁实秋是否有来往，但是这三人的友谊，伴随一生。

不久，财政部命令下发了，孙立人为缉私总队总队长，齐学启为副总队长，缉私总队下设四个团，李鸿。贾幼慧、唐守治、葛南杉分别为团长。

缉私总队，以后会成什么样子，谁的心中也没底。

中国士兵列队，军容整肃。那杆抱起来的枪支，应该是狙击步枪。

【1-21】

拿破仑说过，一头狮子领着一群绵羊，可以打败一只绵羊领着一群狮子。

中国古语也有说，兵熊熊一个，将熊熊一窝。

这些话说的都是将领的重要性。一支军队的战斗力，起决定性作用的，是将领。

孙立人是一头狮子。

孙立人不但是一头狮子，他还能把手下的每一个人都训练成为一头狮子。

他训练的教材叫《孙氏步兵操典》。

刚好我阅读过日军《步兵操典》。将这两个操典，也就是步兵训练教材对比起来，是很有意思的，也能看出孙立人的过人之处。

师范学校的《教育学》上说，没有一个学生，天生就是差生。同样的道理，没有一个士兵，天生就是孬兵。

世界上，只有差老师，没有差生；把学生教授成差生，只能说明老师差。同样的道路，世界上，只有庸将，没有孬兵；把士兵训练成孬兵，只能说明将领平庸。

《士兵突击》中，许三多那样一个木讷迟钝的人，都能成为兵王。这就是很好的证明。

孙立人的步兵操典，是将中国传统的军事训练方法，同美国军校里的教学方法结合起来。既注重训练反应能力、判断能力、枪械的熟练使用能力，也注意训练士兵的意志品质、顽强斗志、坚韧不屈。在当时的条件下，可以说孙立人的步兵操典，是行之有效的，最符合东方人的训练手册。

日军《步兵操典》是无法同孙氏步兵操典相提并论的。

日军《步兵操典》极为古板僵硬，它连怎么拼刺刀都做了明确的规定。准备冲锋时，这个操典要求每个士兵必须右手紧握枪身，枪口向下，左手握刺刀座，当听到突击命令时，要发出“冲锋”的呐喊声，冲上去肉搏。

日军指挥官要求每个士兵都熟练背诵《步兵操典》，可是按照这样的教条，每个士兵身高臂长不一样，又怎么能够要求每个人的左手右手必须放在什么地方；再说，如果这个士兵是左撇子，那又该怎么握枪拼刺？

僵硬的教条交给了日本士兵的蛮勇，也让很多日本士兵在战场上白白地送了性命。

在中国战场上，面对武器占据绝对劣势的中国士兵，日本士兵这种动不动就要拼刺刀的打法，能占据上风，因为日军的每杆三八大盖，前面都有半米长的刺刀，专门就是为了拼刺的。而中国士兵普遍手中的汉阳造，不如三八大盖的枪身长。

但是，在缅甸战场上，面对武器占据优势的中国远征军，日本人还动不动就要拼刺刀，那不是送死吗？

日本人的这种二球打法，曾遭到德国军人的嘲笑。

诺门坎战役是日本和苏联打的，开战前，日本人信心满棚，相信皇军天下无敌，结果，诺门坎一役，朱可夫带着苏联军队把日本人打回了原形，让日本的师团长羞于见人，剖腹自尽。

当年日本人还准备西进苏联，此后就彻底断绝了这个念想。

诺门坎战役时，德国派出了军事观察家，观摩这场战役，想看看苏联和日本的军事力量到底有多强。战役结束后，德国观察家在给希特勒的报告中，就很不恭敬地嘲笑日本人，说日本人的作战思想还停留在欧洲的中世纪，给步枪的前面装了一把半米长的刺刀，实在可笑，动不动就要耍蛮勇，完全不像一支现代化的军队。

而《孙氏步兵操典》，就没有拼刺刀的章节，孙立人强调的是，如何提高士兵们的射击精准度。

废墟中匍匐前进的日军，日本士兵有东方人吃苦耐劳的特征，但是缺乏西方人灵活机动的战术。而孙立人能够把东西方的优点结合起来，日本人就不是对手了。

【1-22】

时代已经进入了二十世纪中叶，枪弹已经发明了几百年，当年欧洲殖民者拿着几杆来复枪就征服了拥有几百万人的墨西哥，当年的拿破仑能够战无不胜，横扫欧洲，是因为他拥有最先进的火炮。可是，日本人居然还没有觉醒，还以为人们生活在德国军事观察家口中的“中世纪”。

日军的《步兵操典》一直在极力鼓吹“精神胜利法”，这和鲁迅先生笔下的阿Q没有多大差别。日军《步兵操典》中说，无形的武器能够破铜墙铁壁，军人精神所到之处，必能以寡击众。

所以，当机关枪和冲锋枪已经在中国远征军中广泛使用的时候，日军还在强调用精神战胜枪炮，这不是痴人说梦吗？

难怪，日军在中国战场上，攻击受阻后，能够前赴后继，不动脑子，原来编写日军《步兵操典》的人，根本就没有脑子。它训练的不是士兵，而是一群会拿枪的猪。

日军的《步兵操典》极力鼓吹进攻，认为进攻是摧毁敌方战斗力的唯一手段，要求不论在何种情况下，都要进攻。

这更是莫名其妙，如果处于易守难攻的境地，还要一味进攻吗？如果对方设了圈套，还要继续进攻吗？

缅甸战场上，远征军半个连坚守一棵大榕树，日军一个中队全力进攻，可是远征军依靠飞机空投弹药和补充物资，就是让日军攻不进来。然后，孙立人亲自带领援兵赶到，全歼日军。

日军的头脑不会变通，都是《步兵操典》害的。

看到了日本这些傻逼操典，再来看看《孙氏步兵操典》。

孙立人祖上都是进士举人出身，没有一个从军的。孙立人考上清华大学，专业不是军事；在美国考上的第一所大学，学的依然不是军事；后来又考上了美国陆军参谋长马歇尔就读过的弗吉尼亚军校，这才开始接触军事。

可以说，孙立人的军事思想是受到美国熏陶的，和当时中国军阀混战时期的军事思想没有什么关系。

所以，孙立人终身爱兵如子，尊重每一个士兵，而同时期的中国军队里，打骂士兵是家常便饭。在缅甸战场上，已经成为了军长的孙立人，每逢大战，还冲在前面，而同时期的中国军队里，称职的军长用电话遥控指挥，不称职的军长，带着家眷逃之夭夭。

孙立人一生很注意军容军纪，军装总是一丝不苟，走路总是挺直肩膀，他身高186厘米，相貌堂堂，一副标准的军人形象。无论面临多么危急的战况，他都不会慌乱，依旧衣着笔挺，马靴铮亮。据说，这也是沿袭了美国军校的作风。