慧眼识珠的同学，会发现本贴在哪见过……？不错，本贴经过稍作修改和编辑，重发于仗剑。如感似曾相识，在下不胜荣幸！
写在开头：无论是李小龙的功夫电影，还是金庸、古龙的武侠小说，武功和侠义的概念已经深入华人的精神世界中，每个人都有不同的理解。东方的武侠观念与西方的骑士精神相映成趣，各有所长。但中国人独特的写意风格和天马行空的想象力，给武侠注入了独特的精气神，构造了一个精彩纷呈的江湖社会，这个江湖世界虚构得如此真实，以至于成为并立于传统社会的独特存在。作为在武侠小说和武侠电影伴随着成长的一代，武侠带给我们难忘的记忆和梦想。基于这样的认识，本贴试图从小说、电影等不同“史料”中，解读江湖的人、事、物，分析武侠人物的独特魅力。由于工程浩大，需要长时间的写作才能完成，希望各位读者多多包涵和支持，大家的支持才是作者的最大动力！
之前没有长篇写作的经验，这样的锻炼，就当对自己的一个磨砺，祝愿自己早日完成，作为送给Lyan另一份礼物。
Fighting！
第一章 萧峰之死（上）
这个标题有点大，我不一定驾驭得了。但既然喜欢萧峰，那就勉强，驾吧！
《天龙八部》其实是悲剧八部，里面的主角全都被金庸安排得怨憎会、爱别离、求不得：萧峰报国为民，又保宋，又助辽，又帮女真，却搞得连个国籍都没有；段誉本性非常享受手无缚鸡之力的状态，逃避武学，排斥杀生，后来却稀里糊涂得了绝世武功，还用这武功杀了不少人，不想当皇帝，偏偏皇帝这个职务非他莫属；虚竹是少林的一个小沙弥，本一心向佛，无欲无求，结果破了荤戒、破了酒戒、破了杀戒、还破了色戒（注：“势如破竹”这个成语果然不是盖的），终于被逐出佛门，再也不能享受宪法规定的宗教自由；鸠摩智，这个练武成痴的西域武术家，浸淫武学数十载，是少有的秃顶的绝顶高手，一身武功在最巅峰的时候全部被废，被迫提前退役，再也无缘国际大赛,令人叹息；立志复国的慕容复，本来英姿俊朗，武功才华俱是一流，确实是人中之龙的人物，为了复国，呕心沥血，殚精绝虑，不谈恋爱，不结婚，不生孩子，不炒股，不炒房，忙来忙去，却始终镜花水月，还把自己搞成了精神病人。他的故事说明，任何离开了联合国安理会授权的单边行动都注定会失败的，美国打阿富汗是如此，慕容复复国也是如此，他又不是犹太人，复国谈何容易。阿朱呢，刚刚进入热恋，却赫然发现失散多年的父亲谋杀未来的公公婆婆，这段感情一开始就陷入了爱情与亲情无法两全的悖论中，不得不以死明志，而且最后还发现死错了！法克！阿朱如地下有知，你叫她如何瞑目！而阿紫和庄聚贤，他们与萧峰、阿朱之间的故事正好印证了目前正在热映的一部电影及其主题曲——《爱LOVE》：
我爱你 你爱她
她爱她 她爱他
你爱我 我爱他
他爱他 他爱她
我爱你 你爱她
咦 怎么这世界 已经没有人相爱
怎么这世界 每个人都不快乐
这是一种错综复杂盘根错节的恋爱关系，一般人涉足其中都会因为理不顺其中的感情线索而精神崩溃。还好段誉与王语嫣在原版中是大团圆结局的，好歹给了我们希望。但金庸宝刀不老，在新版修订中毅然而然地将段誉与王语嫣改成兄妹，这场挫折无限的恋爱终于因为当事人是近亲而变得畸形，于是纵观整个天龙八部，没有一场像样的恋爱，没有一场恋爱有好下场。《天龙八部》是不会比《哈姆雷特》快乐多少的，它是彻头彻尾悲催的杯具。
废话少说，我们看杯具中的第一男主角——萧峰。
一、萧峰其人
有读者指出天龙八部其实是写八个人物的，分别对应了佛教中的八种神道怪物，包括：一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩呼罗迦。但黄日版的《天龙八部》片头只有萧峰、段誉和虚竹。无论主角是三个还是八个，萧峰为第一主角，这一点应无异议。
总的来说，萧峰具备但不限于以下优点：
1、思想成熟。与郭靖、张无忌、杨过等一票被从小写到大的男主角不同，萧峰出场时年近三十岁，省略了习武和成名的过程，叛逆的青春期也一并摇摆过去。这时的萧峰，世界观人生观价值观已经基本成型，不是懵懵懂懂的2B青年，人格稳定，思想成熟，出落成型男一枚。民族大义，保国为民之类的朴素爱国主义精神已经根深蒂固，这一点与郭靖很相似，与杨过很不相似。郭靖秉持的理念是“侠之大者，为国为民”，文艺一点地说，是先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。说白了这二人就是要维护世界和平，为人民服务。虽然萧峰的思想在后期经过了一定的修正，大大地扩充了人民的范围，使其包含了宋、辽等各国的普通平民。但这种扩充没有颠覆萧峰原有的价值理念，属于一种认知的升华和思想的进一步解放。萧峰在天龙一出场时便具备独立的思考能力，成熟稳重，这种成熟贯穿始终，即使在他受尽各种冤屈侮辱，殴打谩骂也不曾改变，这是很难得的。当然，这样的坚持也为日后他的悲剧埋下了伏笔。
2、能力出众。萧峰出场时已经在江湖上久负盛名，“北乔峰，南慕容”的名头足以让每个古惑仔心头一震。当是时，萧峰的武功人望俱在上升期，而且领导着天下第一大帮，丐帮。不要小瞧了丐帮，在国务院的《城市流浪乞讨人员收容遣送办法》出台前，它是当时最大的民兵组织，城管出现以前，丐帮罕逢敌手。在与侵宋武装的长期斗争中，丐帮涌现出了一大批立下赫赫战功的中高层干部，如刺杀契丹左路元帅的陈长老，力克西夏一品堂的吴长老等等，这些人可不是好管的。萧峰在三十岁之前出任丐帮总书记，并深得帮众拥护，可见他的领导才能。萧峰是从基层做起，经过丐帮组织部的一再考察，并连立十大功，没有拉票，没有贿选，完全是实打实的打拼出来的，代表着最广大人民群众的根本利益。连智光老和尚也承认：“丐帮数百年来，从无第二个帮主之位，如乔峰这般来得艰难。”从侧面证实了萧峰的能力。萧峰也不负众望，在杏子林和辽国都展现过这种领导能力，此处不赘。
3、武功超群。在金庸的武侠人物塑造中，武功并非最重要的因素，韦小宝就是一个例证。当然，小宝毕竟只是个街头混混地干活，如果要当侠，特别是大侠，或者更上进，要当巨侠，武功太低老是被人修理是万万不行的，“侠”的内涵不排斥暴力，当谈判专家劝说无效时，大侠就该扮演飞虎队的角色，以武止武，以暴制暴。所以，行侠仗义，锄强扶弱必须要有拉风的武功。萧峰的武功就很拉风！张纪中版的降龙十八掌使起来飞沙走石，港版的更夸张，到处都有爆炸声。萧峰的战斗力之强，除了遇到少林扫地僧，几乎从未败过，这样强悍的战力很让武侠迷们过瘾。即使他后期很可能打不过暴强的段誉和虚竹，但那又有神马关系呢？段虚二人缺乏的是萧的勇气和担当，缺乏侠的气质，这就是为什么萧峰能生得比段虚伟大，死得被段虚光荣！
有同学提出了不同看法，质疑萧峰的人品，概括起来，争议的焦点有三个：A、食言，主要表现在聚贤庄一战；B、嗜酒，表现在全文；C、抢劫，表现在为替阿紫疗伤而强抢药店。