2012-07-12 20:18:11

我说：“你别吓我，我们这次可是天师、国术高手、杏林世家同行。”

华子说：“你看我这样子像不像。”

我说不太像，华子说你还是去问问言叔，估计是不会答应，言叔答应，我就陪你们同去。

从长沙回来后，我到工地找到言叔，言叔一口就回绝不去，我将天师搬出来也不动摇，后来项目部外等待言叔的人太多，言叔说，小孩子不知天高地厚，我事多没空跟你扯淡，你去网上查查资料，还不行就去找李道士问问，让他点拔下。

我看言叔忙也只能这样子了，我在网上查了查，湘西巫术有很多，如巫医、白巫术、黑巫术、辰州符之类都是巫术，名声最大的莫过于赶尸、放蛊、落花洞女，赶尸、放蛊这个拜电影电视小说所赐大家都明白是怎么回事，反倒对于落花洞女的描绘较少，网上说，落花洞女好像是指湘西部落中一些未婚女子，到了结婚年龄时，没能找到可以托付终身的人，就会得一种类似忧郁症的病，进入了一种痴迷状态，面色灿如桃花，眼睛亮如星辰，声音如丝竹悦耳，身体还能发出清香，每天不停打扫卫生，将家里收拾的一尘不染，这时就代表着她已将自己许给了神，等待神选好日子来娶她，当那个日子到来，女孩也会含笑而逝，并一直保持自己的容貌，而部落的人也认为她和树神、井神结婚了，在女孩逝去那天家里不做丧事反做喜事。

我看这都什么啊，不外乎大龄未嫁，得了‘非典型性圣斗士综合症’，地方愚昧没去治，死后为了遮丑推说嫁予诸神云云，悲剧。

我综合一下心想，赶尸这个我不用担心，好多年没人见过，我们看见打阴锣的赶尸匠避开就是应该没多大关系，落花洞女，本身就是个悲剧，就算是‘非典型性圣斗士综合症’有传染性也只是传染给女圣斗斗，和我们几个爷门没关系吧？放蛊这个比较狠、比较毒，不得不防，影视作品中多为男猪辜负苗女被下情蛊而亡，只要我们几个不像男猪那么狗血，经得起诱惑，人家也不会无缘无故下蛊，再说结局基本上为下蛊之人大多同男猪一同因蛊毒发作而亡，这么珍贵的蛊、这么贵重的生命，不见得会随手就放把蛊出来，再说我们还有天师相助。

我推断是没什么风险，但心里还不踏实，心想还是找李道士问问吧？

2012-07-13 20:15:09

李道士，近六十，为人和蔼，平日不做法就在家种地或帮人做酒席掌掌勺，给我印象深刻的是他会画九龙水化卡在喉中异物，会治肚痛，我们小时他就已经很出名了，甚至有时还会去湖南那边做法，几乎我们这一拔同龄人都喝过他的符水，小时肚子痛家人不带我们去医院让他画一符水喝下即好，九龙水更神，记得读中学时，被鱼骨卡喉，有那么大了就自己去找他，只见他从水缸中打一碗水，对天起师念咒，叫我喝七口，喝完后，不觉得什么，回家睡一觉第二天真没了，当时好崇拜；自此后李道士常说收我为徒教我大法，但家人坚决不同意，未能如愿。

我找到李道士时，他正在地里干活，俩人就在田埂上抽着烟聊了起来，我第一个问题就是问他世上有没有鬼？李道士问我问这个作啥，我推说有一群朋友相邀去湘西探险，怕碰到山中不干净的东西，所以问问。

李道士说：“世上本无鬼，全是人做事，鬼是没有的，但魂魄却是实实在在的，万物皆有魂，人有三魂六魄，妖有妖魂，树木有树木的魂，只不过人们将鬼与魂、魄混为一谈，人死后魂魄离去，进入六道轮回，若心中有怨或迷恋尘世，未能投胎则成孤魂野鬼，就是我们所说的鬼。”

我问道：“李叔，这鬼怕什么呢？有什么方法应对如法宝之类的。”

“鬼怕人，人若正气，百邪不侵，鬼魂自然不能近身，法宝吗？至于法宝，道家法宝多，一时你也准备不了，不过生活中就有很多，像你叔用的罗盘就不错，罗盘包罗万象，集阴阳二气，八卦五行之理，河图洛书之数，天星卦象之形，可相天测地，对付小小鬼魂当然不在话下，自然避而远之，还有木匠用的墨斗也是降鬼之物，铜钱也行，铜钱自古就有役鬼通神之功效。”

“墨斗为何能降鬼？”

“人道墨斗为智慧象征，以至鬼魂敬之远之，其则不然，昔日鲁班先师创鲁班教时，不少法术就须鬼魂来助，当然鬼魂并不是心甘情愿，自然就用墨斗降服，于是鬼魂怕墨斗，加上墨汁浓黑，沾其身无法洗去，自然能降，当然前提是松烟墨，现在化学墨水画起符来鬼都不怕。另外你们去湘西可带南岳天地正气符，南岳为寿岳，湘之主。也可诵‘临兵斗者皆陈列在前’九字真言或文天祥的《正气歌》，《正气歌》存天地之正气可破诸邪。”

我说：“这么简单，为何人人怕鬼？”

李道士笑道：“亏心事做多了，自然怕鬼。”

我又问道：“李叔，湘西苗家的蛊毒、放蛊你认为是怎么回事？”

李道士脸色一变说：“你们倒底是去干什么，我看并不是探险那么简单。”