华子看了看过去摸了摸说：“这香炉比较大，表面上看起来没什么区别，但经你这么一说，我还真觉得有一点不同,我国寺庙中的香炉，多为四方司母鼎形和圆形三足鼎立状，二者都会有脚支撑，这个主要是为了防火用的，这样就不至于香火太盛而高温发烫引燃地面易燃物品失火，但这个香炉奇怪在于没有用脚支撑，而是将炉身直接修成于地面相连，奇怪。”

言叔说：“可能是空间有限吧？毕竟山洞不宜太高，否则掏得太空危险。”

我说：“香炉与地面相连又用香灰掩盖，我们扒开香灰就知道了。”

说完我径直走过去扒了起来，大家见状也一起过来，扒到底部时，我感觉炉底有不规则的孔洞形状，这下扒对了，待我们全部清理完毕后就发现了底部有五个形状不一的孔洞正好和洪门的五个部之印相吻合。

言叔激动地掏出贴身的五个部之印放了进去，刚刚好，放入后没有任何动静，看来还得转动，这下大家都知道了是三八二十一。

言叔左右旋转完后，五个部之印又弹了出来，此时石拱也在咔咔地往上升去，大家看着石门缓缓上升都激动不已，尘封多年的洪船终于让我们开启了。

言叔收好部之印，贴身放好，我们用火探测了一下，门内山洞的空气，火苗正常燃烧，往外摆，说明洞内有空气与外面产生对流，自然是没问题。

大家进去后，发现整个山洞非常长，路也平坦，并且越走里面越宽，不时还有人工修饰的拱门用来当作承重结构，我们刚走上几步，后面的石门又缓缓放下，言叔说没关系，既然石门能开就把我们当洪门的人了，不会有危险，地图标明出口在后面，大家心想也是，就没理会往里走，走了二十多分钟了，还没有发现什么，连张纸片都没有，大家有点发虚了，言叔打着手电照了照，边走边说：“这个山洞也太长了，按这样走下去整个武夷山脉我们都得走完。”

大洪说：“这还不好，走着就到福建了，正好给会长交差。”

我说：“这洪船不是东西很多吗？为何我们什么都没看见？”

华子说：“可能当年修的时候，设计比较大，东西放后头了，别急。”

突然手电扫过去，前面好像有人，大家都看到了这一点，集中手电一看，原来是关二哥，也就是我们来到了船的中仓，只见此处被修成了石室，有石桌，石凳，神案，并在关二哥上方悬有聚义厅三字牌匾，大家心想原来这里是义事厅啊。这里应该有什么吧，大家四处找了找，发现石桌右边有几个大木箱，言叔看了看说，上好的樟木做的，可以防虫，不错，大家合力一打开一个后，发现里面的东西让我们很失望，全是旗帜，会旗，洪门旗，明字旗，阿波说，也能当古董，说不定有人爱这个，伸手提起一幅，还没出木箱就嘶的一下裂开来了，太不结实了吧，言叔说算了，再找找看还有别的吗？

结果全部打开后，全是旗帜，大伙说走吧，估计是什么都没有了，大伙继续走，后面果真也没什么，大家在路上捡了几个散落的清代孔方铜钱，和半张油纸，华子闻别后说上面有火药味，可能是里面如海底所记一样放有硝烟火炮，只不过已被人搬走了，大家一听都没劲了，还是让人抢先一步。言叔说走完再说吧，我们再往里走又看到了一人影，不用说了是船尾的妈祖了。

大家扫了一下，这里只的一个神案，不过神案正中有一个鞋盒大小的樟木匣子压有一油纸包，言叔拿起来一看，上面封有火漆，言叔说先不动，看看下面的油纸应该是留言一类的什么，言叔看了看，没说什么，很是惆怅，随手给了我，我看了看就给了下一位，大家都明白了，我们要的洪船已由会中兄弟取走了。

纸上写的是一张收条，而落款人就是－－－－孙文。

我们的洪船，会中兄弟清末时用来支援国父的革命事业了，可能当时取出来后，大家就参加了革命，当时是革命初期，惟恐此去凶多吉少，可能将海底和会中重要的东西留在木匣子中，当然了这只是我们的猜测，言叔说最好还是不拆火漆将其交给会长，对我们有好处。

现在大家才明白为何那些旗帜没带走，当时的情形再用明字旗自然不适宜了。

言叔拍了拍大家的肩膀以示安慰，并示意走吧，大家走了一段距离发现开始走下坡路了，而且里面没有石板台阶了，全部修的十分平整，言叔说这是为了方便运输，在木盒下面垫些圆木就能推动了，再后来，出现在我们面前的就是一藏于山洞地下河流，好似这里也是码头，因为余有好多圆木，看了看地图，标明就是河流，可是此河水流很急又深，我们没船，潜水装备还在洞的那一边，怎么走。

言叔说大家先回去抬一个木箱子过来，再在旁边绑上一些圆木，当船用。

搞完这些已是第二天傍晚了，大家一致认为，休息一晚上再走，白天出山洞对我们来说比较好。休息一天后，第二天我们坐船顺流而下，一路太平，顺水很快，半小时不到我们就出了山洞见到久违的阳光了，上岸后一看当地门牌，才知道我们真的到福建了，这里是闽江流经的光泽县丁山。原来这就是只能由丁山脚下的三合水才能浮。第二部完。

第二部《洪门洪船》的来源于我原本的想法是第一部写风水文化，第二部写江湖文化，自认为第二部写得对不起大家，有点虎头蛇尾，并离题不少，错误也较多，很失败，在这次初稿完成后，以后若空闲之余我可能会再次重写一次，谨请大家继续跟贴第三部关于巫楚文化的《巫楚湘西》，鉴于第二部的失败，第三部会更简洁一些，可能更的会更少，因为我一直没有存稿。我打算写完我国的各种神秘文化，但最大问题是我文笔问题，可能再写一二部就写不下去了。

第三部《巫楚湘西》

我想了想问道：“李叔，你有没见过湘西传说的赶尸？你认为这是真的吗？”

李道士闭目想了片刻说：“我没有亲眼见过，但我想这很有可能。”看到一脸不解的我，李道士解释道：“你有听过头七回魂夜的说法吧？”