20120512（汶川四周年，默一下）确认了河沙的来源后，我也没什么担心的了，就站了起来，顺手抓了一把沙子对着灯光看了起来，只见河沙是普通的河沙，但沙子的颜色有点黑中间掺了些亮晶晶的似乎是玻璃的东西，但又不割手，黑也许是因为有很多年头的原因吧，亮的也许是古代的云母吧，我也没多想，一撒拍拍手继续观察，整个墓室有我快一百个平方大吧，呈明代墓葬特点，前方后圆，我们下来的后方就是方形前墓室，里头左右对称放了几个陶制的像狗一样的怪兽，除此之外还发现了一具骸骨和一个恰能容下一人的洞口，华子向我解释，怪兽就是所谓的镇墓俑，像兵马俑也属于镇墓俑的一种，洞就不用说了，骸骨可能就是工匠进来摸金着了道留下来的，方形前厅过来就是圆顶下面的主墓室，好家伙墓室中放了九口石棺，正中一口，其余八口也呈圆形散乱摆放，正中那一口边上还有二具骸骨，看来就是比我们捷足先登的那几位工匠或是另外高人，再过来就有点奇怪了，竟然有一个很大后门，两人来高五六米宽吧，门框呈拱形，两扇门上铆有圆钉装饰，有两个大大的拉环，门上面还刻有完全不认识的符咒，不解！

另一个不解是我们发现墓室周围的墙壁也是我们看到的沙子那样发黑，华子不解特地过去看了下，并在墙上刮了一大块，露出了原来那种土黄色沙浆的颜色，华子皱了皱眉望着我，我耸耸肩表示同样不解，后来华子想到了什么回到我们下来的地方，将我们敲下来的土石拔了开来看了看，看着看着，脸色更难看了，对我说道：“注意四周，此墓还有危险。”（今天帮老婆做家务，就少更些）

20120513华子的话让我不由得紧张起来，可周围没有什么异样，我不由得用多大点事的眼神来高看华子，华子直说：“假设这几人中有一个是工匠或工匠的后人，那么他们从外边进来时，因为知道里面有积沙，所以他们开了洞口之后待沙流完后，再进来的，进来时为了安全先一个人进来的，但是进来之后却着了道，在于不知在工匠逃生之后墓主在墓室中用琉璃封存了火油，你看这些亮晶晶的就是琉璃，只不过被我们丨炸丨药所产生的震动波而全部粉碎，所以第一人进来时，可能因为举着火把进入而引发了火油，使自己葬身于此。”

“对”我接道：“你说的没有错，但火油只能一次就会耗尽，而且这几人可能是分两次进来，这个墓依你说是明墓，但明代对于盗墓的刑罚很严厉，倒斗这类事人越少越好，也就是第一次是两个人倒斗，一人在外放风，另一人在里摸金，当进来的那个人，很可能是工匠，或工匠的后人，因为对墓室结构熟悉，所以他先进来，当他葬向火海之时，望风的人却爱莫能助。望风的人在事后又找了另一个人进来，因为俩人对墓室的环境都不太熟悉，加上一次的阴影，所以这次是两人同时进来的，而且两人一路过来没有什么危险，直到要开启正中的那口石棺时才着道，那你说他们挂了的原因是什么？机关？毒？还是粽子什么的？”

华子看了看那两具骸骨，说道：“可能是中毒而死，但奇怪的是这两人手骨和脚骨没有发黑，说明不是因为接触棺盖或地面而引起中毒的，两人骸骨发黑的地方一个是胸口，一个是脖子，脖子上可以说成是粽子咬的，但粽子咬的会发绿不是这样，但胸口上的毒又无法解释。”

我看了一下表快4点了，有点急了对华子说“华子你也别想那么多了，我们小心点就是，时间也不多了早点升棺发财。”

华子也没有办法，只有点头答应，于是我就掏出蜡烛来准备点蜡烛，点完了，我才发现一个问题，我这蜡烛往那放呢，本来我是想放在一口石棺上的，但这么多石棺我也不好选就放墓室的东南角吧，这样符合规矩也不用想那么多。

但这九口石棺我们要开那一口呢，我们有点犯愁了，我们看了看，没有主意，还是华子老道，他用手抺去石棺大头那一面的灰尘露出几个直直的石刻字：“袁州严东楼之枢”

哦！原来这个人叫严东楼，那旁边是不是他的弟弟严西门，我想到这一点，就过去擦另一口石棺，这下我傻眼了上面也是：“袁州严东楼之枢”不是他弟弟严西门，看来华子那边的情况也是一样，他现在正一口口地擦过去，我也只有一口口擦过去，待九口上面的字全部露出来，果然和我想的一样全部是：“袁州严东楼之枢”，我们才发现这是一个难题，而且此墓的设计师用心十分险恶。

2012-05-18 22:01:22

补发112章

此人用意十分明显，这里有九口石棺，但都署着一个人的名字，说明九口石棺中只有一口是真正的灵枢，只有那一口有明器，其他的就难说，按华子的说法观山太保的机关已达到了大巧若拙致人于死地玉石俱焚的程度，那只能说一失手，哥俩个就会在此长眠，华子问我道：“先生（挖苦加损我，暗指我是风水先生）你看这九口石棺是不是按九宫八卦这样的方法排列而成的？中间一中为主人，其他的是保护他？”

“要是八卦有这么简单，那就真的叫易学，周天古卦原本有十六卦，谁知黄帝功成名就之后怕天机泄露太多，就抺去了八卦，而这八卦又分为先天八卦和后天八卦，先天八卦是从河图洛书上得来的，而后天八卦传为周文所演，先天和后天的卦词都是一样：乾，坤，坎，离，震，艮，巽，兑。但各自的排列方式又不同，各卦意思分别为乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮（gèn）代表山，巽（xùn）代表风，兑代表泽。

当然也不一定，按我们现在知识八卦可以代表一切如杀人于无形的八卦游龙掌，救死扶伤的中医，都可以用八卦来解释，棒子只学了我们四卦人家就能建国，神奇吧。

如果按八卦来解那么我们可以这样认为乾代表天用来安葬不合适，坤代表地虽说宜于安葬但坤又有妇人之嫌所以有可能不用，坎代表水风水中讲究藏风纳水可能性很大，离代表火不利主不可能排除，震代表雷九雷轰顶不是好事可排除，艮（gèn）代表山只能说一半的可能性，巽（xùn）代表风又是藏风纳水就不用说了，兑代表泽也许是为了福泽后人可能性较大，所以我们只能确定中间那口不是，因为按你所说保护是对的，但又成了困主这相所以可直接排除，所以我们选择是四选 一，但我们现在不知人家是按先天八卦还是后天八卦摆放，那么我们就面对一个八选一的选题，一下子又把我们绕了回来。”

“高人啊！”我不由得从心里佩服“这还不算什么，如果人家用的不是八卦，还是奇门遁甲中的八门遁甲，看过三国吧，人家诸葛亮用几堆石头就能让陆逊“知难而退”看来这次我们也只能知难而退了。”

华子：“有那么厉害吗？八门遁甲又是什么？”

“八门遁甲是从八卦演变过来，主要在兵法中运用的比较多，如三国的五行八门阵，唐朝的“八门金锁阵”八门为：休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门，其中八门中又只有生门、景门、开门为吉方，若按此则是三选一，但是要是设计师给我们玩阴招来个“不按套路出牌”我们还是八选一，这里面玩的可是心理战啊，要是此墓是观山太保所为，就更难了，观山太保是明王陵的防盗设计者，所以才会大肆打击发丘摸金门人，并将发丘印和摸金符都毁去，加上观山太保先祖靠盗棺山悬棺起家，那可是上古的墓，说不定人家已找到并渗透了上古失传八卦，那我就真的没法子去确定是那一口。你也明白一样东西传了几代就被人注解误删而面目全非，像我们现在看电影也讲究正版原版，我派祖师靠一《葬经》就可以开山立派，可后来《葬经》又被二圣人朱子的某位高徒改的面目全非，以一已之力去断古人之意，自然有其局限性，而我派高人蒋大鸿先生又在形势宗风水中加入了三元论运之说，让人离上古风水渐行渐远。”

“有那么麻烦吗，费那么大个劲干嘛？一锤子敲下去不就得了。”华子道。

我提议：“别急，现在也没什么人，要不叫言叔下来确认一下。”

2012-05-18 22:02:10

补发113章