太货六铢的钱文书法源自玉筋篆，丰满圆劲、舒展有力而又不失妩媚秀美，注意看图上钱文中的那个“六”字，是不是很像一个人叉着腰的样子？

在诅咒之下，陈宣帝果真在一片“哭”声中驾鹤西去，尽管后来的陈后主上台之后废止了这种钱币“以一当十”，可陈朝还是在几年后就被隋朝所灭。

7.4信与灭

在佛教史上有“三武一宗”四次法难的说法，分别是指北魏太武帝、北周武帝、唐武宗、后周世宗的灭佛行动。

四次法难，有两次都与北朝有关。

话说西晋灭亡后，中国北方就此进入到了著名的“五胡乱华”时代，什么匈奴人、鲜卑人、羯族人、羌族人、氐族人，就像八国联军侵华一样，谁有兴致了，就来中原的土地上烧杀抢掠一把，杀个痛快，抢个开心。前前后后居然建立了几十个国家，绝大多数都是少数民族政权，其中规模较大的有16个，史称“十六国”。

如果你是汉族人，应该记住“五胡乱华”，因为这一时期中原汉族差点被灭种，从西晋时期的几千万人一直下降到低谷时期的一百来万人。

“五胡乱华”乱的时间久了，就有鲜卑族的拓跋氏给收拾了，一统中国北方，建立了北魏政权，而北魏从入主中原的首任CEO拓跋珪开始，就开始尊崇佛教。

根据北魏的规定，老百姓只要当了和尚尼姑，根据规定就可以免除徭役和租税。

用我们从小学到的历史课本上的话来说，“用佛教的轮回思想来麻痹劳动人民”。

然而，当佛教真正威胁到政权生存的时候，盛极而衰的灭佛事件就来了。

北魏太武帝拓跋焘就任北魏帝国CEO的时候，一开始非常尊敬佛门，除建造寺庙之外，还经常找一些佛教高僧一起来侃大山，表明自己是个虔诚的佛家弟子。

然而，慢慢的，他觉察出有些不对劲来了。

国家收上来的赋税越来越少，打仗的时候根本征不来兵员——什么原因？

原来，北魏帝国以军事扩张为主，连年征战，拓跋焘就任CEO之后甚至搞全民皆兵运动，百姓的徭役和租税都十分沉重，人民屡次起义又都被残酷镇压，老百姓苦得没有办法，看到信佛能够免除徭役和赋税，自然纷纷加入佛教信徒行列。

这样以来，佛教倒是越来越兴旺发达了，但北魏帝国的收入和兵员却持续锐减。

公司重要还是佛祖重要？

拓跋焘毫不犹豫的做出了选择——灭佛！

这就是中国佛教历史上第一次“法难”，不过因为北魏是少数民族所建立的帝国，北魏太武帝时期基本还是以粮食和牲畜作为货币，还没有流行使用铜钱，所以他的灭佛倒是与钱无关。

到了北魏孝文帝的时候，这个皇帝可是个典型的“鲜卑奸”，他崇尚中原汉族文化，所以主张“全盘汉化”。为此，他迁都洛阳，禁止胡服、胡语，学说汉话、学穿汉服，强迫鲜卑贵族与汉族通婚，甚至连自己的“拓跋”这个姓，也给改成“元”姓。

自然的，货币也要学习中原的先进货币，改成铜钱。

迁都，皇帝可以立马就做；语言，可以很快的学；服装，可以很快的换；甚至连通婚这样的事情，找来一堆漂亮的汉族美眉，不怕那些鲜卑贵族们不眼馋……

然而，学习先进的文化和先进的货币，还是要有一个过程的，虽然铸造了金属货币，但北魏终其一朝，整体上还是以实物货币为主。

北魏帝国后来分裂为东魏和西魏，直到这个时候，金属铸币才在北方流行开来，东魏和西魏也各自两次改铸五铢钱，对各自货币流通混乱的情况进行了整治。

东魏后来被北齐替代，而西魏则被北周替代。

北齐铸造过一种叫做“常平五铢”的铜钱，钱文很是精美、分量也比较足，可惜铸了一两年就停铸了，导致盗铸四起，国内交易混乱，很快就被北周给灭了国。

北周代替西魏之后，后来成为南北朝后期最强大的国家，统一了南北朝的大隋朝正是脱胎于北周，而北周的强大很大程度上应该归功于北周武宗宇文邕的灭佛。

和拓跋焘一样，宇文邕刚刚就任CEO的时候，也是信奉佛教的。

由于前几代皇帝的推崇，当时北周宗教问题也比较严重，全国有1/10的人口都是僧侣和道士，“但顽僧任役，未足加兵，寺地给民，岂能富国”——僧人不服劳役，不服兵役，而且寺庙还占用了大量土地，国家怎么可能富有？

后来就有人给宇文邕上书，说老大你看，早期的国家没有佛教都过得好好的，而且国运也很长，而南齐和南梁开始信奉佛教，结果这两个国家国运都很短，很快玩完……

荷，这话够狠，就是几十年前的事儿。

古代的人都迷信，看了这份上书，再想想齐朝和梁朝，宇文邕心里一激灵。

灭佛！就这么定了！

不过，宇文邕很开明，在灭佛之前他先召集道士、僧侣和百官都参加的思想文化研讨会，专门讨论佛、道、儒三家究竟谁是老大的问题。

讨论之后，CEO定夺，他认为儒家排第一，道教排第二，佛教排最末，于是宇文邕下令灭佛，“断佛、道二教，经像悉毁，罢沙门、道士，并令还民。”

最终，宇文邕毁寺4万，强迫300万僧、尼还俗，重新成为国家编户，这对急需兵源和财力的封建朝廷来讲，其意义之重要不言而喻。由于北周已经开始使用金属货币，所以宇文邕灭佛可以得到大量的铜料，正好能够解决铸造铜钱的问题。

除了沿用五铢钱之外，宇文邕借着灭佛得到的铜料，就铸造了“布泉”，1枚当5枚五铢钱；后来又铸“五行大布”，一枚等于布泉10枚（50枚五铢钱）。

因为佛教的盛行，北周当时的通货紧缩问题也比较严重，铜料过于贵重，所以宇文邕也搞了点通货膨胀，从老百姓荷包里掏点钱。

有钱有人口，北周很快就发展为南北朝时期最强大的国家。

宇文邕英年早逝，死后其子宇文赀继任CEO职位，这小子年纪不大（20岁左右），歪点子倒是不少，为了掠夺民财，上台之后就开始铸造一种叫做“永通万国”的铜钱。

他强行规定永通万国1枚当五行大布10枚（500枚五铢钱），“永通”的意思是这种钱永远通行，“万国”的意思是说天下万国都可用这种钱！

这种成百成百的大钱，明明白白要抢群众的钱了嘛！

就这种满脑子恬不知耻的“剥削阶级思想”，还想这钱“永通万国”？！

宇文赀这小子最喜欢的事儿可不是做北周的CEO，而是花天酒地以及和美女们鬼混，但这个CEO又不得不当，真是难受啊！

这混小子脑门一转，想到了一个保证自己逍遥自在的好主意。

宇文赀把CEO职位让给自己年仅6岁的儿子，自己则自称天元皇帝，住在后宫，终日与嫔妃宫女们吃喝玩乐、花天酒地——真是爽到家了！

的确是爽到家了，不过身体也很快搞垮了，荒淫无度的他22岁就一命呜呼。

接下来，一个不到10岁的小娃娃怎么可能掌管偌大一个国家，小娃娃的外公杨坚趁机一脚把自己的外孙踢下台去，自己做了皇帝，改国号为“隋”。

就这样，“永通万国”铜钱发行2年就亡国，成了中国钱币史上的一个笑话。

7.5英年早逝的命

唐朝中后期，上层社会再度信佛成风，《西游记》中著名的唐三藏就是唐太宗李世民派出去取经的，全国的铜料用于佛寺、佛像方面的耗费难以计数。