爱巴士书屋说:没有收尾的作品并非都是太监文,也许...就好比你追求一个人,最终她(他)并非属于你。

有关**的故事,在受儒家思想深刻影响的中国,永远是一个非常敏感的话题,所谓“万恶淫为首”,毫无疑问,过分放纵的**会摧残人们的身体,堕落人们的精神,甚至带来血腥的争斗,因此,人们一方面对**讳莫如深,但是另一方面维持人类的存在,即繁衍后代、生儿育女,又离不开**。比动物界仅仅依靠厮杀争斗的交配权要求更高,人类的**又是一种特权,往往拥有美貌、地位、金钱、智慧等幸运的男人女人才可以名正言顺地获得**的充分满足,比如当今的富豪、明星等,性与爱,既给人带来无比的诱惑与刺激,又给人带来痛苦与灾难,古今中外,围绕**上演了无数惊心动魄的悲喜剧。

皇宫在普通人眼中是人间的天堂,是一个富贵至极的地方,实际上勾心斗角、险象环生,作为人世间地位最高等级的少数人,权欲、情欲在这里得到了无限放大。得势者可以逞其所欲,失势者往往万劫不复。在重重的帷幕后面,狂热的、暧昧的**在悄悄地、或者从容地进行。外人难以窥其全貌,最后史书记载的只能是只言片语。

事实上,即使是儒家也承认**是人生离不开的重要需求,孔子在《礼记》里讲“饮食男女,人之大欲存焉。”的确是孔子对于人生的看法——形而下的,不讲形而上的。凡是人的生命,不离两件大事:饮食、男女。一个**的问题,一个生活的问题。所谓饮食,是人的物质需要,等于民生问题。所谓男女,是人的精神需要,属于幸福问题。

人生就离不开这两件事。有关于中国文化的文章说“食色性也”是孔子说的,其实这句话不是孔子说的,是与孟子同时的告子说的。

既然古人称男女之事为人道。皇太后与皇后往往也是生理心理健全的女人,既然至高无上的权力可以使皇帝拥有无数的美女,那么,皇太后与皇后在男女之事上偶而找帅哥放纵一下,也在情理之中。

这里所说的“艳后”,主要不是指皇太后或者皇后容貌的美艳,而是指她们的绯闻艳遇。从男女平等出发,避免把她们用侮辱性的词汇即所谓“淫后”、“妖后”等。

一、夫唱妇随的豪放女——南齐皇后何婧英

“江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南。” 自古江南就是风景如画、美女如云的人间天堂,引无数文人墨客为之神往,而南北朝时期的南朝是江南非常繁华的一个时代。当时的北方经过五胡十六国的长期混战,繁华富饶已经远远不如江南,“饱暖思淫欲”,在天下大乱、劫后余生的富饶江南,社会风气空前开放,宫廷贵族的生活极其浮华糜烂,演出了一幕幕惊世骇俗的闹剧。

公元493年初夏的一天,在南齐帝国南郡王府内的深宫院内,一位20岁左右打扮得花枝招展的美艳少丨妇丨正与一个年轻英俊的白面书生调笑嬉戏,卿卿我我。这时,丫鬟进来,递上一封书信。美艳少丨妇丨见搅了好事,秀面微愠,她将信接过打开,只见信笺中间写一个大大的“喜”字,外面围绕三十六个小“喜”字,她不禁笑逐颜开。白面书生从一旁看过,一把扳过美少丨妇丨的肩膀,在她的粉脸上亲了一口说:“恭喜王妃,不久就要成为皇后了!”美少丨妇丨嫣然一笑说:“那你就算是皇后老公喽!”“小生不敢!能搂着仙女一样皇后的玉体睡觉,也算小生三生有幸了!”说罢,俩人又抱着一团,颠鸾倒凤。

这位美少丨妇丨叫何婧英,小名阿奴,是南齐帝国第三任皇帝萧昭业的皇后。那位白面书生就是她的情人马澄。何婧英是出身南朝名门的大家闺秀,她的曾祖父何尚之同志官至刘宋王朝的正一品的司空,她的父亲何戢同志也担任过侍中、詹事等高官,她的生母为何戢同志的侧室宋夫人。

齐武帝永明二年,即公元484年,南齐皇室聘娶这位以美貌聪明而闻名的女孩何婧英为南郡王妃,公元485年,13岁的萧昭业与12岁的何婧英完婚。

年轻的萧昭业同志英俊潇洒,工于隶书,深得皇帝祖父与皇太子父亲的喜爱。再者,这位南郡王萧昭业聪明敏捷,接待宾客恳切周到,行止谈吐为时人称赞,是众望所归的国家未来的接班人。

昭业哥哥与婧英妹妹这对金童玉女由于结婚时年纪都非常小,大概都是处男处丨女丨,都把自己的第一次献给了对方,因此婚后十分恩爱。起初要纳何婧英为南郡王妃时,萧昭业的父亲文惠太子萧长懋对何戢家没有男嗣而只有女儿感到嫌弃,认为何家是孤门,不想与他们结亲。后来王俭同志表示,一旦何戢的女儿当了王妃,何家便是外戚,外戚只要是门第适当的就好了,不需要太强;如今何家门第显赫,又不具强势的家族,是很理想的外戚对象。

这位王俭同志可不是一般人,是南朝著名的文学家、目录学家,东晋开国名相王导的五世孙,又是南齐帝国的开国功臣,此时又是当朝宰相,他的话举足轻重,皇太子萧长懋听了王俭总理的话,这才同意了这门婚事。

俗话说,不是一家人不进一家门,美貌活泼的婧英妹妹生性开放,英俊潇洒的昭业哥哥也是个行为开放的人。他们豪放的作风也与南朝当时的社会风气尤其是上流社会的风气有关,西晋帝国崩溃以后,很多汉族豪门贵族惨遭北方游牧民族的屠杀,另外一些贵族死里逃生,逃到江南富贵温柔乡,今朝有酒今朝醉成了他们唯一的追求。这种及时行乐的社会风气从东晋到南朝经过一百多年的发酵,更加登峰造极。

在萧昭业同志还是南郡王时,婧英妹妹做了南郡王妃。人们的心理都是高高在上时喜欢呼朋引伴地炫耀自己,正如西楚霸王项羽同志的名言:“富贵不归故乡,如锦衣夜行,谁知之者! ”而失意落魄者往往很深居简出,如同当今的很多同学聚会成为高官富商等成功人士志得意满的舞台。昭业哥哥作为帝国未来的接班人、公子哥当中地位最高的老大,当然喜欢和很多铁哥们一块玩耍,就是官二代富二代的那些纨绔子弟,一起赌钱、喝酒、泡妞,萧昭业同志非常享受这样众星捧月、前呼后拥的成就感。

这些整天寻欢作乐的帅哥们都是花花公子、情场老手,他们衣着华贵且出手阔绰,也就显得更加风流倜傥、潇洒大方。而久在风月情场、花街柳巷,帅哥们自然也练就了一身征服美女的本事。开朗活泼的王妃婧英妹妹经常与南郡王昭业哥哥及他的狐朋狗友们一起外出游玩,没心没肺的老大昭业哥哥也乐得在小兄弟们面前炫耀自己美丽大方、千娇百媚的娇妻妹妹。

一群男人中间的唯一美女犹如万绿从中一点红,是男人眼中最有魅力的绝色仙女,何况这位美女还是皇帝的孙媳、皇太子的儿媳、亲王的娇妻,地位极其高贵,美艳大方的婧英妹妹如同仙女下凡,引得这帮花花公子神魂颠倒、垂涎欲滴。

由于昭业哥哥心胸开阔,他对这帮帅哥小兄弟比贾宝玉对秦钟,柳湘莲,蒋玉菡等同志还要情深意重,他大公无私地让心爱的娇妻妹妹与自己一起分享帅哥兄弟们,同时也让好哥们分享自己娇妻妹妹的万种风情。在萧昭业同志的身上充分体现了无私奉献的精神与快乐。

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