这个包包的名字叫虫。

虫字，在甲骨文等里面，都是上面一个圆圈或箭头，下面一个波浪形的线条。

由于涯叔今天早上抽风，不能上传照片，所以各位只有自己翻古汉字了。

对于虫字的解释，仁者见仁，智者见智。

但不外乎上面是头，下面是尾。

不过，这样的解释，是不对的。有些动物，尾巴已经退化掉，比如人，怎么办呢？他属不属于虫呢？

虫字，要点就在下面那个波浪形的线条上，他其实指的是动。运动。

水字也是这样，用波浪性表示运动。象征流动。

与虫字相比较，虫字就是有头脑的运动。

这样的解释，要容易懂得多。

即：虫是有意识的运动。水是无意识的运动。虫是有头的，水是无头的。

记住这个概念，就能区分这二种运动的物质了。要点在于有头无头。

水字也是这样，用波浪性表示运动。

虫的下面也是表示运动。

水与虫的区别，在于虫字上面有头，而水字上面没有头。

有头谓之虫，无头即为水。头，当然是指有意识了。

记住这个要点，就能区分这二类运动物质了。

创立虫字，就是为了容纳所有的动物。

不管动物有多大，有多少，都可以装在虫这个包包里面。

虎，称为大虫。

蛇，称为长虫。

还有老虫等等。反正就是，如果允许，所有的动物都归于虫部。

现在是不是容易多了，拿个虫包就可以出门，打开它，就是千变万化的动物。

历史上有一些比较有名的风水例子，就是依靠动物来判断的。晋书记载的陶侃，地位卑下，家中亲人死之时，恰好走失了一头牛，外出寻牛的过程中，遇到一个老人，老人指出就在前面的山冈上有一头水牛卧在水塘中，如果将人葬在牛卧之地，子孙的官位将是臣中一品。随后老头不见了，陶侃果然在前面的山冈上看到了自己的水牛卧在里面，于是将亲人葬在此处，后来真成了朝中权臣，地位显赫。

这个风水例子就是典型的因动物而判断的风水。这里面出现了二个关键词，一个是山冈，一个是牛卧。山冈，说明了地势之高。在高地就需要点出与之对应的低窝之穴，这样才能阴阳呼应。

怎么点出在高处点出低穴呢？

因为牛卧的出现，就解决了这一个难题。

可见，动物的在选穴上的重要性。

柳世隆选墓地的传奇，柳世隆会方术，他生前经常出行，每行都坐在同一个地方休息，死后相墓的人点的穴就正在他生前常坐之处。这个例子是生人自己凭感觉而得到穴位，其实人也是动物之一，其潜意识里，会对自己所葬之地，所归之处，有所表达。

在农村，很多人家的老人，常常都是生前自己选地，死后请地师定向安葬。

吴明彻葬父时，早有阴阳先生指出会有人骑着白马，赶着鹿经过，葬时果然如此，后来大贵大富。

这些例子，并不见于正史，也就是姑妄录之，姑妄看之。

但大家可以通过这些例子，看出家养动物在选地之上的重要性。

我曾经听过一种古法，也没有实证过，大家有缘可以试一下。

这个古法就是牛卧低窝，犬居高阳。听说牛卧之地，一般都是窝地，而犬一般都卧在高突之上。因此，山区可以观牛，平原可以看狗。

作为辅助手段，如果有缘遇到这种情况，可以考虑一下。我是没有遇见的。

除了家养的动物之外，还有野生动物，对于选穴也有帮助。

萧道成的妻子刘智容下葬时发生的事情也很奇怪，墓工动土下铲时，竟然从穴位跳出了"灵物"---只小白兔。大家怎么追也追不到，等到坟墓造好后，小白兔竟然又回来睡到了坟头上。

还有以仙鹤寻穴的例子。

等等，不一而足，不过，大家只要明白动物的分类法后，就不用奇怪这些事例了。

不过，如果以动物为参考，特别要记住鸟文兽武的告诫。

只有四肢动物，或鸟或兽，才能作为类推的基础。

如果遇上蚂蚁，蛇等异类动物，就可能是点穴不真了。

知其要者，一言而终。

动物作为择穴参考，终不过是如此。

今天的内容就到这儿了。祝大家看贴愉快。

由于涯叔抽风，无法上传图片，各位就将就着看吧。

至此，动物篇就基本上讲完了。

总的来说，希望每个家庭都六畜兴旺，财源广进。贵宾云集。

六畜兴旺，也是风水祝福词哦。