他是李自成的军师。史书记载他苦读书，学识渊博，尤精通“术数”，以“术士”为生，长期云游四方，为人占卜吉凶祸福。明崇帧十四年（1641年）四月，宋献策由宝丰举人牛金星推荐，到李自成农民军中。他出谋献策，才智非凡，深受李自成的敬重，凡战役战斗计划必先向他征求意见，跟随李闯王大军征战了大江南北。

起义军败退京城以后，不断南退，宋献策也于1645年随李自成撤往湖广，后被清军包围，突围中被清军俘获，后生死不明。

宋献策怎么跑到了湖南？他为何又没有随大军余部撤到广东？难道因为转战中死于湘南并葬在月岩？

一切都还是个谜。

如果这真的是宋献策的墓葬，那么接下来很多事情就好办多了。比如李太子的墓葬，南明墓葬群等等，甚至李闯王夫妇的墓葬出现都不奇怪。因为从莽山到湘南道州到广东连州到广东乐昌的500公里范围内，正史野史的怀疑已经不是一天两天了，但是一直没有权威性的墓葬得以解释。

刘雨绮说2007年，她曾经随中国考古研究所到过广东的连州，当时连天暴雨，一直下了半个月，山洪暴发，连州很多地方被水淹了。一些山里的古庙也被冲毁，但是一些奇怪的现象极大了佐证了一干考古学家的观点。那就是，李闯王及其余部确实到过广东，而且是从湘南的莽山一带过境。不过，这个李闯王已经不是李自成，而是第三代闯王李锦。

这些奇怪的现象是：当地众多的古庙里冲刷下很多纪念闯王部队的神像，画作，银锭，大顺刻章等等，甚至还有年历和随军的记录。

专家推测，连州不过是李闯王部队的过境之所，至于部队的军政大员，重要机密，重点墓葬，多年以来一直没有发现，不能不说是历史上的很大遗憾。

这会是宋献策的墓葬吗？

几十个人站在瑶人所谓的宋献策墓的面前，齐刷刷地想要伸长脖子看里面的情况。

瑶人凭什么断定这就是宋献策的墓葬？又为什么说里面有国之重器？

我认真思索了一下，有些顿悟。也许瑶人们的盗墓江湖里有些他们自己的纲领性原则，碰上了就知道。比如宋献策是个术士，所谓术士，历史上是指那些有奇门遁甲之术的方外高人，这些人对天文地理了若指掌，即便身后也必选有一块福地。而他的后辈高人，依靠业内的丰富经验，加以搜寻，也不是什么难事。至于国之重器，以瑶人高超的听土技巧，他显然已经根据经验判断出了里面埋有及其珍贵的金属容器，这也无可厚非。

只是这些高手实在太让我们普通人汗颜了。

我的脑海中始终挥之不去那些红色的液体，我明明感觉那是血水。我相信一多半的同事会觉得那是血水，但是瑶人为什么非常坦然地处理好了？

墓葬起完以后，我一定要向瑶人请教一下。

大家开始放下设备，准备挖凿。对于地下的物件，在不损坏外皮的基础上完整地发掘，我们是有经验的。陈其是这方面的专家，他多年的地质考古经验充分发挥了作用，他指挥着大家慢慢地挖开两条巷道，然后去掉轻薄松软的土层，一个硕大的铁鼎出现在了我们的面前。

“哇，九鼎！”山谷云子大声地笑道。

大家都笑了。当然，这是不可能的。不过地下这个鼎委实大得出奇。

我们用吊机，拉了六根大绳子绑牢了，费了很大的劲，才把它拉上来。

我和胡子还有刘雨绮绕着铁鼎仔仔细细地看了一圈，发现上面刻的铭文俨然就有宋献策三个大字，不禁惊喜非常。大胡子李天书饶是研究唐以前的高手，都禁不住地拍起巴掌来。

人群里鼓起掌来，我想多半是给瑶人的。这个古怪的老头说得对极了，这就是宋献策的墓。

六米多深，这是什么概念，大军匆忙，兵败如山倒，居然还有这么样的耐心把一些物件深埋6米多深！

再看瑶人，他已经睡着了。

深不可测啊。

接下来就是一个迷宫样的墓葬了。地下的陈其用对讲机一直在和我们通话，大家都紧张有序地工作着。这个大鼎为什么要放在墓室的前方？

刘雨绮做了解释。她说其实很简单。古代人不像今天，有这么发达的给排水系统，这个大鼎其实就是个大缸，用来盛水的。墓葬的墓道和墓室里，其实很干燥，古代王宫贵族的墓室，多半珍藏有历代的名家名作，稀有字画，万一出现意外失火，这缸里的水就可以救急。在故宫的门口，这种用于紫禁城救火的大缸比比皆是。这里之所以用大鼎不用大缸，可能因为当时大顺军并没有多少用来铸造大缸的铜，而是熔铸铁质兵器而成。

大家哦地一声，听懂了刘雨绮的解释，继而全神贯注地盯着地底下的发现。不时有陈其沉稳的声音传出来，左边一点，右边一点。

突然，“啊”的几声，接着声音消失了。

大家心里一惊。不好！

下去的10几个人已经一点动静都没有了。对讲机里没有了任何讯号，只留下我大声的呼叫声在旷野中。人群纷纷聚拢来。

张力和我率先冲了下去，十几个特种兵尾随而行，大马力的电瓶灯全部开足了，整个巷道里亮如白昼。

我们惊奇地发现，巷道的尽头居然有一个大洞，深不见底。用探照灯一照，竟然有如毛毛细雨般的光芒。陈其一行人显然掉了进去。

我们在洞口大声地呼喊着，洞里传来微弱的回应声。