爱巴士书屋说:没有收尾的作品并非都是太监文,也许...就好比你追求一个人,最终她(他)并非属于你。

又令测字的下坛去洗手,添换香烛:不久大家叉见他师徒在上边不停地乱划。测字的上了鸾坛,看见砂上已

写了好多个端正的小楷字:「第一要敬道家:第二要重僧尼。道士能上疏进表,可保长生:和尚能超渡亡魂,可

往西天。人间凡作恶,只怕的是吝惜钱财,不肯烧香布施,请符拜忏,致有横逆灾殃。

今世间有一等扭捏伪造之书,名唤《王历》钞传警世;说的只要改过,一切重罪就能加倍抵免。阴间那有此

等便宜的事。近来并有人刊印,悮了多少愚人。凡属男女,有见此书,随即烧毁,功德最大。」

测字的刚钞写到这一句,忽然见到碧绿色的一道宝光冲人。

贯先一个寒噤,跌下坛来,眼斜嘴歪,面无人色地爬到达远的身旁,并肩跪著。

测字的先生这时突然目定口呆,站在暖阁上开口说话:「我是柳仙,奉祖师传谕,近时人不知修行,常犯罪

律。幸好天帝准了菩萨诸神的奏议,颁发《玉历》来劝谕世人,希望使世人痛改前非,行善,则格外加恩,准予

抵免前罪。

岂料秃贼达远,鼠子贯先,嫉妒《玉历》妨碍生意,想加消灭,假借扶鸾,煽惑人心。

罪应堕落地狱受苦,并依其心行,转生相应的恶道。考查在地狱受苦的日期满后,再发入阿鼻地狱,永不超

生。

以后再有僧人、道士,妒嫉此书的,仍然依照达远、贯先的报应办理。」

说完,众人见测字的先生退下暖阁,向祖师叩首。

这时,男女信士都挤到坛前,跪下磕头,要求大仙赐个却病的方子。

只见砂桌上,其鸾不扶自动。写完,人影里,灯烛渐明。叉有识字的上坛观看,砂上写著—

「心病须将心药医,书中是有波罗蜜,能使冤愆斩脱离。

吾,柳仙去也。

共三十三字。那测字先生再叩首完毕后说:[ 我钞写砂文,钞到「功德最大者] 一句时,糊糊涂涂地,亲眼

见到像碧绿山一样的一团光,滚上暖阁。原来在祖师法身的左侧,坐著一位神仙。蓝面朱唇,白眉金睛,赤发黄

须。身穿大袖绿袍,左手托著玉瓶,右手提著银色的拂尘,脚踩著莲花,令我口传祖师的话。

那时,我就不知不觉地照著做。等到见他起立欲行,我就退下暖阁拜送。你们进求丹方时,神仙已离开暖阁

了。

说说谈谈之间,已是半夜。所有的男女信士就都在庵里的丹墀上,待到天亮。在天明后查问清楚,才知那些

办事的僧人、道士自觉没趣,早将达远、贯先拖出纯阳庵来,回去土谷社庙。

从此三天内,达远、贯先,皆不能饮食,狂叫发胀而死。

此后,全乡的男女,无不遵信《玉历》。并将此事的始末,细细写明,增刻在此书之后,流传人间,令知:

祸由自招,善功无可夺损。做为后代毁灭《玉历》者的一件前车之监。

* 此事记载於东阜《玉历》增刻的后文中。

第三节崔梦麟所记,入地狱的证案

杨彩招,直隶枣强县人。因为年岁收成不好,去京师谋生活。

就在庆中堂的家找了个差事。他的人个性直爽,嗜好喝酒。

嘉庆十四年春天,在帽儿胡同、提督衙门东真武庙前,捡到一张钱票,面额是京钱八干余文。走到黑芝麻胡

同,见到一个人揪住一少年人,狠狠地揍。问明原因,原来是遗失了钱票。再细询钱数与时间与自己所捡的完全

相符合,立即慨然归还。

我(崔梦鳞)听到这事,深深地赞叹,然而并未认识他的人。

到了九月间,彩昭经人介绍,亲到我家。为了证明因果报应,我仔细地询问他,方知他在三月中旬,因为患

寒病,在昏迷中,见到已故的父亲,将他带到某一地方。宫殿巍峨,上题「东岳府」

三个大宇。旁有对联写著:

阳世奸雄违天害理皆由己,阴司报应古往今来放过谁?

字金色辉煌,大约近尺。进入后,见到一位管吏,是已经死亡的外父章先生。

章先生原来是河间地方的贡生,他自述说: [我生前原本注定阳寿是五十九岁,因为娶一位有夫之妇为妾,

减寿十年;又主张族中的婶婶再嫁,又减寿十年。三十九岁死后,因为没有别项罪业,才能够发配在阴间掌管阴

曹的文书案件。」章先生说完,命鬼役带彩绍观看阴曹的刑罚情形。

来到一处,见廊柱上反绑著一位妇人,正在开胸腔,摘取心脏。哀号之声震耳。仔细一认,原来是庆家某管

事的妻子。不方便说出她的姓氏。

又到一处,见到廊柱上伏缚著一个人。有一位鬼卒在这人的背后,用火烧他的脊背。彩招认得是庆家的更夫

韩二。又见到一个人,用两根绳索拴住脊椎骨的筋,绑在屋梁上。头顶上插一支旗子,写著:「私漏国税王一龙。」

由於身体往来推转,叫痛之声,惨不忍闻。这人是彩招所熟识的,在河间贩卖私酒、私盐,名叫王牛子,只是不

知道他另有一外号名叫王一龙。

又见到到—位林姓者,是彩招的亲戚,脖子上系著一双铁钉。

不久,见到一架大钟,体形庞大。钟亭刚建,梁柱上尚未覆瓦片。彩招走过去,想用两手合抱,衡量钟的大

小,这才发现钟上刻了很多人的名字。有自己「杨彩招助银五钱」的字样,旁边写著「引善崔梦麟].

又来到一处,见一人骑在牛背上,用鞭子一鞭打牛,背上的人就喊痛。自己说是生前喜欢吃牛肉的报应。

另一处,幢幡宝盖为饰,十分庄严。其上供奉著《金刚经》、《心经》各一本。无数的善男善女,都持著念

珠在诵经。 .走到后边,见高山嵯峨,登山一望,只见黑水滔天,惊惧之至:心中则火热不可忍。这时,又见一

水缸,有半缸清水。水上有一木瓢,就拿起木瓢饮了数口清水,不觉凉入心脾。於是恍然有所悟,睁眼一看,

原来睡在床上已十七昼夜了。

想到在阴司所见,因此问道:「某管事的妻子,如今怎样?一家人答说:「已心痛死了。:。:又问:「韩

二呢?」答:「背上长恶疮,现在垂危。过了几天,竟然死去。

到了七月间,见到本乡的人,询问王牛子的近况,也说已死病症十分奇怪,每天晚上叫痛难忍。必须用绳于

将腰拴住,系在梁上方感觉稍安。

至於在阴问见到脖子上系著双钉的林姓者,目前在湖广当侍从官。到了七月,家人来信说:春天时患了一双

对口的瘰历,已病死了。

以上数案,都有了证验。只是不明白钟上刻姓名的事是指何?

病愈之后,想到钟上旁边写有我的名字「崔梦麟」,料想我必定知道其中的因由。因此专程来拜访我,问我

这是何种因果?

我起初也茫然不知,后来才回想起三年前,曾在灵驽庵铸过一口钟,我领了招募的帖子一百张辗转化缘,得

到京钱二干文。

不过,铸钟之事,我并未捐助分文,只因徵求大家来行善,阴曹就已注上姓名,可见得因果善恶之报应,实

在令人可畏。

今观《玉历》中种种报应的事例,实觉檩然。因此捐钱敬刊《玉历》,广为赠送。

希望同修们,努力修行善果,这是我最祈祷的事。

* 以上是崔梦麟在嘉庆二十年十月初一日所记的笔记。

第四节徐升庵记《玉历》地狱各案十

一,诈财害命,活兄地狱

江西人吴湛七,以做生意为业。个性贪心诡诈,暗昧闪烁,居心难测。每年,他都到闽中买布,载到山东省

去卖。卖布之时,都用质地十分精美的布做样品,以吸引买者的注意。可是,买到的却是劣等的货色。布已卖完,

而样品仍在。其替换之术百变、技巧十分高明。

有位西洋货商派一位同行的朋友来买布,被湛七所要弄,买了劣等的回去。货商大骂其友,他的朋友很生气

地说:「就是你亲自去,也不免会受骗!」

货商说:[ 岂有此理?假如这次去买不到真货的话,我绝不会再来见你。」第二天,货商亲自去。从湛七的

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解析鬼吹灯,说下我的盗墓生涯第51章

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