但不肯去做，反而杀生来祭拜，乱烧疏文，祈求保护。

如此，诸殿必定增加不少无益的麻烦与冒犯。

而且，前已奉玉皇大帝的玉旨，令将本殿的大帝及诸神的履历，姓名，一律删去；更何况我们这些判吏的姓

名呢？

因为近代的世人，居心不可测度。倘若我们的姓名被利用来招摇撞骗，滋生事端，那么你和我们，必定离逃

天谴。千万吩咐，不要疏忽。」

淡痴道人十分恭敬地誓言遵守，并刺血谨记。

第六节勿迷道人后记

贫道於戊申夏六月，云游四川成都双流县郊野。路遇吾师淡痴尊者云：「从轮回生死地，人鬼去来关而至。

汝可传知世人：阳间犯罪，老幼废疾及妇女，各皆准有折赎收赎之条；或逢皇恩大赦，可免可减；且有隐恶

掩饰，推卸逃脱者；今昔颇多。阴司，则丝毫不能漏网，并无赦，亦无赎。

只有悔过作善，可以消抵。

奈何世人不思，一念起灭，人兽分形。

凡有从前过犯，其妇女百人之中醒悟者尚有二一，男子则干无一悔。更有死在目前之辈，终不改过，甘待冥

罚。

幸今菩萨慈悲、玉帝天恩，准赎罪恶。幽冥大开方便之门。

今吾晓谕世人：须知人身难得，当活着时，悔过作善，方可算的实在。 .因汝素有劝善之念，今转授汝。将

此《玉历》速钞传世。」

贫道闻听，跪接是卷。师已飞升，即照册钞录，奉劝世人。

每逢圣诞日期，誓悔力行。

或将此卷，刊印分传，辗转广劝。

化得一人改过为善，他能免过，你亦有功。

惟愿世间男妇，观听此言者，有则改之，无则加勉。

莫待堕入地狱，而欲改悔无及。欲求人身而不能也。

佛欢喜曰勿迷道人谨录并识。

前於戊寅夏六月，传授东阜刊印。《「庚戌贫道三竺进香中元将此刻本全卷，并同诸圣诞辰，通共三十二张，

并付工价，又授与武林印传。

惟愿善男信女，随意缘乐捐印刷，或万、或千、或百、数十卷，各地普传忏悔，功德无量。

淡痴道人的弟子勿迷道人，曾在刊印《玉历》时，记下一段淡痴道人的话与自己的感想。他说： [贫道在戊

申年夏天六月，云游四川成都时，在双流县的郊外，路逢我的师傅淡痴尊者，他老人家揭示说：「我曾亲自从六

道辎回，由生而死、由人而鬼的阴间，出关回来。

你可以传知世间人：在阳问，年老的、幼小的、残废的、重病的，以及妇女，这些人犯了罪，都有法律规定

可以赎罪；有时遇到皇帝，总统特别的恩典或大赦，特赦之时，更可以减少或免除罪刑。「

甚至於，只要人事背景足够，或法官仁慈，可以隐瞒少数罪事，半功倍推卸或逃脱部分刑责。这种事例，

古今很多……

但在阴司，则所有罪行，丝毫不能漏去；同时，并无赦免与赎罪的可能。

只有悔过，做善事，可以消罪、抵罪。

奈何世间人无此正知正见，以致一念念的恶念，起起灭灭，人与兽类的轮回，自此分道扬镳，永远沦落于畜

生道中。

以往曾犯过的人当中，妇女一百人中，醒悟悔改的，还有一、二人。而男人则一千个人中，没有一位会悔悟、

改过的。更可隣的是，有的已死到临头了，终究不肯改过，甘心等待阴司的刑罚。

幸好现在菩萨慈悲，玉皇大帝赐恩，准许弘传《玉历》，以赎罪恶。可以说是阴间大开方便之门。

我现在劝告世间的人：须知，生为人身，是十分难得的。正当活着的时候，能悔改向善，才算是最切实际的

事。

因为你向来有劝人行善的心意，现在将《玉历》转授给你宜将《玉历》尽速传抄行世。」

贫道听闻师训后，跪接此书。不久，吾师即成道而去。我照著《玉历》，不断地抄录赠人，以劝世人悔改罪

业，回心向善。

每逢地藏王菩萨，观世音菩萨的圣诞日期，即发誓悔改罪过，力行向善；并将此书印刊分别传播，一期辗转

广泛地劝化世人。

只要劝化一个人改过行善，他能免除罪过，你也有功德。

惟愿世间的男女，观看、听闻此言后，若曾有罪过的，立即玫正：没有的，则自我嘉勉，更行善功。

不要等到堕入地狱之后，心想悔改，已是来不及了。

想再求回到人身，更是不可能了。]

在七月十五日，佛的欢喜日，勿迷道人恭记以上内容。

在戊寅年夏天六月，勿迷道人将《玉历》传授给东阜去印。庚戌年，勿迷道人到三竺进香，在中元节时，将

《玉历》刻本的全书，连同诸圣的诞辰，总共三十二张与工钱，交给武林去印刷流传。也希望善男信女，随缘乐

捐印刷，不论万本、干本、或百本，数十本，各地流传，提醒人忏悔，真是功德无量。

第七节敬附诸圣诞辰日期

天腊之辰弥勒菩萨圣诞正月初一日是日宜立敬信佛教愿五殿阎罗天子神诞正月初八日凡逢冥君诞辰，宜立忏

悔愿玉皇天帝神诞正月初九日宜立「忠心报主」愿一殿秦广王神诞二月初一日土地正神诞辰二月初二日宜立[ 永

不敢诽谤三宝] 愿三殿宋帝王神诞二月初八日四殿五官王神诞二月十八日观音菩萨降生圣诞二月十九日宜立[ 劝

善戒杀，买放生灵] 大愿二殿楚江王神诞三月初一日六殿卞城王神诞三月初八日宜立「永不敢诽谤三宝」愿宜立

「劝善戒杀，买放生灵乙大愿七殿泰山王神诞二月二十七日八殿都市王神诞四月初一日释迦牟尼佛降生之辰四月

初八日宜立「众善奉行诸恶莫作] 愿九殿平等王神诞四月十五日不宜斩草伐木十殿转轮王神诞四月十七日诸恶莫

作」愿天下都城隍神诞五月十一日宜立「劝人勿至神庙发咒」愿观音菩萨成道之辰六月十九日宜立「劝人诵咒念

佛」愿幽冥教主地藏王菩萨圣诞七月三十日宜立资助超脱十方一切孤魂愿灶君神诞八月初三日宜立不近灶宰杀、

哭笑打骂、蒸煮鳌鳝等物愿邓都大帝神诞九月初九日宜立「宣扬大帝晓谕世人」愿孟婆尊神诞辰九月十三日宜立

「劝人吃素念佛」愿释迦如来成佛之辰十二月初八日宜立气布施，救济急难」愿

昔有问程子：「佛言死生轮回，果否？」曰：「此事说有说无皆难。孔子曰：「未知生，焉知死？」圣人一

句断尽了此意，须自见得。」

观程子不能直指无轮回之说；孔圣有焉知死之言；则死后不尽陨灭，真确无疑矣。