在中国现代社会，因为“剩女”、“剩男”现象很多，所以我还真的很深入思考过这个问题。为什么大家都要剩下来呢？特别是有一大部分条件相当好的男女也步入这个行列？究其关键，就是因为当今时代我们的爱情再也不那么纯粹、我们的感情再也不那么真挚，而是夹杂了太多了利益算计，加载了太多的经济考量。比如，现在谈朋友见面，人还没见，首先就要问“爸妈是干嘛的？”“有没有车房”？“人长得如何”？“收入、学历怎样”？客观得说，如果想完全描绘一个人区别于其他人的特点，那么，至少得有三四百项数据才能完成这个工程，比如，社会关系如何、家庭籍贯在哪、民族是什么，等等。但是，客观地讲，有许多事情都是外在的，你有我也有，如果拿这个当标准的话，就容易迷失自己的方向。比如，如果一个女孩子，她把嫁人的标准定义为结婚要有车有房，那么，有车有房的太多了，是否谁有车有房她就一定跟谁？这个有辆捷达车有套两居室，她就嫁了；没多久又碰到一个开着凯迪拉克住别墅的老总追求她，她是否就婚外偷情跟老总厮混？所以说，当感情变得不再那么纯粹、当物欲侵蚀精神，人们相亲的首要标准就从“人品”迁移到“个人条件”、从“心灵互契”转变到“物质上好”，这时，人们就会迷失自我、甚至不知道怎样把握感情。
再深一步说，这其实是经济社会的必然。相对于以前的农耕时代，人际关系相对单纯、感情相对纯粹。但是现在不行了，经济裹挟着一切，包括感情，呼啸着滚滚前行。如果在这个时代还能上演王子和灰姑娘的水晶鞋之类的故事，除了威廉王子夫妇这样超脱一切物欲束缚的人之外，别人可以说想都不要想。“个人条件”，这是个多么可笑的词啊，可惜，活生生血淋淋摆在每个初入社会、即将步入婚姻但是却对爱情几乎无所了解对物质如何侵蚀爱情一无所知的年轻男女面前。因此，迷失，迷失，除了迷失，我们还能干什么？
在上面，女主人公向往单纯的感情，然而现实告诉她，社会上很少再有校园里那么纯粹的东西。正是因为考虑到了现实，所以才有了“褒贬是买主”一说。正是因为物欲太盛，所以才有了业务经理对她“一夜情”的暗示。然而女主人公拒绝了。她的本能指向告诉她，爱情就是爱情、物质就是物质，两者不要混为一谈。她拒绝把感情当成生意。仅从这个角度来看，这个主人公还是令人佩服的。即使后来写到她和别人未婚同丨居丨，结果又惨遭抛弃，但是最起码，她坚守了自己灵魂特别是爱情的净土，没有市场经济将其玷污侵染。
说到这里，本来就不应该再画蛇添足了，但是我还要说一句。因为我在这里说的是谋略，而非单纯在分析感情，所以，我还要特点再说说“个人条件”的时期。如果单纯从“条件”意义上说，我相信不少人都明白。但进一步呢？包含什么内容？有什么样的条件能让你在感情争夺战中胜出？或者让你如主人公下面叙述的那样，在感情战场上惨遭滑铁卢？这还得说一说。
一般来说，一个人进入婚姻市场（原谅我用这种有些不太庄重严肃的词眼），他（她）在以挑选商品的眼光打量别人的时候，也同时在被别人用挑选货物式的眼光打量他（她）自己。我们知道，一般来说，商品是否值钱，就看它有没有价值。在婚姻市场上，商品规律也开始发挥作用（这真是对当今国人最大的讽刺）看一个人的条件，首先，要看他（他）的个人因素。这个“个人”因素，主要包括长相、学历、谈吐、素质、人品等等。从前，这个个人因素是最重要的，但是现在都得往后排。其次，看他（她）进入社会之后所占据的社会能量，比如，从事什么职业，工资有多少，是否很体面、是否有车、是否有房等等。眼下，这是很重要的一部分。最后，就是看他的父母是否有钱、有权、有地位，看他的家族是否有势力、有能量，等等。眼下，这个标准已经超出了前两个，成为了首选标准。这是否很可笑呢？听起来很可笑，但是现实就是如此，很冰冷，一点都不可笑。
按道理，结婚，找得是陪伴自己走过一生的另一半，但是市场经济使得感情异化成为，结婚，首先看对方父母经济收入、社会地位。坦白地说，就像“学好数理化，不如有个好老爸”一样，“与其嫁给长相赛过刘德华、学历高过俞敏洪的人，也不如嫁给有个如李嘉诚这样的老爸人”，这就是现实社会婚姻市场的基本靠两。因为感情已经不再纯粹，而是异化为商品，所以，当考虑对方的时候，首先就会从对方的“个人条件”去入手分析。比如，当你这次碰到一个经济条件不错的，马上就会觉得，上次我碰到的是老爸很有权势的。如果这两者兼备多好啊，不如再找找看。于是又开始找。又碰到了一个老爸很有权势的，马上就会想起来，上上次见到的是一个名校毕业谈吐不俗的博士，如果眼前这小子学历再高点，那该多好啊。于是，接着见下一个。等到好容易见到了各方面几乎能达到理想标准的人，于是还会想，再看看、再等等，说不定还有比这个更好的呢。等到又见了许多，没有见到比这个更好的了，于是又开始后悔起来，觉得见到的这些都不如前面的那个好。循此以往，思想不乱了套才怪。
我很喜欢看《非诚勿扰》这个节目，并非是因为我爱看里面漂亮的女嘉宾，也不是因为我爱看孟菲乐嘉两个光头，而是因为我爱看这些现实题材的东西。即使里面有那个“宁愿坐在宝马里哭，也不愿坐在自行车上笑”的马诺，有那些富二代、官二代甚至富三代、官三代的炫耀，但是，这个节目毕竟反映了我们现实中的社会问题。从这些节目里，可以引证我前面所说的一些道理。
回到“优势竞争”中来，在婚姻市场上抢手，一般得有比较优秀的“个人条件”，这个“个人条件”我把它分为三点“个人能量”、“社会能量”、“家庭能量”。其实西方社会学早就对这些有过很深刻的阐述，比如把个人能量称作个人资本，把社会能量和家庭能量成为社会资本等等。不过人家是用来研究一个人阶层流动的，不幸得很，被我用到了分析中国的婚姻市场。这并非是我的不幸，而是国人的不幸，是那些初入社会人生观爱情观还没定型就被市场经济大潮冲击得体无完肤的年轻男女的不幸。
不用绕那么远了，还是遵循我一贯简洁的归纳风格：用老百姓的话说，一无车房、二无存款、三无学历，你就别想找到高层次的伴侣。老百姓的话糙，但是理儿就是那个理儿。现在的人大都这么认同。而我要说的是，这三个标准里，恰恰忽略了对人品的考察、对禀性的把握、对人性的要求。
可悲吗？可悲。
当一个抱着对爱情理想主义态度的人进入了对现实主义的社会时，她只好会如主人公一样，遭遇“褒贬是买主”的尴尬。