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热振活佛任摄政王七年,在他执掌西藏政教权力期间,与当时的国民政府充分合作,拥护国家统一政策,打击亲英卖国势力。在国民党的五届六中全会中,被选为中央候补委员。因此引起西藏亲英派的不满,亟欲去之而后快,于是对热振活佛造谣毁谤,并利用宗教降神方式,说热振有三年厄运,需要闭关静修,方可禳解。热振活佛衡量情势,为了缓和对立,决定暂时辞职。摄政王的辞职。由他的师父达札.阿旺协饶图多旦巴杰增代理,以三年为期。热振活佛向国民政府呈报暂时辞职,经国民政府核准,于民国29年(1940年)12月去职。1941年1月1日,达札代理热振活佛执政。这时打札已73岁,其为巩固地位,与亲英分子勾结,到代理执政三年期满,拒不交还摄政职位。拖到民国35年(1946年)初,他在"西藏国民大会"上,自称为"杰布呼图克图",自封为摄政王,继续执政。

热振活佛以此情形报告国民政府,请政府予以财力及军事支持,希望以藉此取回政权。国民政府指示驻藏办事处,暗中支持热振。但事为达札及亲英卖国分子所悉,且当时社会上要求热振活佛再度执政的呼声甚高,亲英卖国分子和达札先发制人,捏造一个罪名,把热振及其身边重要人士一并逮捕拘禁。而与热振活佛关系密切的色拉大乘寺僧侣,得悉热振活佛被捕,六、七百名僧侣进入了色拉寺所在地的乌考山,对扎溪兵营开战。在达札方面,则调动了三千馀名地方武力,包围了乌考山色拉寺。双方对战数日,色拉寺僧侣终以弹药不继,而被达札的军队攻陷。

亲英势力达扎活佛上台代理摄政后,还立即制定了一条新规定:不准十四世达赖喇嘛的父母和家人随意前往看望小达赖。当时,噶厦政府中有官员对此提出异议,结果也被达扎关进监狱。达赖喇嘛的母亲德吉才仁在《我子达赖——十四世达赖喇嘛母亲口述自传》一书中就曾指出:“在达赖陛下真正继位之前,他一点权力也没有,整块土地上最有权势的人就是达扎。”

达赖虽然还没有亲政,但祈却才仁因为是达赖的父亲,被西藏的僧俗界尊称为“佛公”。“佛公”祁却才仁非常不满意西藏地方噶厦政府对他的种种限制。他的口头禅是汉语的国骂,平日里总是张口就来。此外,在他的行为受到限制阻碍时,他常以中央政府的人自居:“我是中央派来的,这里待我不好时,我就回中央去。”这句话令西藏地方噶厦政府中的分裂分子听了怒火中烧。因此,祁却才仁被西藏地方噶厦政府中分裂势力认定为“坚定的亲汉派”。

达赖的父亲与热振活佛平日里不仅亲密关系,他俩的政治观点也是同气相求、同声相应,西藏分裂势力对热振活佛与祈却才仁亲近中央政府的言行表现深为仇恨。但他作为“佛公”与热振活佛的特殊关系,又使得以代理摄政达扎活佛等分裂分子企图搞掉热振活佛的图谋受到阻碍。因为,如果他们要搞掉热振活佛的话,“佛公”祈却才仁肯定要站出来维护热振活佛,这对他们的行动是相当不利的。于是,英国驻拉萨代表处与地方噶厦政府中的分裂势力的头目们制定出了先秘密杀掉达赖的父亲“佛公”祈却才仁,再动手除掉热振活佛的阴谋计划。1947年4月14日,热振活佛被噶厦政府抓捕前的一个月,达赖的父亲祁却才仁在家中突然暴毙。

对于“佛公”祈却才仁的暴毙原因,拉萨僧俗界人士几乎一致认为是死于谋杀。时国民政府驻拉萨办事处陈锡璋的英文秘书柳升祺见证:头一天“佛公”来到办事处聚会,还和他们在一起谈笑风生,第二天办事处就被告知说,“佛公”圆寂了,去世了。”“他断气时,血从他的鼻子与直肠流出来”,达赖喇嘛的母亲“佛母”德吉才仁也认定“佛公”是被噶厦政府的人毒死的:“我丈夫之所以被人毒害,是因为如果他还活着,逮捕和暗杀瑞廷(即热振活佛)的计划就不会进行得这么顺利”。

祈却才仁被毒杀后,噶厦政府继续要挟达赖喇嘛的母亲,让她将在南京学习的达赖喇嘛的二哥嘉乐顿珠和姐夫彭措扎西召回拉萨。在遭到拒绝后,达扎活佛又想把小达赖的母亲和姐姐送回青海西宁,同时盘算监禁达赖在拉萨的兄弟。达扎活佛甚至想废掉达赖喇嘛丹增嘉措,另立迪都仁波切为十三世达赖喇嘛的转世灵童。

时值抗战胜利之后,国民政府已从重庆迁回南京,南京的蒙藏委员会得到拉萨办事处的电报,致电达札政府,电文称:“色拉寺为佛教圣地,不容摧毁,立即和平解决。”而达札政府覆电国民政府,称:“前任摄政王热振,企图谋害现任摄政达札呼图克图,故将热振及关系重要者数人拘禁,色拉寺无知僧众,附和热振反对政府,经西藏僧侣民众大会一致同意,严加征处。并无摧毁寺庙之事,所有中央在藏官员及旅藏汉商均当切实保护。”南京的中央政府再致电拉萨:“对热振活佛,务必保护其安全。”但达札无视于南京中央的电文,于民国36年(1947年)的5月7日,将热振活佛秘密毒死于拉萨布达拉宫的一间牢房内,他身边的重要人士亦遭到同一命运。热振活佛终年仅36岁。 据当事人后来的回忆,证明热振是被达扎活佛派人毒死的。达扎活佛代理摄政的西藏噶厦政府立即宣布热振活佛的罪状是:“勾结中央,危害达赖摄政”。

热振活佛遇害的消息传到热振寺后,热振寺的五百多僧侣武装起来,将驻扎在热振寺内的二十多名士兵杀死。达札的噶厦政府调集地方士兵一千多人,包围了热振寺进行攻击。激战七昼夜,热振寺僧侣以兵力悬殊,被达札调动地方武力所镇压。只有热振生前亲随曲本.益西曲臣等四个人突围而出。曲本.益西曲臣找到西康省政府刘文辉,报告了热振事件的经过,请求援助。但刘文辉受了西藏噶厦政府贿赂,置之不理。而时在南京的中央政府,正忙于国共内战,对西藏事件鞭长莫及,热振活佛的事件也就不了了之了。

十四世达赖喇嘛的亲生父亲祈却才仁被阴谋分裂西藏的“藏独”分子毒死,在当时是震动拉萨朝野的大事,而且达赖喇嘛的母亲曾经在不同的场合公开向那些杀害自己丈夫的首恶分子问罪,直指摄政的达扎活佛和藏军总司令拉鲁等人。时年已经12岁的达赖喇嘛完全知道其父亲之死的真相,但当年处于政治弱势,不得不实行韬光养晦之计保护自己,难得的是在他亲政以后,可以对杀父仇人采取了宽恕为怀的态度,完全抛弃了仇恨情结。这也是几乎我们每个见过达赖喇嘛的藏民,都认为他是真正慈悲为怀的佛理中人。

1949年,新中国成立,不久人民解放军开始向西推进,噶厦政府调集了当时90%的藏军,前往藏东部署在金沙江沿岸,以图阻挡人民解放军。结果以藏军彻底失败而告终。1950年10月底拉萨已是混乱一片,昌都战役藏军的失利,给上层人物们带来了极大的震动,于是很多官员主张结束达扎摄政。由于达赖尚未到十八岁,提前亲政的事必须请护法降神给予“神断”。结果神的指示是让16岁的达赖喇嘛丹增嘉措亲政。自此,在藏区乃至全球藏人里长达一甲子的达赖时代来临了。

1951年西藏和平解放后,新中国的中央政府对西藏农奴制度实行渐进式的改造,保留了原西藏地方噶厦政府的体制、制度与原班人马。达赖喇嘛周旋在那些杀害过他父亲的“藏独”分子中间,也曾为自己的处境深感担忧。1956年4月,西藏自治区筹委会成立,陈毅副总理前来祝贺,会见时达赖喇嘛就推心置腹的向陈毅副总理当面流露过他的担忧:与新中国的中央人民政府合作,我不担心共产党会整死我,我怕索康和帕拉整我。因为索康等人把我的父亲毒死了,使我心有余悸啊。

但无论怎么说,经历了风风雨雨的达赖喇嘛,在布达拉宫的神龛上,越坐越稳了……

9.亲政。

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西藏以西——追随达赖流亡印度的日子第8章

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