「拆去金陵塔，关门自己杀。日出东，月落西，胡儿故乡起烽烟。草弓何优柔，目睹江山落夷手。冬尽江南万古忧，繁华忽见瓦砾丘。回天一二九，引起白日结深仇，眼见日西休。」
这段碑文，是指中国内战（关门自己杀）；日军侵略东北，成立满州国（日出东，月落西，胡儿故乡起烽烟）；东北失守，蒋介石与张学良皆应负责任（「草弓」二句）；日本全面侵华（「冬尽」二句）；一九四一年十二月九日，美国对日本宣战（「回天」二句；注意「一二九」的预言，可谓奇准）；日本失败（眼见日西休）。
民国十六年时，蒋介石初露头角，时为北伐的第二年，因此不可能是伪造谶碑企图作点甚么政治影响。加上「回天一二九，引起白日结深仇」的预言奇准，十二月八日，日军偷袭珍珠港，十二月九日美对日宣战，这并不是可以胡诌得出来的。所以这段碑文，实在比《烧饼歌》还要有价值，只可惜它只预言到抗日战争胜利，以後的事便不提了。
大家好好比较下：民国十六年，即1927年发现的版本才12句，到了21世纪，版本便面目大为不同，增加到，才短短几十年，预言就发生了如此大的变化，大家可以想想，那么其他的所谓唐朝的，明朝的预言呢？
预言的文本本身就具有如此的不稳定性，我们还敢非常认真严肃的去研究它吗？
如此，我们对正史记载的《推背图》就有心理准备了。
时下流传的碑文多半是新中国时期的某人所篡改，然后将新中国时期的历史事实加到预言当中，以迷惑众人，至于尚未发生的，也是某人自己的预测而已，准不准，大家自己去看吧。呜呼，预言简直就像JI NV 一样，只不过JI NV是被很多人上的，预言是被很多人篡改的。
我们还是只看看那个短短12句的预言吧
大家看看《金陵塔碑文》12句版本的。
其实，1927年发现了这段12句碑文，那么我们就能肯定碑文是明朝所作？更能确定是刘伯温所作，非也。至少也得让考古学家来验证下碑文的篆刻时间吧。没有验证，那就是猜测、想当然，不是科学的仍人信服的结论。
大家看看12句碑文：
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拆去金陵塔，关门自己杀。日出东，月落西，胡儿故乡起烽烟。草弓何优柔，目睹江山落夷手。冬尽江南万古忧，繁华忽见瓦砾丘。回天一二九，引起白日结深仇，眼见日西休。
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很明显，碑文说的是拆去了金陵塔后，（）人要关门自相残杀。
碑文预言某时金陵塔会被拆除，而且相继还会有残杀发生。
我们先不看别人对此碑文的解释，我们自己先看一遍，然后试着理解一下。关键的词句只有：
胡儿故乡起烽烟。
目睹江山落夷手。
繁华忽见瓦砾丘。
回天一二九，引起白日结深仇，眼见日西休。
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看到这些关键句，你联想到了什么？
楼上的，“传说是黄帝时期的风后创立，而这些所谓的预言也很可能。。。”又是传说，又是可能，拜托，要讲理就要让人信服，不要大概，也许，可能，这些话语是说服不人了的。
再说了，所谓预言，不管你是占卜，还是奇门遁甲，还是求神问鬼，还是科学预测，结果证明一切，事实胜于雄辩。我只用事实和常理说话，至于我不懂的地方，高人可以指点。
也就是说，这个碑文发现的时候，蒋刚刚制造了“中山舰”事件，北伐战争已于一年前开始。
当时国内还是内战时期，还没有发生外患。
所以无论如何这个碑文还是有先见之明的；
从预言的时间段来看，碑文应该是民国初期的某人所篆刻，为何？
如果碑文是明朝所作，很难预测到1927年左右会有人拆掉金陵塔，即使能预测到，为什么篆刻者只预言短短18年的事情？（1927-1945）？与一般的预言相比较，这个预测的时间段是不是太短了，不符合常理？
再则，此碑文预测的时间很短，只有18年时间，如果是科学预测，18年内的大事是可以预测到的。短期的预测可以比较精确，长期的预测便开始模糊起来，不甚准确。能准备预测1927-1945之间的事情，从科学的角度来讲，只能是1927年之前的某个时间所作。
拆去金陵塔，关门自己杀。日出东，月落西，胡儿故乡起烽烟。草弓何优柔，目睹江山落夷手。冬尽江南万古忧，繁华忽见瓦砾丘。回天一二九，引起白日结深仇，眼见日西休。
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若此碑文真的存在，且是1927年发现，那此碑文真的是一个很好的预言，不但准，而且值得深入研究。
鄙人才疏学浅，对易学，术数，奇门遁甲知之甚少。还望高人前来指点。
我以我的思维进行一定浅析：
1、此预言的时间段是自由18年，是比较精确的预言时间范围，若是180年，那就不一样了。无论是科学预测还是术数推出，可以肯定的是，预测虽准，但是预测的时间段很短。
2、此预言仍然是言辞隐晦的预言，并非指出了明确的时间地点和事件。“关门自己杀”未指出对象，胡儿故乡不直接指东北，东北领土丧失，不直接指蒋介石和张学良；美日矛盾的时间不直接说出具体时间和事件起因。由此可知，这是受中国传统文化颇深的预言，并非大量收集信息，做出信息整理分析后做出的科学预言。