在开明神兽的西边有凤凰、鸾鸟栖息。它们身上都缠绕着蛇，脚踩踏着蛇，胸前还戴着红色的蛇。（凤凰、鸾鸟在南山经有记载，是真实的，但周朝人把它们与神灵混为一谈，有点莫名其妙了。也许他们不相信有凤凰、鸾鸟存在吧。）

在开明神兽的北边有视肉（一种怪兽）、珠树（能结出珍珠一样的果实）、文玉树（能结出五彩美玉一样的果实）、魇鳎芙岢龊焐袷谎墓担⒉凰朗鳎ń岢龅墓担顺粤丝梢猿ど凰溃；褂欣胫臁⒛竞獭厥鳌⒏仕⑹ツ韭遥ㄒ恢止嗄荆菟捣乘墒谷耸ッ饔兄腔郏Ａ碛幸恢炙捣ǎ衔ツ韭医凶鐾δ狙澜弧＃ㄕ庑┒际鞘郎虾庇械恼浔Π。“胝姘爰佟２还庑┟质翟谖耍湃说闹腔劭杉话摺＃�

在开明神兽的东边有巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相（六个都是巫师神医），他们围座在窫窳的尸体周围，手里都捧着不死药，来抵抗死气，祈望使窫窳复活。窫窳的形状是蛇身人面，被贰负和危合谋杀死。（这里说的窫窳，与吃人兽的窫窳，真是不一样。）在他们旁边有一棵大树，叫服常树。树上站着一个人，他长着三个头，静静地仔细观察着附近的琅鳎芙岢鱿裰橛褚谎墓担�

在开明神兽的南边有一种禽鸟，叫树鸟。树鸟长着六个头。那里还有蛟（形状像蛇，有四只脚，与龙类似）、蝮（一种大蛇）、蛇、蜼（古籍注解是一种长尾猿猴，但从字形看，不像）、豹，以及鸟秩树。

那里还有一个大水池，树木环绕在水池的四周生长，显得很华美。树林里有诵鸟、鶽鸟（即雕鹰）和视肉怪兽。

（以上几段好像是看图说文，当时可能有远古留传下来的文献资料作参考。）

继续讲周朝的故事。

姬满长大之后，决定拜师学习道术，一心想要修炼成仙，像黄帝那样乘车游遍天下的名山大川。

他立下志向后，一有空就到外面跑，到处拜师学道，因此练就一个强壮的体魄，年近五十身体依然像年轻人一样硬朗。

就在姬满五十岁那年，周昭王去世了，由他继承王位，成为周朝天子，就是周穆王。

当上天子的姬满暂时收敛了到处游玩的心，专心处理朝政事务，整顿朝廷纲纪，加强法制建设，提高行政效率。

他下令大臣吕侯制订《吕刑》，把刑罚分为三大类，即五刑、五罚、五过。所谓五刑是指伤害肉体的处罚，五罚是用金钱财物来代替刑罚，五过是对于量刑过重的案件及时给予纠正。《吕刑》在中国法制史上有着极其重要的地位。

周穆王在位初期，地处西北方的戎狄游牧民族不向周朝进贡，有时还侵犯边境，抢掠百姓的财物。于是,他亲自率兵西征戎狄，经过两次征伐，击溃戎狄的军队，擒获五个戎狄部落的首领，并将部分戎人迁到太原一带，消除了边境之患。

接着，他又派军队攻击徐戎，调动九个地方的军队攻伐越地，使中原先进文化迅速传播到东南方，促进东南方经济文化的发展。

今天介绍海内北经。

海内从西北向东北方向行走，见到的山川、地貌、国家、人物情况如下：

前面的山叫蛇巫山。在山上有人拿着一根棍棒向东站立着。另有一种说法认为蛇巫山叫龟山。

西王母正靠倚在小桌子旁，头戴着玉胜。（传说的天神。西山经有记载：西王母的形状像人，但有豹子一样的尾巴，老虎一样的牙齿，而且喜好啸叫，蓬松的头发上戴着玉胜。西王母主管上天灾害发生的程度和五刑残杀之气。玉胜是古时一种用玉石制作，戴在妇女头上的首饰）。

在西王母居住地的南边，有三青鸟（可能是三只或多只大青鸟）。三青鸟专为西王母觅取食物。

西王母和三青鸟的所在地，在昆仑虚（今昆仑山脉）的北边。（这个位置基本准确，西王母居住的山，叫玉山，是昆仑山脉的一座山。）

有个神人叫大行伯，手里握着一把长戈。在他的东边有一个犬封国。贰负的尸首就在大行伯的东边。

犬封国又叫犬戎国（周朝初期，还有犬戎国存在）。那里的人（应该是崇拜的神吧）长着狗的模样。有一个女子，正跪在地上捧着一杯酒和食物向人进献。那里有一匹文马，身体白色，有红色的鬃毛，眼睛像金子一样闪闪发光，名叫吉量。据说骑上它能使人长寿千岁。

鬼国（商朝时期，有鬼国存在）在贰负尸首的北边。那里的人长着人的面孔，但只有一只眼睛。另有一种说法，认为贰负神在鬼国的东边，他的形状是人的面孔，却是蛇的身子。

有一种野兽叫蜪犬，形状像普通的狗，但全身青色，是一种吃人兽。它吃人的时候，从人的头开始吃起。

有一种野兽叫穷奇，形状像老虎，却长有翅膀。它吃人的时候，从人的头开始吃起。它正在吃一个人，这个人披散着头发。穷奇在蜪犬的北边。另有一种说法，认为穷奇吃人是从人的脚开始吃起的。

（以上几段记载，似乎有远古留存下来的图书资料作参考，编者按图说文。虽然记载零散，但仔细体会，对远古历史的理解还是有些帮助的。）

前面是众帝台，有帝尧台、帝喾台、帝丹硃台、帝舜台，每个帝台由两座组成，每座台都是四方形，座落在昆仑山的东北方。

（这一段值得多说几句。有人认为这里说的众帝台，就是古埃及的金字塔。我认为是有道理的，所谓台，就是金字塔。但是，为什么周朝人说金字塔在昆仑山的东北方呢？与古埃及相差十万八千里呀！

原来，在远古的时候，有两座昆仑山，一座叫西昆仑，位于今拉萨西北部的大山。另一座叫南昆仑，位于今非洲撒哈拉沙漠。还有一座山叫昆仑丘，就是前面介绍过的昆仑虚，在今昆仑山脉。西山经记载，昆仑丘是天帝在下界的都邑。所以，一般说昆仑，是指昆仑丘。但到了后来，大家就分不清昆仑丘，还是昆仑山，三个昆仑混为一谈了。

面对着一大堆古文献资料，周朝人哪里想到在遥远的地方还有一座昆仑山呢？他们以为另有一种说法而已。因此，只能按图说文，说在昆仑山的东北方，有众帝台了。其实众帝台，即古埃及金字塔，就是在南昆仑的东北方呀。详细的情况，后面介绍南山经的时候，再说。）

（待续）

继续讲周朝的故事。

有一年，一个叫偃师的能工巧匠，从远方来到周朝都城镐京。

偃师造了一个机器人，跟真人一模一样，还能歌善舞，在京城到处表演，引起全城轰动。周穆王得到消息，带着宠爱的妃子一起前来观看。（没有像一般人想象的那样，下令表演者进宫献艺。）

那机器人真是神奇，唱歌跳舞和真人一样灵巧，滑稽的表演令周穆王捧腹大笑。然而，机器人表演一番之后，有点得意忘形，竟然不知趣地向周穆王的妃子挤眉弄眼，尽情挑逗。

周穆王勃然大怒，认为这东西肯定是真人假扮，要把他杀了。偃师非常惶恐，当场把机器人剖开，原来它的内脏只是一些皮革、木头、机关和各种颜色的染料而已。

看过机器人的表演之后，周游天下的想法又在周穆王心中萌发。

此时天下已经稳定，朝政纲纪也上了轨道。于是，他又开始到处巡狩，经常带着随从护卫一起驱车到远方游玩狩猎。天下人都知道穆王有喜欢远游的爱好。

有一个叫造父的人，居住在大西北与犬戎交界之地，驯马和驾车技艺非常高强。他听到这件事之后，精心挑选并调教了八匹骏马，来到京城，说要把八骏马献给穆天子。

王宫的卫士见到如此漂亮的骏马，非常欢喜，立即禀报周穆王。周穆王非常高兴，传令召见造父。

古代中原虽然地势平坦，但道路大多是土路，甚至很多地方根本就没有路，驾车是一门高深的学问。因此，造父成了周穆王的御驾司机。

今天继续讲海内北经。

有一种大蜂，形状像螽（古籍注解说，一种身体呈绿色或褐色，样子像蚂蚱的昆虫）。有一种朱蛾，形状像蚍蜉（一种像蚂蚁一样细小的生物）。