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要说他是真的其貌不扬,扎人堆里看不出来。如果偏要找个明显的特点就是瘦,还真是我见过的健康人里基本上是最瘦的。都是差不多岁数的年轻人,喜欢的也都差不多,中医、摇滚、传统文化里的很多他都非常了解,说到哪他好像都行家,我开始还觉得他吹牛,后来说到哪儿他都能给你拿出一摞研究资料。比如举个例子吧,说到吃硫磺,他居然说这我知道怎么怎么的,我将信将疑,他转身进屋就拿出一堆整理的资料,而且告诉我他实践的经验,具体的克数,种种禁忌等等。这很偏的,他居然也知道。

但是,各位不要又幻想着这是一济公似的人物,又想象着他是度化示现,他是人,普通人,也会犯错误,而且是真的犯错误。比如上面这其实都是说他很多还是很严谨的,但也有很多随口说的,不拘小节的。

那天就说了,我们大多数人都是书本上和自己想象中佛是什么样子,修的都是自己心中的投射。

比如病痛或者其他什么事,你们也没在各种所谓大德身边呆过,要么你去多寻访下,游历下、接触下就知道了。别臆测。我在他家附近租了房子天天在一起住了半年,也在青海活佛家住过半年,当然,基本上活佛那时都住在几里地外的另一个寺庙。

上回说了不少他的毛病,那我为什么当时还拜他呢。

须知,我后来可还是经过抉择。放弃了传统大圆满这边的活佛,也就是我在山上住了半年的那些传统宗派。当然,我这人很轴,也就是也有点过于耿直得钻牛角尖。实际上为什么偏得放弃什么呢?当然这是另一个话题,确实也有关见地的统一。总之我是放下了自己原来的体系。当然原来的现在看来都功不唐捐哈。

那是2002年左右的事情,那时刚得现在相关山居重关的本净见。也就是说见他之前,我就到这儿了。那时每天倒感觉真的自己在日新其德,每天都在进步。但是自从见到他之后,我就在没有过好日子,一直倒霉。

先说说自己本来修学的内容吧,就是所有能找到的大圆满法本。相关于过去各种著名上师的。比如余上师、陈上师的,以及他们的师傅,最著名的诺那上师、贡师、顿珠仁波切等等的开示录、法本等等。这些都是现在那些上师的上师辈,修密的无人不晓。

说到诺那上师有不少故事,他和达赖打仗,后来失利了,被逮到关在地牢里,没记错的话好像是要垂下绳子放上吃的那种地牢。最后有传说他神通地遁,有传说他在底下挖了地道,反正后来在北平出现了。传法。最后火化心不坏好像是,现在时间长我都忘了,感兴趣可以查查诺师生平。贡师一样。这比现在比如说大益兄贴在贴子里的那些上师都要前辈并且对汉地影响巨大。而我去依止的活佛也就是现在的余上师的上师,也是目前最好的了。因为证量资历岁数毕竟摆在那里了。当然,惭愧的是,我也不会藏语,所以严格的说如果从法理上交流上是个问题。这是很多密宗修学者切实的问题,其实你根本得不到法理上的指导。当然加持肯定是有的,但有时候法理也很重要。好在未来好多大德都渐渐会通达汉语,这可是个好事情。在活佛身边经常会有很多很多人感兴趣的所谓神奇的事情发生,在唯物主义者看来就当是偶然吧。

那我为什么又要放弃这么多传统的而去找一个毛头小伙子呢,那时他应该也就20 多岁。

首先看见地。

据他自己说,他是一支隐秘传承的红教体系,是莲花生大士师父喜金刚传承下来的。外面没有人知道。是所有大圆满体系里都在寻找的仰底法本。说晋美彭措法王有一次派侍者前去他上师那里请教最后的东西,他上师说,让他自己来。

我当然不会只听他忽悠,虽然他当时也没说这么多,虽然他当时也用其他的方式忽悠了我,呵呵。

那看什么呢,就看见地,先看见地。

两个人,只需对话几分钟各自到哪儿还不就都底儿掉了。就像那天苍天说我没太细看缠师的东西就评价与那些没看山居就评为黄书的人一样。啊,还是不一样。要真懂的,还用多读啊,上来三句话,不就知道些深度了吗。当然,说是没看多少,其实枯木龙吟还是看了。更何况,举出的那些话已经值得商榷了哈。我那么说,只是万一人家后面有补充说明,整体上就错解了人家。所以学着说话严谨,呵呵。

他的见地是我见过的大圆满见里表述得最透的。别的不说,这个眼力我还是有的,因为毕竟我也至少明白那一层面了。但他直接就否了所有以上上师。当然,所谓否,只是以怎么才是究竟彻觉的角度。不是说上师们没成就。但这,我想也是前所未闻,而爆炸性的吧。这个丨炸丨弹现在还没有被发现。

先写这么多吧,得去干活了哈。这实际的故事听起来似乎比小说还吸引人应该是。因为咱小说还没涉及情节,呵呵。

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山居性纪——一个寻找爱寻找美寻找自由、启悟生命真谛的故事第183章

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