这几天的回帖一直说，山居发的是大心，针对所有知性的人群。这是写给天下人的，这是从天下人最感兴趣的地方入手的，这是针对所有知性人群的，这是写给世界，写向未来的。

今天就继续先贴一小段做个引子，思考思考，星期六紧接着再贴——

“而且，你不觉得，这文字也是以心传心吗？”我看着老喜说，希望他能明白。

“就像你刚才说的，通过意境感同此心吧？”

“即便以文字传心也有很多种方式，当然不仅仅意境这一种，但通过意境先感同此心，静下来，仔细品味，也不失为一种入门体验的、让意识细腻的好方法。”

“能不能说得再细致一些？” 老喜认真地说。

我说，就是通过意境把你的心引领得很深入、很敏锐，你的意识必然在内心一种成熟的宁静中渐渐调练、熏陶得深刻明晰，慧根自然在培养而趋向开显。当然，这主要基于我对时下人们根器与时代走向的观察，也基于对自己的悟入体验以及所走路径的梳理。就像前面曾经表述的，我认为整个人类，乃至不断生死死生的芸芸众生都在一条意识进化的道路上。而所谓的开悟，无非是意识进化到圆满程度所看到的事实真相——佛法的专有名词又叫“实相”。所以，统观所有因素后我认为——明确所有的指示，不再像过去话头禅那样遮蔽，通过各种手段，加深意识，会更直接、更适用。加深意识可以是传统的方法诸如禅修、止观等等，包括对理路的明晰通达。也可以有现代的手段比如艺术的熏陶、文化的教育、西方先进理念的补充与纠偏。让意识直接走向深入，一层层开悟，直至圆满。如此，你会发现东西方的观念与手段不再是排斥、抵触的，而是相互补充、相互为用的。我认为这样的道路更适合大多数的现代人，尤其是城市中广大的知性人群。

“好啊，这已经上升到国民素质整体提高的远景规划。”方峻不知是喝多了无意还是更清醒了，竟然冒出这么一句“高瞻远瞩”的话，倒像是政府工作报告之类常用的语言模式。看着他突然挺直了身子变得正经的样子，我们还真有点不习惯，都笑喷了。

他不以为然，说：“本来嘛，我确实觉得这是最好的路，否则，你还不知道，我会第一个跳出来反对、跳出来骂你，呵。”他咧着嘴耿直得可爱，“我还记得下午你在华首门说的那番话——日本二战后再次的腾飞，就是依循普及、拓展、深化现代的教育，又没有丢失传统禅宗的影响。”

我端起杯子，撞在一起。“操！说到禅宗，本来咱们是祖宗，日本声震四方的所有禅宗法系都是从中国学习而传入的。更何况，咱还有入世躬行、方便教化的儒家与智慧巅峰极则的老庄呢。妈的！只不过如今沦落得……，不是被浩劫湮没格杀，就是被不屑子孙拿来裹脚。不是被无知丢弃，就是被残忍误读。操！如今，饭桶做权威，谬论满天飞，毒药遍布，屎尿横流……。”呵，要不是老喜的话拦住我，我又要乘着酒兴开骂，免得我酒一“醒”又是一片“绵软”的包容、理解、融合体谅之词。

老喜说：“别，别急……”我敞怀大笑，“埋怨”说：“哼！爱之深，总得留点责之切的时段吧。”

他岔开话题，刨根问底：“那时下人们，尤其你提到的知性人群，什么根器，或者直白点说什么特征，让你觉得适合你说的这种道路呢？”。