出发之前回回帖——

大江尼师这段我了，写心得视角特好，女性细腻视角，呵呵，很有启发性。这句经典——“换个环境，外标签剥落得很快。没了自己，也就是有了自己。”

雨希的自不必说，早就提醒大家注意她的东西了，再整整，出书了，呵呵。

顺便想起，上次看水知道答案，发起的米饭实验，后来有人做了吗。我做了，分两组，一组三个瓶子，分别对其说：A你太好了，真优秀，谢谢！B你太坏了，混蛋，讨厌你！C对照组什么都不说

另外一组是把这些话写在纸条上，请别人并不知道纸条内容的人分别贴在三个瓶子上

跟大家汇报下，神奇的是，说好的那一组的确腐败的程度稍好，但与空白对照组比并不十分明显。但是说坏的一组都非常明显的变的很黑了。（其他只是微黄两周时间）

幻象，想想这是生命对你的独特安排，它想让你在其中学到什么？

“如何才能真正的全然的接受不完美的自我呢？？”

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自我怎么都是不完美的，看似一时的完美也会趋向于不完美。接受就是接受，无条件的，不讲如何，看清这一点，看清它的本质，立即接受。

注意，自我永远都是缺憾的不完美的，而那“生命”永远都是完美的，在表象的、片段的不完美中隐藏完美。就看你到底朝向谁、认同谁、属于谁。

“其实这个年代为什么会生出这么多高智商的剩女来，也是社会不接受很多女性特质。不坚持自我，不够聪明，不够强大，不能赚钱养活自己，都会被社会抛弃。我周围有很多这样的女生，做任何事情都不比男生差，在这个崇尚理性的世界里为自己赢得无数的赞誉，其实内心无比想做回自己，却不敢，也不能。一旦她们丢掉这些光环，就变得一无是处，被扔在一边。。。。当她们辉煌的时候，被称作女强人，顺从的时候变成黄脸婆，或者又被称为靠男人吃饭的，将来有一天又害怕称为被抛弃的。。。

在社会的力量之下，个人的真实愿望变得多么渺小”

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“在社会的力量之下，个人的真实愿望变得多么渺小”这句话只是表面看上去是有道理的，其实，她们中的、我们中的很多人，只是把那当成了借口，那对于更多的人只是自我帮自己找到的借口，很少有人能真正遵循自己的内心，真的勇敢地去追求自己的幸福，自己内心真正渴望的幸福。她们活在别人的眼光中活在外在的“压迫压力”中，宁肯戕伤自己的内心。

生命中所有的一切都是在冒险，生命中哪有保险？卖保险的，呵呵，哪有保险？生命就是这样一场勇敢者的游戏。

过去我这人死硬死硬的，呵，很愤青的，经常，我自己妥协了，濒临崩溃了，都会拿出吉他，呵呵，嘶吼一边专辑里那首摇滚叛逆的歌——《面具》，发泄完了就好了，继续，坚持理想不妥协。就前面那段木吉他的引唱——

你戴着自己套上的面具

你说着许多违心的话语

你过着自己选择的生活

你生活在自己造的虚伪城堡里

你放弃了内心有过的追求

你忘记了属于自己的自由

你丢失了曾经真挚的灵魂

你妥协的做了一个行尸和走肉

楼主不日即归，先更新下——

我推开窗，让爽朗的夜风进来，参加我们的聚会。老喜拿了几个特制的玻璃罩子，把蜡烛们一一罩好，让房间依然溢满烛光的明润。

风是山的使者、月的媒人，又或者是刚刚挤在窗外的听众。她款款徐来，或一起无声默坐，或挽起敞开的衣襟，轻轻起舞。

感觉有些东西很有必要再厘清、叮嘱一下，便对方峻说起，我们说了“性”这么多的好话，你可千万不能误会，堕入“性”的误区，永远记住它是要被超越的。

我一边给他倒水一边说，的确，性是一粒种子，它长出来了，必然会走向花开。可是如果人们只是止于“性”，而没有通过它这道门，以它带给你的光，去让灵魂成长。它即使开花，也只是半开半闭的，甚至如果你囫囵吞枣、麻木不仁到它也带不给你触动，也不能使你些微开窍，那也只好顶戴、收束着欲要起飞的花苞，蔫然走向枯萎。何况，如果仅以“性”的自然之门进化可就太慢了，轮回无尽啊。就像老泡曾经评论的——人类的意识进化得太慢了。像老子、佛陀、耶稣这些人的心灵境界，到现在还是没有多少人真正懂得，还是没有几个人真正能与他们心心相印、息息相通。用句时髦点的话说，都过了几千年了，他们还是最先锋的。

几千年了，人们依然没头苍蝇一样乱撞着，而那些所谓的学者也几乎都是管窥蠡测——从竹管里看天,用瓢来量海水一样地误解着。因为他们并非行者，更非悟者，只是知识的堆积，比的是谁看的书多，谁装的垃圾多，而缺乏对真理心灵上最本质的直觉。

毕竟，想要阐释圣人的言语，至少要有一定的悟境，通达同等的理趣境界，否则端出来的只能是毒药。落于言诠，都已经偏离，都已经是为了给个入门的方便而迫不得已的事情，何况胡批乱解。试想，一个人深陷“自我”之中，却要以“自我意识”去揣测那些开悟的觉者以“无我意识”以某种“超意识”“宇宙意识”说出的话、那些开悟后对于真理的描述，是一件多么荒唐而又胆大妄为的事情。以丧家的土狗去揣摩雄狮的境界，都不能譬喻这种拙劣与浅薄。更可怜的是，还有人就此无知无畏地往脸上贴金饰银，就敢拿出来贩卖。

方峻说这不是很“正常”吗，看来你是有几年没逛书市了，别说误解，如今是原创都已经不错了，现在兴的是拼贴、剽窃一类的东西。哪类好卖，书商就一本本地攢，给书起个好名字博人眼球，卖过三五千就赚，不行立马儿撤，再换个书名另起炉灶。汗牛充栋，一堆垃圾。汪洋大海，却没有哪怕一叶小舟……。

我能理解他的过激，他已经跟我抱怨过很多次没有好书读了。多少年了，值得读并且买一本的还是一些老古董。由此，他也撺掇我，把自己独特的经历、体验写下来拿去发表。而我最感兴趣的是我的那些宝贝诗歌。他来之前还真热心地到出版社去为我咨询，人家一听说诗歌就说算了吧，如今这年月读书的人都少了，诗歌早没市场了。

可是，裳儿，我以为不是这样，大众的胃口是长年被那些烂作伤了、败了，乃至如此。中国人口的基数多大呀，渴求熏陶传统神韵的海外华人又有多少啊，只要你写得足够好，那个味儿是纯正的，我相信还是会有有眼的人，还是会有坚定的支持者。所以，我还真就已经开始着手我的诗集了，而且还特意写了一首同名抒情诗——《我知道我的诗有一天会传遍四方》，其中有这么几句——

我知道春天怎样充满我的全身

就像我知道激情曾喷射成你动人的诗行

我知道我的诗有一天会传遍四方

就像我知道这幸福已把我的心完全地照亮

我知道我是一只被自由彻底放飞的鸽子

就像我知道这一切从此就是它完美的天宇

我知道我有那诗意用之不尽的大海

就像我知道这每时每刻都是生命——洋溢的光

……

我继续比喻着阐述我的观点：“性只如一朵小野花，即使花色再悠扬、绚烂，也只是一支易于凋零的小夜曲。它不是你真正生命全然的盛开，更不是那整个花园的喷薄绽放。

但是，没有性，你只是压抑着，又没能以其他的方式启蒙你的意识，那就如同种子无法发芽，永远也不会开花。”

“那该当如何呢？”

“一切都在一个‘度’，而且，你就记住性不仅仅是让你享乐的，而是让你认识神、认识生命的。你只有在你的心灵生活中找到‘性’，或者至少——把性认知到某种神秘的精神性行为，以神圣的态度经历它，去探寻、去擦燃神性的火花，它才是向上的。否则是极易惯性地成为放纵与堕落的友伴，陷入炽欲焦渴的误区。就像‘下身派’一样，反而折了天使的翅膀，甘心做……。”说到这儿，方峻像突然想起了什么，积极地打断我：“对了，对了，刚才我就一直想问，都是写性，你这些文字与‘下身派’到底又有什么区别？又或者……”方峻看了我一眼，还不好意思直说，我说你但说无妨，尖锐点儿更好，兴许能激发我讲得更出彩儿呢。

“那我可就说啦啊……又或者，你这与意淫有何区别？”他说得倒真直接，想是忍了半天了，话题相当锐利，咄咄逼人。新换的粗硕敦实的红烛仿佛也读出了什么似的，蓝色焰心呲拉拉一下迸出一连串的花火，隔着罩子都清晰可闻。