马甲老兄让慢点发，就给了我一个借口了，呵呵，几位先聊着，我忙会儿去。
刚看了一点前面的东西，还是觉得分析得挺透彻的，不知道大家类似分析心、无常、自我的地方是否集中在一起比较着揣摩，才会越来越明晰理趣。匆匆看过是绝对找不到那打散了融在四处的线索的。
反正啊，真想搞明白且翻呢，还是有嚼头的，当然，对于已经入门的朋友就另当别论了。
“什么叫凡夫妄心呢？就是刚才说过的思虑心吗？”
老泡于是借着山洞外最后的一点微光，给我讲述了关于心的知识。
他说：“心有很多层面，通常来讲，有两个最为突出。其中一个是虚妄心，就是那些对于概念、观念的认同心、执著分别心，基本上它是‘依他起性’的，就是一定要攀缘上一个外物，与之结合，并因之生起贪爱或憎恶的取舍。而且，它也有着能观察者与所观察者的‘能’、‘所’对待关系。它只能向外投射，把一个外在的事物当参考点而相互作用，这就是人们的意识必然朝向外在，被遮蔽而没有机会‘回头’的原因。
“虚妄心是相对的、思考的心。它如此涣散，擅于欲求、操纵、制造生灭、沉溺情绪。它以看上去理性的逻辑、构思、整理、与外物的凝结性获得对自己的肯定，并因这种虚假的稳定确认其自身以及‘自我’的存在。
“它不停地改变、生灭，始终受到外在因素、习惯与内在情绪能量等等的影响，像个多动的猴子，一刻也不能停歇。你可以观看，大多数人的心是这样的猴子，不能有片刻的休息，要始终填满，他们才会感到充实，生活仿佛也因此才会显得更有意义。而如果有哪怕一秒钟的空白，他们都会感到恐慌，从未敢正视自己的内心，他们管那空白叫做空虚，并因此倍感寂寞与孤独，要想尽一切办法去聚会、交际，或者哪怕是习惯性阅读与强迫性思索也好，以分散心神，逃避内在的空虚感。”老泡夸张地表现了一下他们的状态，好像他自己就是那样一个活得‘充实’而“有意义”的人。
“凡夫虚妄心最形象的比喻就是心猿意马，这也正是《西游记》孙猴子与白龙马的设计原型，由此你会知道那不是一本简简单单的神话玄幻小说，而是一部试图通过种种形象的譬喻，讲述凡夫心如何经过九九八十一难——‘悟空’成佛的觉悟之书，一本宝贵的寓言。”
“等等……”我在这儿截住了他，因为我对孙悟空最感兴趣了，现在家里还好好收着小时候爸爸给我买的玩具金箍棒。“怎么，难道当初人物设定与名字都有寓意吗？”这话一出口，连我自己都发觉答案是明摆着的，只是原来没想到，他猛一说出来，自己一时还接受不了罢了。
“当然，里面的故事有太多象征。就像主人公孙悟空，历史上、玄奘西行并没有这个人物，这完全是作者虚构的，可他法号为什么被取作悟空呢？沙和尚、猪八戒又为什么取作悟净、悟能？”
“孙悟空我知道，你刚才提示了，了悟空性才能成佛。”
“那为什么他要姓孙呢？”
洞里全黑了，我看不见他的表情，但听那口气他一定又在冲我挤眼睛，完全不像个想象中的心灵导师。看我说不出来，他也不急着公布答案，而是又让我自己去参，明天告诉他，又来逼问这一套，不过这次却是温和的。
“凡夫虚妄心——那些思想的念头，是‘自我’的食物。‘自我’就完全建立在它之上，只要有它的存在，链条没有被切断，‘自我’就不断获得支撑，你就无论如何发现不了‘自我’虚妄的本质，发现不了‘自我’其实是一个不存在的东西，于是你就永远套着它的枷锁。这绝不是耸人听闻。”
听了这些，我比较清晰了，还想进一步确认一下：“那思维、念头是遮障这一切、遮障本性的根源了？”
“是，不过，那只限于你未了解本性之前，当你了解了你真正的本性——你的真生命，你会知道念头不是障碍，同样也是你本性的开显，它只是你的心的一种自然作用而已。就好像蒙在你眼睛上的一块布，当你揭开它，你的眼睛得以睁开，你会看到世界的真相，你也会了解布的实质，布不应用来遮眼，布本可以用来御寒。”
马甲老兄说得多好啊，牛马兄弟呀，咱都一路的，我这真不是“自我标榜”，呵呵，那真是毛病多而且重，又愚笨，冥顽不化。话说只要咱有心愿，它还就一点点乘愿转了不是，咱一点点进步，这根器也在越变越好。
现就借着兄弟的缘起，咱讲讲发菩提心。
接触传统佛教的朋友经常会听到这个词——发菩提心。
一般解释经常容易让人理解成是无我利他的心、慈悲心。要发大菩提心，好像就是舍己为人，大慈悲，博爱的心。
其实，这只是一个方面。更重要的意思是，菩提的意思是觉悟。要发觉悟的心。也就是要发起想要觉悟，开悟成佛成为觉者的心，发起这个大愿望。就是我一定要明白“这个事”的大愿望。
这是问题的关键点，有了这个大愿望，生命就会改变，“生命”会安排一切或顺或逆的境遇让你实现，绝不空抛！尽管我们再愚钝再经历千山万水种种困厄，终会到达。而且，在真正生起这个愿望，这个菩提心的一瞬间，你的世界就从此改变了。你生命的向度即时调正，已经朝向了千佛万佛出现于世教化众生想要让众生朝向的方向。
一切行就都带起来了。毛病、习气、种种恶缘……，没关系，进二退一没关系，你的目标已经知道了，走点弯路，没关系。不必操心，一切让生命为你安排。
就发起就记住自己这个愿心，以愿为王，十大愿王的文殊菩萨就是以愿为王。
或者再形象点比喻，以愿为马，我们——以愿为马。我们都是乘愿而行的菩萨。
说到菩萨——菩提萨埵，包括两个部分——菩提和萨埵。
菩提就是觉悟，这是我们天生的使命也是我们的宿命，人人有份。使命是说，咱来就干这个的，就该干这个的，该干嘛干嘛，这没干好，该干嘛不干嘛才来了又来的妈的轮回，呵呵。可是呢，这宿命是说，对不起，人人有份，你不完成也得完成，这是你的结局你自己曾经许下过的愿，只是你忘记了，现在重新忆起来。这宿命是说，这是注定的幸福，早死早托生，早一天该死的死了，该活的就活了。早一天自我被洞见了虚妄而死掉，早一天属于你的本来应该圆满的人生就活出来。
萨埵呢，是有情，是爱的意思。菩萨的觉悟有情，是两个——智慧也就是觉悟；慈悲，也就是转化了的爱，不再因自我而迷执的爱。无情是绝对成不了佛的，无情成顽石枯木。天生大情种才能成佛，我们都是天生大情种，所以才称得起菩萨。只是这大情种因为这另一半的觉悟而成了真正的大情大爱，大慈悲。
这就是发菩提心的重要性，同时知道我们都是乘愿，以愿为马的菩萨，乘愿再来的菩萨。总是有人说某某是活佛转世，乘愿再来的菩萨。
诸位，今天起，请明白，谁不是乘愿再来的菩萨，谁不是佛转世，请问，谁？
敢担当吗，不需别的，不需任何的狗屁证量狗屁福慧，不需任何的狗屁封赐，只需要一份情种——萨埵，也就是本就存在我们每一个人心里的那份马甲老兄说的善，那份谁也甩不掉的善，别蒙蔽它，激活它。只需要记住菩提——发菩提心——以愿为马！
共勉！以愿为马！乘愿而行！
最后，牛马兄弟，呵呵，就如今这样，能顺着帖子留住、看过来的就没有一个孬种，否则你断然看不下去。而且，真看到现在必然改变，想不上贼船也无可能，呵呵，那种子已经下了，放心吧，有一天会开出花来的。