先发上新的，再慢慢回帖，注意，这整个部分一定要连贯着通读，才能上下彼此衔接理解得更好，也就是有时间的话，等我发完老泡这段议论后一口气连贯着读读。现在这么发虽然损失了整体性，但也有好处，每天一千多字足矣了，因为里面负载了太多的信息量，浓缩了太多的精华，可得好好消化消化呢，呵呵——

“啊？性与这有什么关系呀？”

他说他虽然曾经以各种方法帮助我转化过度的色欲，并不意味着他对性持完全反对的态度。同样，他即将阐述的对性的包容，也不意味着对它被“自我”利用的世俗性的完全肯定与放纵。

我那时是在一种开放而内心又波澜不兴的状况下，聆听他说出了那两个达到喜乐、幸福、美与爱等等诸多美好感受的重要因素——无自我性的心空无念与无时间性的专注。现在才知道，当你融入自然的时候，它本来就是那样的。

他接着更非常直接地揭示说你发觉吗。唯有在性的时刻，在交合的时刻，人才能轻易体会到如此深刻的爱、想要把自己献出去的爱，如此鲜明的喜乐。因为那时的感受太过强烈、新鲜，太过“刺激”，以至于你被“逼迫”得完全抛离了“自我”，那时只有一个深邃的、喜乐的、明晰的、意识的点，头脑空空如也，没有任何思想，只有一个纯粹的喜乐。那个意识的点，就是——你的心。

我真没料到，他突然说出这么私密的话题，而且完全是很平常的样子。看着我吃惊的眼神，他平和地说：“性就其本身来讲，没有什么不好，也不应该总遮覆神秘的面纱。它是很平常的事，只是人的一种天然属性，与吃饭睡觉是一样的。当然，就像其他属性一样，它也有其存在的必要性，因为它不仅是你出生的原因，也是你的目的。”

“性是我的目的。”

“对，它是你达到终极圆满，完美之爱，永恒归宿的起点，正是因为每一次你的性都不能达到极致的、最终的高丨潮丨，所以你才会再来，去不断追寻——那终极的高丨潮丨，终极的结合。”

我的眼睛睁得大大的，尽管说实话我从心底欢天喜地般乐意接受这个耸人听闻的答案，但也还是有点惊悚。说来好笑，我感到自己明显的不自在，仿佛自己是个多么贞洁的老处丨女丨，被他以言语这样性骚扰着。可坐在我眼前的这个历经沧桑、洞明世事的老头儿，他可是无比的自在，看上去还有老叟戏顽童般夸张的表情。

他看着我的样子，说：“为什么人们乃至提到性这个字眼都会浑身不自在，感觉是什么见不得人的东西。只是一个字而已，你听到它却会惊讶、窘迫、手足无措。殊不知，性是生命的本性，它正是那个追寻的起点，那个到达真爱旅程的起点，一个热情的起点，性是爱的种子，爱是性的花开。性是‘自我’的天敌，爱是‘自我’的不在。同样的，你也可以表述为性是起点，而禅是终极，性是种子，禅是花开……”他以他独特的方式为我一层层剥开性神秘的面纱，还它平实而高贵的本来面目。

许久，我的羞愧心被击退，性的尊贵心被唤起，对他种种初听上去匪夷所思、“乱欲惊魂”的说法竟有几分陶醉。

“你的这种说法、这种引导有点与众不同。通常，所有的宗教之类都是极力反对性，甚至反对世俗的爱。”

“是的，是不一样，但不意味着我认同世俗。甚至，了解以后你会知道，我是世俗之‘性’真正的敌人，我在想方设法将你引导到一条新的通路，为你开启‘性’更本质而广泛的内涵，为你指示那整个的通道与取向。到时，世俗式的‘性’将被超越，你本真的‘天性’将被发扬。”他还有点孩子气地特意强调：“天性，天性，天然的性。真正了解了你自己天然的属性，就会感受那天然的性。就像你刚才的种种微妙感受。”

烛火就那样一直在欢快地跳跃，不时发出刺刺啦啦迸射花火的声音。有一瞬间，我恍然觉得那每一个细小、清脆的乐音，都是它对自己固化生命的一次决然否定。同时，在那否定里，有某种软化、释然、精致的燃烧，某种新生命的光与热在绽放、飞腾、熠熠闪耀，凤凰涅磐……它愉悦的光亮感染着，这残破的陋室竟盈盈地溢满温情。