声孟子看国佐走后，知道机会来了，就到齐灵公面前说：“高无咎和鲍牵想要废掉你，改立公子角，国佐也参与了。”

齐灵公一听，这是谋反啊！下令砍掉了鲍牵双脚，把高无咎驱逐出去。然后让鲍牵的弟弟鲍国继承鲍氏的家业。

高无咎逃亡到了莒国，高氏的高弱知道高无咎被驱逐，立马在卢（今天山东长清县）发动叛变。

齐灵公让崔杼为主帅，庆克辅佐去讨伐。这个时候，跟随诸侯伐郑的国佐听说齐国内乱，便要求回国平乱，当然，国佐回来不是为了平息高弱的叛乱，而是平息了庆克的叛乱。

国佐不等齐灵公答复就带兵杀回来了，在卢地立即围攻了庆克，并把他杀死。

齐灵公一看事大了，这个国佐掌握着齐国军队的精锐，只能让步，答应不追究国佐的叛乱行为，两人结盟，齐灵公发誓后，国佐回国。

当然发誓、盟约这个事情一般情况下是靠不住的，公元前573年，齐灵公让人埋伏在声孟子的宫中，将国佐杀死。

这又是一个典型的女人乱国的故事，又是一个女人把所有男人玩弄于鼓掌之间的故事。

其实这事大吗？一点都不大，但只是由于这件事情和一个正在发情的女人有关，就变得不可收拾了，最后齐国两位重臣死亡，一位成了残疾（一等残废），另一位跑到外国不敢回来。

从这个故事中要得到一个教训，对待发情的女人，切不可等闲视之。

关于齐灵公的女人，声孟子是个反面典型，好在齐灵公还有一位夫人是个正面典型，这就是齐灵公的夫人仲子。

齐灵公除了娶过声孟子外，还娶过鲁女颜懿姬（据《左传.襄公十九年》她是声孟子的姑姑）。仲子是历史明确记载的齐灵公娶的第三个女人，和仲子一起陪嫁来的，还有她的妹妹戎子。这两个女人都是宋国国君的女儿。

在宋国两姐妹嫁到齐国来之前，声孟子的儿子公子光已经被立为了齐国的太子。

当然立太子这事在春秋时就是个空头支票，说你是太子，你真正即位时才是，在这之前很多事情都是存在变数的。

仲子、戎子姐妹来了之后，齐灵公非常喜爱这两个女人。仲子很争气，很快为齐灵公生了个儿子叫子牙。戎子也非常喜欢这个孩子，便向齐灵公暗中建议，废了公子光。

齐灵公估计一直在琢磨国佐等人的叛乱事件，后来终于琢磨明白了，这就是公子光的母亲声孟子给自己下的套，平白无故的让自己损失了这么多的肱骨之臣，所以齐灵公开始不待见声孟子母子了。

所以，当戎子提出这个无理的要求时，齐灵公竟然同意了，让子牙取代了公子光的位置。

但是这个事，子牙的亲生母亲仲子坚决反对，她对齐灵公说：“按照规矩，选立太子应该立嫡长子才对。如果要改立子牙，这是不祥的。再说公子光的太子之位，已经得到了诸侯的认可，如果擅自废掉，就会触怒诸侯，而君侯如果一意孤行的话，您是要后悔的啊。”

齐灵公却非常自信，说道：“我一切自有安排”（《左传.襄公十九年》：“在我而已。”）齐灵公坚持废了太子光，仲子以死相争，仍没有改变齐灵公的心意。

太子光被赶走了，子牙成了太子，齐灵公命令高厚为太傅（班主任），夙沙为少傅（老师）。

公元前554年，齐灵公身患重病，卧床不起。这时大夫崔杼见机会成熟，搞起了政治投机的把戏，偷偷从外国把公子光接了回来。

公子光为了能够顺利即位，先杀了戎子，并把戎子的尸体陈列在朝堂之上。

这当时的法律来说，女人是不可以受刑的，即便受刑也不应该在大庭广众之下。（《左传.襄公十九年》：“妇人不刑。虽有刑，不在朝市。”）

戎子的死是不是罪有应得呢？

我不知道，但是我知道一件事情，就是不应该干啥事儿都心气太高了，女人心气高，就会惹来麻烦，而这些麻烦还会连累到别人。

同年五月，齐灵公死了，公子光顺利即位，也就是齐庄公。他即位后，开始了他的报复，先在句渎杀了子牙，子牙的两位老师也没能幸免，全部被齐庄公杀死。

关于仲子这个女人的结局，历史上并没有明确记载，但是很明显，即便她没有受到事件的牵连，可她连续失去了丈夫、儿子和妹妹，这种打击恐怕对一个女人来说，是毁灭性的。她的结局我不想去预料，因为那样太残忍了。

仲子的明智并没有挽救一场灾难，这恐怕就是女性的悲哀吧，说了不算，再高明的建议也是白废啊。

四、齐庄公一朝的君臣都死于一条定律

“同姓不婚，其生不番”这个概念多次在《左传》被提到，说明古人很早就已经知道了近亲结婚不利于生育这个规律。

但是大家可能不知道，这条定律其实在古代并不只意味着优生的概念，它酷似一种诅咒，像一块禁地一样。

如果谁胆大踏进去，那他的命运肯定会变得非常悲惨。发生在齐庄公一朝的女性故事就可以证明这点。

齐庄公这个人，我只能说，当年齐灵公废他是有一定道理的。因为这个家伙实在是不成器。

崔杼帮助齐庄公即位，但是好像齐庄公并没有因此而感谢崔杼。

很快，崔杼和齐庄公的关系就破裂了。

起因是因为这么档子事，齐国棠（tang，二声）公的老婆是东郭偃的姐姐，而这个东郭偃是崔杼的家臣。

这个棠公也是个无福消受的短命鬼，早早死了，丢下了年轻漂亮的妻子。

崔杼驾车去为棠公吊唁，看到了棠公老婆棠姜。

大家可以想象当时的情景，棠姜一身重孝伏在地上与来吊唁的各位客人还礼。

女人啥时候最好看？

绝不是什么浓妆艳抹，分外妖娆的时候，而是除去了所有的装饰只穿素净的白衣时，正所谓要想漂，就穿孝。

崔杼看到了穿白衣的棠姜，当时就被迷住了，然后他对东郭偃说了一句话：“我想娶你姐姐”（《左传.襄公二十五年》：“见棠姜而美之，使偃取之。”）

东郭偃虽然是个家臣，但是算是个明白人，劝崔杼说：“男女结婚要先看姓氏，您和我都是齐国姜姓的后人，同一个家族的人是不可以结婚的。”

崔杼好像很犹豫，也是，但美女当前啊，所以他算了一卦，卦象：“大吉。”崔杼又让齐国大夫陈文子来看。

这个陈文子，就是开头提过的那个陈完的后人，也叫田文子，是齐国田氏的代表人物。

陈文子一看，说：“不能娶她，这是个你回家找不到人儿的女人，娶了他你前途堪忧啊。”

崔杼一听不信，心里估计在想，坏的不灵好的灵，便对陈文子说：“没事，克夫也是克她的前夫。她的前夫已经死了，所以就没事了。”（先夫当之矣）

于是，崔杼就把这个女人娶了回来。

我在前边《夏姬》的一章中说过，娶美女不是不行，但你自身条件给过硬，如果不过硬，就有可能被带绿帽子。

很显然，崔杼不是个素质很过硬的人，所以，有人给他带了绿帽子，而这个人崔杼曾经对他有大恩。

这个人就是齐庄公，齐庄公知道了崔杼没费吹灰之力得了个美女，很是不服，便暗中与棠姜勾搭上了。而且多次到崔杼家里和棠姜私通。

最要命的是，齐庄公回来为了炫耀，还把崔杼的帽子送给别人。

侍者劝齐庄公不可，齐庄公笑道：“拿了崔杼顶帽子而已，难道他没有别的帽子吗？”（不为崔子，其无冠乎？）

崔杼的帽子再多，有一顶是不能随便送人的，这就是那顶绿帽子。

刚弄到手的美女，转眼间却变成了别人的玩物，这时，估计崔杼才知道陈文子说的那句“入于其宫，不见其妻”的含义。

这个事件标志着，齐庄公和崔杼的关系彻底破裂。

有时侯，这人要是死不了，你就拿大炮炸，火车轧，他还是毫发无伤，可要是没事找死，那可是啥都挡不住。

齐庄公就是这么一位自己找死的人，不知道为啥事不开心，他鞭打了自己的侍臣贾举。这一顿毒打，直接把贾举打到了崔杼身边。

这年夏天，莒国国君朝见齐国，崔杼称病没有去参加会见。

齐庄公一看，是个好机会。就借口去看望崔杼，又来找棠姜，想趁机与之调笑。