这个故事充分说明了,有的时候,骨头要硬一点,心肠要软一点,在人家最困难的时候要去帮助一把,实在帮不上上忙,也别上去踩一脚,白一眼,这不仅单单是善良,而且还是一种福分。
第四乐章 女人的尊严
重耳离开了曹国,又到了宋(礼遇)、郑(不礼)、楚(礼遇)三国。
最后到达了他人生的一个重要的目的地秦国。
此时重耳前脚刚到秦国,太子圉就逃离了秦国。
秦穆公没有办法,因为他知道太子圉即位后一定会对秦国不利,所以他只能依靠重耳,让他去和太子圉抗衡。
秦穆公非常看好重耳,而且下了大本钱,把同宗的五个女儿都嫁给了重耳。这种嫁女儿的方法是史无前例的。
而这五位女子里面有一位大家也熟悉,就是太子圉的妻子怀嬴。
重耳对这个女人实际上是非常鄙夷的,因为她曾经是自己侄子的媳妇。但是司空季子劝重耳:“管她原来是谁的妻子呢?我们是来求秦国帮忙的,应该不拘小节才是啊。”(《史记.晋世家》:“其国且伐,况其故妻乎!且受以结秦亲而求入,子乃拘小礼。”)
重耳只好强作姿态接受了怀嬴,婚后,重耳开始刁难这个二婚的女人。
重耳让怀嬴伺候他洗脸,这本来是媵妾应该做的,可是怀嬴忍了,天天这么伺候重耳。可是重耳还是嫌弃她,有一次,重耳洗完后,故意不用手巾擦手,而是甩来甩去把手上的水甩掉,估计是水珠打到了怀嬴的脸上。
此时,再懦弱的女人,也忍不了了,因为这是一种对于自己人格上的侮辱,不爱我,当初就不要娶我,既然娶了,就应该尊重。
所以怀嬴气呼呼地说道:“我们是夫妻,你为什么老是欺负我?”(秦晋匹也,何以卑我?)
重耳受欺负惯了,这次好不容易可以欺负一下别人,他真的没想到怀嬴看似柔弱,骨子里却也是如此的强横。
其实并不是怀嬴强横,而是因为重耳不知道有一样东西是不能伤害的,这就是人的尊严,不管什么样的原因,当一个人伤害了另一个人的尊严时,那个人肯定会奋起反击。
重耳是个一贯软来软去的人,面对强硬的怀嬴一下子害怕了起来,怕她到秦穆公那里去告状,怕她误了自己的大业。所以,重耳立即脱下衣服,把自己囚禁起来,以表谢罪。
从后来的事态发展来看,怀嬴没有把这件事情告诉秦穆公。
秦穆公很快借兵给重耳,公元前636年,重耳在秦穆公的支持下即位,也就是晋文公。
同年三月,怀嬴和其他四名秦国的女子被晋文公接到了晋国。
但是怀嬴并没有得到晋文公的宠爱,怀嬴在晋国的地位非常低,她在后宫中被排到了第九位。俞正燮(xie,四声)先生的《癸(gui,三声)巳存稿.晋夫人》中给他们在宫中排了顺序,文嬴(秦国五女之一)第一, 偪(bi,一声)姞(ji,二声)晋襄公的母亲排在第二位,季隗排在第三,公子雍的母亲杜祁第四,齐姜第五,秦国三女分列六、七、八位,而怀嬴只排在第九位(《左传.文公六年》:“班在九人”)。
就在晋襄公死了之后,贾季想立怀嬴的儿子乐为国君,但是这件事情当即被赵孟反驳了回去,理由是怀嬴地位低下是个贱妾,他的儿子没有威望,而她曾经伺候过两代君王(晋怀公和晋文公)可见她是个淫荡的人。
我在这里只想说,赵孟说的不对,怀嬴绝对不是个淫娃荡妇,她只是一个命运坎坷的女人,她爱的人走了,不爱的人来了。
她当初不和晋怀公返回晋国,也没有因为晋文公的侮辱而逆来顺受。这都说明她是一个懂得维护自己尊严的女人,应该被我们尊重。
第五乐章 因女得贤臣
重耳终于坐上了君主,但是在春秋这样的乱世,想要称霸可不是这么容易的事,重耳的心理明白,想要称霸,我还需要更多的人才。
重耳游历时的铁杆司空季子,被封在臼地,有一次他路过冀(今天的山西河津县),见到在这个地方居住的郤缺正在锄草,正值中午,他的老婆就过来给他送饭。
司空季子见到郤缺的老婆送饭过来,两人一起吃饭时,司空季子对妻子非常有礼貌,丝毫没有把妻子当下人伺候自己的意思,夫妻二人那种深厚的感情让司空季子深受感动,“相敬如宾”这个成语就来自于这里。
司空季子把郤缺带回,将他推荐给了晋文公说:“敬是两个人的德行的集中体现。能够相互尊敬的人必然都是有好德行的人。国君治理人民,就是要依靠纯良的德行才能够治理好,所以,希望国君您能够任用他。”
晋文公说:“他爹犯过罪,难道可以任用吗?”
原来晋文公对郤缺的底细很了解,郤缺的父亲叫郤芮,从前是晋文公做公子时的下属,后来没有跟随他逃亡。等到晋文公在公元前636年回国后,郤芮和另一个旧臣叫做吕甥的害怕晋文公回来治他们的罪,就阴谋叛乱,想要杀死晋文公,结果事情败露,被秦穆公杀死。晋文公说郤缺的父亲有罪,就是指的这件事情。
司空季子说:“从前,舜也犯过罪,他把鲧给杀了,可是并没有因为鲧犯了过失,就不再任用大禹。往近了说,管仲也有罪,想要杀死齐桓公,可是,齐桓公任用了他,却称霸诸侯。《尚书.康诰》上说:“父不慈,子不祗(祗是恭敬地意思),兄不友,弟不共,不相及也。”您用人应该考虑是否对国家有益才是啊。”
于是,晋文公让郤缺做了下军大夫,当然郤缺在晋文公一朝并没有显示出他的价值。
晋文公死后,晋国在和戎狄的战斗中,郤缺作战勇猛,擒获了狄国的一个部族叫做白狄的部落首领“白狄子”。
晋襄公非常感叹,对司空季子说:“举郤缺,子之功也。”
其实,这与其说是司空季子的功劳,不如说是男性尊敬女性的一种回报。
第六乐章称霸的机会竟然是由两个女人送来的
一个人想成功需要什么?
努力、天分和帮助是需要的。但是还有一点我们更需要,那就是机遇,如果没有这个东东恐怕前边的那些都是白费。
齐桓公成就霸业在于他“尊王攘夷”。
而晋文公同样遇到了“勤王”的机会,而这个机会是由两个女人引起的。
陈宣公之女陈妫受到了周惠王的宠爱,周惠王狩猎,巡视诸侯国都要把她带在身边。
陈妫也仗着君王的宠爱,一心想要立自己的儿子叔带做储君,周惠王开始也有这个想法,但是由于齐桓公的阻止,这对母子的计划落空了,只能看着周襄王即位。
周襄王即位后,叔带很不服气,联合戎狄来谋杀周襄王,周襄王得悉了这个阴谋,想要处死叔带,此时惠后陈妫已死,叔带没了依靠只能逃到了齐国。后来因为周襄王不再追究此事,所以又回到了京城。
公元前635年,狄人帮助周襄王讨伐了不听自己命令的郑国,周襄王非常感激,准备娶狄人首领的女儿做王后。
周大夫富辰劝谏道:“狄国本来就很贪婪,而大王您却还在引诱他们。妇人的心愿没有尽头,妇人的怨恨更加是永无终止,如果您娶了狄女做王后的话,那是必成后患啊。”
周襄王当然听不进去富辰的话,执意娶了隗氏做了夫人。