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金庸政治学(25)一言堂的峨眉

4、灭绝的管理水平

先天不足的峨眉,摊上灭绝这样一个领导,可谓雪上加霜。

灭绝不是个好领导,这是公认的事实,但到底有多不好,还真值得研究。

坏领导有几种,一种是不作为的,一种是能力差的,还有一种是能力差还固执的,第一种其实破坏性最小,最后一种则破坏性最大,自己一脑子草还不准别人提意见,而且比谁都能折腾,如果现实中碰到这种领导,我的建议是您也别琢磨着提什么合理化建议了,不是谁都可以沟通的,这种情况下只能自求多福,然后人家说啥你就做啥,什么?你说按他说的做没效果?这时候你还要啥效果啊?这种领导的最大特点就是你做啥他都能挑毛病,按他说的做他都一堆意见,何况不按他说的做?别自找麻烦,道理很容易,但现实很残酷,咱就将就一下吧!

很不幸,灭绝恰恰是这最后一种。

首先,灭绝很固执,听不进别人意见。其次,灭绝很迂腐,不懂变通。第三,灭绝想事情很绝对化,非黑即白,一点也不全面客观。

还要再说下去吗?有点领导经验的人都能看出来,这三条是做领导的大忌,哪怕只有一条,都会影响整个组织的前行,何况三条全占!

而且,灭绝还护短,甚至不要原则,这导致了她治下的峨眉变得混乱。那位说了,灭绝多有原则啊,跟魔教势不两立,矢志不改,你咋说人家没原则呢?

不好意思,还真没原则。虽然她坚持一个目标,但不择手段,这不算有原则。她最宠爱的两个徒弟——纪晓芙和周芷若,都曾被她逼着去色诱“大魔头”,然后搞刺杀那一套。名门正派中,能想出这种主意的人还真不多,灭绝算一个——你以为你是军统吗?

纪晓芙不肯来这一套,灭绝一掌将之打死,到了周芷若,师徒俩都被抓了,自身难保,还功力全失,就没来这套,但周芷若也被逼着发了毒誓,灭绝才安心去死。这逼良为娼的架势,说峨眉是邪教也有人信。

换言之,灭绝在峨眉搞的这一套就是恐怖集权统治,为达目的不择手段,甚至不惜内部整人,杀掉弟子,跟人性化管理一点都不沾边。

而且,峨眉的传统并非大弟子接班,而是由掌门指定,这就使得峨眉内部的形态更加混乱。门下资格最老的弟子静玄和静虚参与了组织管理,但灭绝毫无让她们接班的意思,倒是年轻的小弟子纪晓芙和周芷若,先后收到青睐。另外,按灭绝在围攻光明顶时的说法,峨眉旧制是嫁人的女子不能任掌门,但在此之前,她又曾经打算将衣钵传给已经与殷梨亭联姻的纪晓芙,可见在其一言堂的统治下,不但弟子不能反抗,连旧制都随时可以打破。

这样的峨眉,怎一个乱字了得?

金庸政治学(25)一言堂的峨眉

5、政治路线三代而改

《倚天》里有一个细节极堪玩味,那就是并非道士还娶了老婆生了孩子的宋远桥在主持武当全面工作时,总是身穿道服。前面分析武当派的时候,我说过,这是因为张三丰本人是道士,虽然他没有要求弟子也做道士,但宋远桥以第二代掌门自居,穿道服可谓继承衣钵的“形象工程”,有利于树立权威和个人信心。

而峨眉派呢?掌门灭绝同样是个道姑,手下还有一大群道姑,什么静玄静虚静照之类的,还有一群俗家弟子,包括纪晓芙丁敏君贝锦仪周芷若等。

但大家留意了吗?静玄静虚她们是什么年纪,纪晓芙丁敏君她们又是什么年纪?

峨眉派第一个出场的弟子是静虚,张翠山携妻子返回中原,途中遇到天鹰教和俞莲舟等人争执,静虚后来到场,书中形容她是“中年女尼”。在张三丰百岁寿宴上,静玄出场,当时她是四十多岁的年纪,纪晓芙则是二十多岁,再之后出场的丁敏君年纪也差不多。

按此推断,灭绝的弟子当中,早期以出家弟子为主,后期则增加了许多俗家弟子。

那位说了,这也不代表什么啊,无非入门有先后,难道内里有乾坤?

表面上看确实没啥门道,但要是配合峨眉的另一项政策来分析,里面门道就多了。啥政策呢?灭绝在围攻光明顶时说的——“杨逍害死你们孤鸿子师伯,又害死纪晓芙,韦一笑害死静虚,峨嵋派和魔教此仇不共戴天。本派自创派祖师郭祖师以来,掌门之位,惯例由女子担任,别说男儿无份,便是出了阁的妇人,也不能身任掌门。但本派今日面临存亡绝续的大关头,岂可墨守成规?这一役之中,只要是谁立得大功,不论他是男子妇人,都可传我衣钵。”

前文提过,当年纪晓芙还在世的时候,灭绝就有意让她继承衣钵,而纪晓芙早已与武当七侠中的殷梨亭联姻,即将身属“出了阁的妇人”,可见灭绝早已有意打破派中惯例,但后来纪晓芙身死,此事便不再提,而围攻光明顶这一重大事件,很可能决定峨眉的未来走向,将此作为改革的契机,也很是恰当。

但灭绝为什么打算在这方面进行改革呢?

首先,峨眉创建虽仅有数十年,但传承已有三代,按常理来说,政策已经存在滞后性。咱都知道,在现实中,换一个领导就换一片天,新领导上台,肯定会或多或少做一些改变,而且,数十年时间,全世界都在变,咱峨眉能闭门造车固步自封吗?所以,改革是客观需要。

其次,根据灭绝的这一改革意图,俗家弟子是最大受益者,起码她们获得了结婚和竞逐掌门的双层权利,不会因为“追求性福”就失去事业,而这种思路,背后是灭绝的小九九与峨眉的客观形势需要。

在张无忌刚刚回到中原,跟着俞莲舟、张翠山去武当山时,曾遭遇峨眉弟子的伏击,对方的意图是获知谢逊下落。之所以要找金毛狮王,是因为他杀了河南开封金瓜锤方评,这位方老英雄,就是灭绝的亲哥哥。换言之,灭绝也出身于武林世家,而她欣赏的纪晓芙呢?那是汉阳金鞭纪老英雄的掌上明珠,同样也是出身武林世家。

咱都知道,大凡武林世家,把孩子送去名门正派历练是常见事,但普遍不会让其出家,为啥呢?让人家去历练,目的就是增强自身的实力,同时跟名门正派建立联系,但出家人不问红尘世事,立马就跟原家族断了根,那就失去了送出去的意义,这就好比你把一个好苗子送到国外留学,打算让他学成之后回来报效祖国,结果他书读完了,国籍也拿到了,就此不归,这不打水漂吗?

而从峨眉的立场来看,显然也不希望自己的弟子与原先的家族断了联系,这可是扩充实力,建立同盟的最好手段啊。灭绝自己选择了出家,但在我看来跟宋远桥身披道袍极为类似,都是形式主义,以确保掌权的合法性。从灭绝执意为兄长方评报仇一事来看,她还远远算不上跳出五行中的出家人,同时,她广收同样出身武林世家的弟子,并重点栽培,显然也有借此扩大峨眉派的影响,充实实力的意图。而且,为了让这些武林世家弟子既能在峨眉获取权力,又不与家族断绝联系,灭绝萌生了更改旧制的想法,所以,才有重点培养对象纪晓芙与殷梨亭的联姻。

灭绝的改革,会成功吗?

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