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乾造:癸 癸  癸  丙

亥亥  丑  辰  空亡(寅卯)

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去年婚姻迹象很强,怎么没结婚?

从去年起,十年大运皆颇为不佳,底调做人,踏实做事。2018年才有好运转来,如枯木逢春。

再次恳请西门老师给予指点

西门柳先生:您好。关注您的帖子很长时间了,受益匪浅。我也喜欢八字,无奈水平太低,连自己的八字也看不好,今年命运起伏较大,思想压力很大。恳请您能在百忙之中指点一二,不胜感激,拜谢。以下是我的八字 戊申 壬戌 壬戌 辛亥 (乾造 子丑空)2004年开始走丙寅大运 再次感谢。也请其他老师给予指点,多谢多谢。

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戊申 壬戌 壬戌 辛亥

杀重身轻,逢杀看印,取辛金为用。

丙寅大运,财滋旺杀,丙辛合去用神,运程不太好,事情做的多、成的少。

寅运略有好转,只是引动了命中的驿马,这几年变动比较大,奋波较多,很难安止下来。尤其是明年,必有大的变动。

命带两重华盖逢戌亥,又带魁罡,为人心性高。佛缘较深。

至于为什么《心经》没有按通常佛经的以“如是我闻”开头,以“信受奉行”结束的标准格式,较为通行的说法是,玄奘法师这部经典是直接受之于观世音菩萨,而没有梵文底本。玄奘法师西行取经时,途中在一寺院见一老僧重病,尽心侍奉,故老僧口授此《心经》一部,后来猜测这位老僧实际上是观世音菩萨的化身。

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实在不知衹树此说出于何处:

2、唐僧取经之前所得心经为“观音”菩萨,唐僧到西天、见到圣迹之后,对“观(世)音”之说给予更正:【旧云光世音。或观世音。或观世音自在。皆讹也】

吾不信菩萨连自己的名字都不清楚、都说错;

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你叫我衹树,大家叫我西门柳,衹树与西门柳,哪个对哪个错?看来得好好想想。

你认为念观世音菩萨念错了,那你就念观自在菩萨也一样。但我希望大家都能多念观世音菩萨(或观自在菩萨、或施无畏菩萨、或观音菩萨,我认为一样),多念必消业障,增福慧。南无观世音菩萨!

不要这么好争斗,再说了,跟我一个算命的较什么真呢?

戊申 壬戌 壬戌 辛亥

杀重身轻,逢杀看印,取辛金为用。

丙寅大运,财滋旺杀,丙辛合去用神,运程不太好,事情做的多、成的少。

寅运略有好转,只是引动了命中的驿马,这几年变动比较大,奋波较多,很难安止下来。尤其是明年,必有大的变动。

命带两重华盖逢戌亥,又带魁罡,为人心性高。佛缘较深。

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回西门老师:谢谢老师点评。正如老师所言,我与佛较有缘,周围有一些信佛的朋友,相信因果,喜欢命理。丙寅大运到目前还不错,收入较好,今年最高,上半年很好,下半年癸酉月尤其乙亥月十分不顺,倍受打击。明年变化是好是坏?请老师直言,多谢您。西门老师,窃以为此造身稍旺,对吗?请再费心看看。再次感谢。

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如果丙运很好,那么应当不是亥时。出生地是哪里,有没有调时差?丙寅大运的交换点是几月?

戊申 壬戌 壬戌 庚戌

戊申 壬戌 壬戌 辛亥

戊申 壬戌 壬戌 壬子

戊申 壬戌 癸亥 壬子

相邻的时辰中,我更偏向于认为是次日壬子时。这样命就强了,能任财。前面大运走财运,收入高;下半年亥子丑合水,劫财太旺,自然不顺。这样才对得上。

此说见于《大唐大慈恩寺三藏法师传》:在昔佛于此为人天说法。佛去后自然踊生此塔。塔西渡大河三四里至一精舍。有【阿缚卢枳多伊湿伐罗】菩萨像(唐言观自在。合字连声梵语如上分文而言【即阿缚卢枳多。译曰观】。【伊湿伐罗。译曰自在】。【旧云光世音。或观世音。或观世音自在。皆讹也】)威灵极着。

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玄奘法师的说法肯定没错。

按梵文“阿缚卢枳多伊湿伐罗”,应当译作观自在菩萨。

但另外的梵文版佛经,是不是都是这个名称?现在梵文经文散失殆尽,不知能否考证?

我认为一位菩萨有多个称谓也是正常现象。

回西门老师:我出生在山东,时辰没错。1968年10月19日(阳历)21点20分

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时辰没错的话,这个八字真是让我百思莫解。

只好留待异日,或另请高人指点。

西门大师:

请教几个问题:

我不是佛教徒,但每年还是去九华山烧香,我们第一天先去烧报道香,第二天再从百岁宫开始到月身宝殿.下山我们就吃荤的了,请问这样好不好?

二,请问烧香要注意什么呢?

三,了解佛经从哪如手?好多的都看不懂,甚至不懂发音;

四,我从去年开始就倒了大霉了,不知道这个晦气什么时候脱,请大师帮我看看,我从什么时候开始好起来?谢谢

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1、上山烧香前没有吃荤好,就算吃荤也可以烧香,下山后吃荤也没有大的影响。我们都是凡俗之人,也不可能做得那么周全的,佛菩萨慈悲为怀,你能向佛走进一步,就是功德无量之举。

2、烧香主要是诚心,怀着对佛菩萨的敬意,诚恳地以香花供养佛菩萨。选香方面,不要拘泥于颜色、香上的字、大小等等,只要烧出的香味好闻就行。没有得到明确允许的话,寺院的水果等物千万不要乱拿,当然送人的书可以取,不要撞寺院的钟鼓木鱼。

3、了解佛经,我推荐一个网站:http://book.86fo.cn/

先挑看得懂的看,有不少故事、事例及引入佛门的善书,慢慢深入。

西门师兄,我母亲住院30多天了,我一直在医院服侍,很少能来上网。今天想请教一下。我母亲得的是脑出血(第三次),目前虽然康复的不错,但是神智还是不好,不能认识人,而且语言不力。我已经为母亲诵经、去寺院做功德,不知有什么其他方法能够帮助恢复神智或哪个法门更有效?是普门品?还是药师经?

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这两个法门都很好,要看平时哪一个法门于你而言感应更强一点。

不管选哪一种,目前面对疾病时,都要注重咒语的持诵。念普门品每次都要加念大悲咒,另以49遍大悲咒加持清水或药物。如果念药师经,则以108遍药师咒加持水或药物。念咒时观想佛菩萨在加持此水,多做几次。

关键是建立起对佛菩萨的信心,建立起清净的信心则效果就好。

在医院住院期间,如果条件允许,放一放念佛机,声音开小一点都没关系。或自己默念佛号。

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关于阴阳五行第230章

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