老师再问一个问题啊，家里要是有蟑螂怎么办呀？而且是很多的那种，这可怎么好呀，有什么好的法没有呀，看见多了不打实在是受不了呀，打了又心里有阴影。

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念<普庵咒>可驱走家中的各种虫类，据重叠的幸福师兄的经验，还可驱赶老鼠。在网上找，自己念最好。

在网上下载播放也可以。

要多念或多播放。

万分感谢，还有一事，我的母亲为人善良正直，能干精明，敬老爱幼，从未做过有违良心之事，但不知为何，饮食一向很是注意的母亲却于前几年得了癌症，现在虽然治愈了有三年多了，但是心中仍惴惴不安。看了楼主的贴，我想是不是母亲以前打扫灶台时无意弄死一些蚂蚁所致？请老师解答。

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今天我伯母跟我讲，十五年前，我伯母家建了新房请了一位有一点亲戚的熟人打了个灶台，但是就在前一阵子，伯母家翻修厨房，把那个旧的灶拆了，却发现那位打灶的人埋了两把刀放里面，刀刃皆向着主屋的大门，十五年来刀刃亦向着站在灶台前做饭的伯母。现在挖了出来，伯母一家并无大碍，但那打那个灶台的人一家却事事不利。不知道老师对此事的理解？

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1、生老病死是人世间的自然规律，如同机器会自然老化。

2、业力也有现世之业，过去世的业，如同种子，它会在适合它生长的时候发芽。

3、杀生是指有意而杀。走路时无意中踩死小虫子是不算杀生的。

3、这个埋刀不知是不是打灶必需品或代用品？如果不是的话，恐怕与江湖术数有关。我知道不少类似的事件。有一些江湖艺人，因为一些小过节而设局害人，但这种局，只对心地不好的人起效，如果心地堂堂正正，一切咒术都起不了作用，苍蝇叮不了无缝的鸡蛋。

下咒术的人，必自受恶报，而且比他所下的咒术严重得多，这是因果的作用。这在现实生活中是屡见不鲜的。

另外我建议大家都不要算命了 算准了又如何呢 断恶修善 好运自然来

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在此帖中排八字，多是不得已而为之。不排却不下面子，也有一些人确实需要这种方式。但排了一部分人的，反而得罪更多人。前面就有不少人因为没有排八字的事而生气，也是没办法的事。

这两天我粗略看了一下前面的内容，帖子太乱，铺天盖地的八字，让人没办法往下看。此帖到了第60页时，我想是不是就此打住？六十花甲一轮回，我是否也该收住？待日后有缘，再重开纯讲理论的帖子，从而不再纠缠于排八字之中。如前面有朋友提到了，纯讲阴阳五行、佛理及我略有了解的一些传统文化。

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能就此打住最好 能讲讲佛理 解决问题为主 至于八字 一慨不理 这样就好 以前也是看到好多讲传统文化的帖子 才看几页 又是满篇八字 就再夜看不下去 老实说我是用几个月没上这篇帖子的 因为实在看不下去了 后来有问题请教西门先生又上来了 真的很感谢西门先生的解答 真的想学东西的不会要求排八字的 有一个讲风水的帖子 讲得通俗易懂 但还是有好多把自己的房子画出来请楼主看风水 那楼主说 方法已经说过 照前面的方法做 楼主不具体看风水 只讲理论方法 我觉得很好 还有西门先生是不是另开帖子 可以在此贴通知一下？

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待一些内容略加完善后，近日将开新帖，开新帖后，此帖就不再回复了。

先生，我外婆今年70多了，近年来身体一年不如一年

不知道什么方法能让老人家延年益寿

我看到有的帖子说读佛经有用，不知道我是不是应该读佛经

读什么佛经，有什么禁忌。

外婆特别不容易，现在是我妈妈、小姨和舅舅的精神支柱，是我们一家的主心骨。

请先生一定要回答我。谢谢先生。

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最好是让老人家自己学会念佛，给外婆讲讲念佛的种种好处，及西方极乐世界，让她对佛菩萨生起信心。

你自己念的话，念任何佛经、及做任何功德皆可回向给外婆，都会对她老人家有益。身体与寿命方面，可以帮你外婆放生、以她的名义印经、念药师经等佛经。

西门先生,还有一事 以前朋友有请过一尊佛像送给我妹妹..她与前段时间取时不小心掉到地板上, 佛象头摔断了,,她自己用胶带粘了下放的..请问应该要怎么做才恭敬呢?>?

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不是故意的不要紧。

最好用质量较好的胶水沾上，尽可能地恢复原貌。以恭敬心去做这些事。

非常认真地拜读！

有几个问题想请教一下西门先生，请不要笑我无知：

1.五行缺金是不是说这个人命中缺富贵，缺钱财．

2.两个五行属水的人结婚,应当有什么禁忌方能家庭事业顺利,和睦,美满,安康?

3.有的人吃什么都不胖,有的人喝白水都长肉,我和老公刚好分别是这两种类型,请问如何才能平衡一点,特别是我,希望能瘦一点?

以上几点,恳请解答,万分感谢.

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这些问题都需要具体的八字才好判断。

八字是需要相互的配合得好，并不一定要五行皆全。

向各位学佛的师兄请教一个问题：

看过一个佛教电影《达摩祖师》，里面有句话：未生我时谁是我，生我之时我是谁？

这个是什么意思？

这个电影我看了两遍，第一次是在大三的时候，当时看完之后恰好导师请了一个法师来给我们讲佛法。我就提了这个问题，当时我还没有接触佛法，所以他解释的那些也没听明白。

今天凌晨2点我又看了一遍，感觉有了更多的认识，但这句话却依然不明白。

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禅宗的话头是不太好解释的，如果很容易讲清楚，祖师就不会给我们打哑谜。

如果回到原始经典《杂阿含经》中，其中对构成自我的五蕴的分析，此一切“非我、非我所、不异我、不相在”，大致意思是，色受想行识这五蕴，不是我、也不是我所在之处、在这五蕴之外没有另外一个我(这就否定了灵魂的问题)、也不是有一个核心的我的表相。五蕴是自我生命构成的全部要素，这四句话彻底否定了这个“我”。体会这些话，也许对理解达摩祖师的话有助益。

西门老师还回帖吗？还是开了新帖专讲理论了，请告知。

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开新帖我会在此说明的。

现在正在整理材料，新帖尽可能有条理一点。

另：近期有一些个人事务，可能上网时间少一点，上面的八字稍后再看。

传说中的老秋：我已加你，但由于极少上QQ，尤其是近一两个月，几乎没怎么上过，有什么话，请先留言，我会尽快回复。