西面先生 你好 我对于佛教的地狱有疑惑 说有人堕落地狱要千百万劫才能出来 可是我听净空法师的讲座 有地狱里的人出来听经 也有宋朝死去的人 这不是矛盾吗 还有鬼魂有身体吗 即有色相吗？如没有那属于无色界天了 可是我们还能和他们沟通 而无色界是无欲的 而鬼神有欲望啊 这些都是矛盾
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1、高僧的心念力与诵经、诵咒语，可以超度部分恶业相对较轻的地狱众生。我们常人念经回向也有此功效，只是没有高僧诵经持咒的力量强大，所以要多念，量变可以到质变。
2、地狱众生是有色相的。此身体色相，越是恶道越重浊，越是善道越清净光明。到了很清净的程度，色相就越来越淡，直至完全没有了色相，只有心念，这就是无色界众生。人身上也有一种极淡的光明，只是需要天眼才能见到。人身的光明的颜色随着人的情绪与心念而改变，所以开了天眼的人，只要一看到人身光明的色彩变化，就可知道其心念与情绪的变化。
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很感谢西门先生的解释 净空法师说 是地狱众生出来要求听经的 所以就专门给地狱众生安排了一个房间讲经 用电视24小时播放 但是在这之前并没专门为他们诵经 他们怎么得出来 而且还有近代的 和经上说的以劫的时间来计量是不是有矛盾 或者夸大的 还有我的感觉是鬼神无身体啊 这方面我也有很多感应的啊
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1、高僧讲经诵经都会回向的，这其中回向的对象就包括这些地狱众生。
2、时间是相对而生的，而不是固定不变的。天上一日，地上成百千年；地狱一日，也与人间的时间不一样的。时间与空间，都是因心而生，因心而变的。
乾造：己未壬申 己酉 庚午 (寅卯空)
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伤官格，用印。
刚而燥、脑子灵活、为人做事很少被他人的情感左右。
05年上的这条大运总体而言走得还不错，但流年时有反复。去年下半年子午冲破用神，不顺。今年上半年很一般，下半年酉丑合金，不太顺。明年上十年戊辰运，平常运，41岁开始，有25年好运。
乾造：庚申 丁亥 壬子 丙午 (寅卯空)
1、这个八字取七杀为用神，故甲木食神是个忌神。木为忌神，所以在肝上有问题。
2、建禄格，日支又坐羊刃，这个八字太旺了。表现在性格上，性格外向，与人打交道方面不存问题。水旺的人，肯定聪明。但极有个性，外人几乎没有改变他的主意的可能性。而且由于羊刃在婚姻宫上，并且子午相冲，于夫妻方面有损害，个性方面又不懂得让步，应特别注意这方面。
3、运程方面，22岁的庚运很好，这条运不好，但前几年流年配合得不错，所以运程还不错。去年亥水助忌神，今年亥子丑合水方，也是助忌神，这两年不太如意。明年上半年庚金不错，下半年寅不佳。后年上辛运，辛运很好。
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想请教先生金运好的原因，是克木吗？但感觉八字中木并不强，而且日主很旺，再来金的话不是更旺？而且对七杀制身的作用也有不利影响。倒是感觉火非常好用，八字火本有力，若用火的话不仅能制印生杀化木，还能分日主的旺力，各方面的平衡效果感觉比七杀更好？所以想听听先生的分析，望先生不吝赐教。
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赐教不敢当，我谈谈我的看法。
这个八字中水太重，月令与日支这两个力量最强的地支皆是水，又子午相冲，月令亥水克丙火，火几无藏身之地，取为用神，作用极微。
且建禄羊刃，日柱强旺之极，制印远不如直接制日柱。制旺身之力，官不如杀，官制尚有情，杀为无情之制，其力更强。
既然取杀为用神，那么甲木食神就是最大的忌神了。这个忌神藏在月令，其力强，故急需制约。忌神根深，为害很大，故金制甲为急需，生水尚在其次。不过这种八字，左右难以两全，所以命运一般。
用土的话，火能生土，火也是个喜神，行火运亦佳。
老师我一直想知道您为什么要取名 西门柳，呢？
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我知道我知道
西门姓柳，家的西门边又有棵柳树，所以叫西门柳
当初我还笑西门是学西门大官人的呢，哈哈哈
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说的大致是对的。
家住城西门，柳姓，故为西门柳。
家乡柳树亦多。
乾造：甲 丁 壬 癸
子卯 子 卯 空亡(寅卯)
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丁壬合木，生于卯月，又无金克，化气格成功。可惜寅卯落空亡，所以这个命看起来好，但虚名多于实利。
今年己丑年，年上甲木比劫合去己土，财被外合，女朋友被抢也是命中注定的事。
今年下半年上庚运，进入人生最低谷，五年。明年到后年上半年是最艰难的时期，要有心理准备。多烧香拜佛，多行善事，自能逢凶化吉。过了这两年，就步步上升了。