我翻看先前的帖子，看到这样一段话

“另请教：捐印经书、放生时，是否可以替别人捐印经书、放生？尤其明天就是观音菩萨诞辰

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可以以别人的名义捐印经书、放生等，功德全部是挂名者的，但最好告诉这个人你帮他做过这些事。

也可自己做了后，回向给别人；回向后，自己得六分功德，被回向者得一分功德。”

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请问以别人名义捐印经书 放生 和 回向 具体操作是怎么个区别，回向这个我略懂一点，就是在诵经和放生之后回向，那捐印经书也是在捐印后会向对吗？

另外就是西门先生说的以别人名义放生和捐印到底应该怎么做？

我朋友的母亲现在重病，可不可以让他以母亲名义捐印经书和放生呢？

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我再补充一下：

可以代他人捐印、放生等，代他人捐印放生之时，念诵佛菩萨名号后，说一句：请佛法僧三宝证知，我今代***做***，以此功德回向给***及他的冤亲债主...愿他***。

请问先生，采阴补阳和采阳补阴真有这么一说么，有什么效果？

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按因果而言之，此为邪淫。

凡邪淫者，严重损耗福报、灵性、健康、婚姻等等。

西门老师好, 看过你的贴子, 受益良多, 你多次推荐的韦千里的<<千里命稿>>我正在拜读, 但有以下疑问, 请帮忙抽空不吝解答一下, 谢谢.

推算天干,地支的方法.

年干“必先将其人岁数之零数，从今年天干起，逆推至若干位，即以其干，为生年天干。”

例: 陈某, 出生1976年正月初一 早上5:00, 今年33岁, 今年是己丑年, 照此推算, 他的年干应该是丁, 但查万年历却为丙, 请教是何原因.

年支“必先将其人岁数除十二，视其余数若干，从今年地支起，逆推至若干位。”

例: 陈某, 出生1976年正月初一 早上5:00, 今年33岁, 今年是己丑年, 照此推算, 他的年支应该是巳, 但查万年历却为辰, 请教是何原因.

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天干：今年为己，上一位为戊，上两位为丁，上三位为丙。

地支：今年为丑，上一位为子...倒推上去，第9位为辰。

先生讲到净土宗为直升机，末法时期应该修持净土宗，但禅宗在中国也是经久不衰，而且与中国文化相融合，成为了中国人生活的一部分。

那么如何看待禅宗和净土宗的两个修行法门？

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延寿大师的四料简最能说明这两者的关系：

有禅有净土,犹如戴角虎,现世为人师,来生作佛祖。

有禅无净土,十人九蹉路,阴境忽现前,瞥尔随他去。

无禅有净土,万修万人去,但得见弥陀,何愁不开悟。

无禅无净土,铜床并铁柱,万劫与千生,没个人依怙。

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补充一句，禅宗比较适合根性极利，且完全建立了正知正见的人修。如果没有建立真正意义上的、不可撼动的正知正见，极易走错路。

性别：女 国际易经网 www.iqing.net 线上排盘系统

阳历：1977年4月14日6时0分阴历：丁巳年(沙中土)二月廿六日卯时

坤造：丁巳甲辰　　辛丑　　辛卯　　(辰巳空)

起运：命主于出生后7年2个月又26天8小时起运

交运：命主于公历1984年7月10日14时交运

大运：乙巳丙午　　丁未　　戊申　　己酉　　庚戌　　辛亥　　壬子　　

07岁　17岁　　27岁　　37岁　　47岁　　57岁　　67岁　　77岁　　

始于：19841994　　2004　　2014　　2024　　2034　　2044　　2054　

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从12岁以来，到今年的7月份，一直走七杀运，八字本身七杀无制，加上大运又走七杀，婚姻肯定是成不了的。

现在刚上未年，又碰到夫妻宫与大运丑未相冲，加上流年又冲大运，今年下半年不用考虑。

这条运有婚姻迹象，但要注意克制自己，妥善处理关系，少争吵，到37岁就稳定了。

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学生自知资质平庸，心多贪念，六根不净，佛法精深，恐难以参悟

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不一定要参悟什么，多与人为善，相信因果，相信佛菩萨的慈悲，即可以很大程度上提升自己的生活质量。