快乐并不需要外求，这只是一种感受，是自己从内心制造出来的一种感受，你完全可以自己控制。如果自己不会调整自己的心态，将一切寄托在外界，但这个世界不可能围着你一个人转，所以不能顺从自己意愿时，总是怨天尤人，这种心态哪有快乐可言？任何事，换个角度一想，它就会显示出完全不同的意义。

另：前几天在外面出差，没有时间回帖，多谢大家的关注。

西门大师,从发贴始一直在关注并学习,但学习中有些困惑想请教您,特别是下面两个问题一直找不到好的答案:

一是财与食伤是否都可以作泄日主来看?如果是,那财同食伤相比哪一个泄的力度要强一些?在找用神时如果日主旺印重,是否看财同食伤哪一个有力则选哪一个为用?另一个是否可以作喜神论?

二是大运与流年怎么看的问题也一直比较乱.比如说看是否出现婚姻的迹象时,是先看大运男看财女看官杀,然后再看流年是否与日主座下地支相合论?

三是我看尚秉和的一些易方面书籍时看到他对象的表述相对较多.那作为五行而言,大师您是否也把五行的象作一个全面的阐述?您在前面的部分中也对五行与人身体对应的象作了些简述,但老觉得不够(呵呵,比较贪心一些),比如对应工作等等的象也作些阐述?

如有机会回复,将不胜感激!

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1、食伤是泄日柱之气的，财是为日柱所用的。但用财的同时，也在消耗日柱之力。财消耗的力量比食伤泄气要不得多。

2、日柱旺印重，只可用财，因为财一方面破坏印，另一方面耗日柱之力。如果用食伤的话，被印所制，不能发挥作用。

3、流年与大运的关系，大运之力远大于流年。大运吉流年凶，只是小不吉而已；大运凶而流年吉，只是略见平顺而已。

4、婚姻的看法，一般而言，男命围绕财而论，女命围绕官而论。围绕不是见之即吉的意思，比如男命财旺身弱，则见比劫之运有婚姻，因为有比劫助力方可制住财，这也是围绕财而论的。再如女命杀重身轻，见食伤则有婚姻，因为能制伏住官杀过旺的势头，这也是围绕官杀而论的。当然还有许多其它格局，这些都要具体情况具体分析。

5、五行对应之象，比如工作，很少有完全意义上的对应，如果说有，基本上是牵强附会。比如很多人认为金融行业属水，取其流动之性。你说哪一个行业不流动？而且流动之性是五行的整体意义的周流，而不能是某一行的固定不动。

有一些比较明显的，比如航运，长期与水打交道，忌水之人就避着点好。象这种很明显的，就应注意，其它基本不拘。

要证伪六道轮回也很容易，有很多种方法。我对生命的观察源自于我自己制作酸奶和面包，通过思考双歧杆菌的生命历程来感悟人类的生存和繁衍。放一袋牛奶，放0.1克菌种，只要6个小时我就制造出无数倍的乳酸菌和双歧杆菌。这些细菌的生死当然与我有关，是我决定其生死。既然这个过程可以被我随时复制，那么六道轮回岂非可以由人而非由佛进行控制？如果这些细菌是由六道轮回中堕落的人或者畜牲变成，你知不知道500克酸奶需要几万亿堕落的人或者畜牲？这个地球有那么多人或者畜牲吗？而关键是我每天都可以继续制造出几万亿个细菌，原料只需要一袋牛奶。其他道哪里有那么多死亡的生灵可以转到细菌这一道上？

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佛教观念中，六道中的畜生道专指动物。

细菌是动物吗？

即使有一部分细菌是动物，你用牛奶所制造的细菌，于整个世界的细菌总数的比例是多少？任何一条臭水沟里的细菌数都是你所能制造出来的细菌数的成百万、千万倍，甚至上亿倍，你所制造出来细菌新增了，其它地方的不死吗？随便哪个小化工厂排一次污所毒死的细菌，你几十辈子日夜不停也制造不出来。所以你制造的数量于细菌总量可以说几乎可以忽略不计。

六道轮回是一个金字塔形，越向上数量越少，越往下数量越多。据科学观察，动物之中，单是蚂蚁的数量就是人类的500万倍左右，肉眼可见的昆虫数量是人类的1.44亿倍，整个畜生道的数量与人比，简直是大海之水与一杯水的差别。整个畜生、鬼道、地狱道的总数量与人类的总数量之比，如同大地之土与空中飘荡的一粒灰尘之差别。

对于鬼魂之说，现在不敢苟同，当然唯物主义等，都是随着社会的进步，统治阶级的思想统治范畴。假如，我是说的假说，有鬼魂之说的话，那么就应该有一个最大的统治思想来统治这个世界，否则怎么轮回？那是什么？这和佛法中思想是否有冲突？请斧正！

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我还是拿万有引力来类比业力。

万有引力是物质世界的自然之力，在这种力的作用之下，不需要任何一个统治者，物质世界就会按万有引力的规则井然有序。没有哪个人或神可以左右万有引力，说引谁就引谁，就不引谁就不引谁，或者想引谁多一点就多一点，想少一点就少一点。

同理，业力是生命世界的自然之力，也不需要一个统治者，在这种业力的规则之下，生命世界自然就会轮回不止。业轻者上升至相应的天界，业重者落至相应的恶道。就象石头落在地上，空气浮在空中一样自然。

人在这个宇宙是很渺小的，人所能知的只是宇宙的极小的一部分。按量子力学理论，这个宇宙至少应该有十一维才合理，而我们人类所能感知到的只有四维时空，超越这个维度就不能感知到。仪器只是我们感知的延伸，同样不能超越这个四维时空。我们能否定其它维度的空间的存在吗？既然存在，这些空间之间，就不是没有交流的可能性。我们活着，受这个肉体所束缚，死后只剩下心识，这个心识是没有时空概念的，是不受这个四维时空束缚的，心识可以根据其业力依止到其它任何一种空间存在形式上。