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本人在15,16岁时突然不敢吃肉食,那时正是长身体的时侯,只好挑鸡旦吃,对自己说鸡旦有素鸡旦,几十年来早餐不敢沾荤,在广州时吃早饭由于多有掺荤,曾呕吐不已。得病常觉蚂蚁身上爬,这都是小时侯逗两窝蚂蚁相斗,死伤大片,想来仍觉恐惧。

一直就断断续续读佛经,特别是南怀谨先生的读本常看。每天念心经。

我在94年在九仙观得到上仙开天目,看到过一些过去未来的事,包括自己的未来。象梦一样。但10几年过去,前程一点动静也没有,很是泄气一直放不下。其实那就是黄粱一梦啊。也是有缘,今天和先生说说,望能得先生开解。

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能开天目是与你的根性有关,虽然是高人帮你开天目,但不是每个人都能开的。这多半是一种残存的能力,需要借助外力显发出来。这种情况,一般都是天道或其它道中有大能力者轮回转世而来,只是福报受尽,流落人间。你的能力与吃不了荤腥与这种情况很类似。我认识不少根性深厚的人都是有类似的能力的。

人的轮回转世,多半是带着往世的习气而来的。天道下生者,多慈悯柔和,福报也比较好,多半于佛法一见生信;修罗道来者,多半极好争斗;人道来的,善恶参半;畜生道来者,多愚痴玩劣;鬼道来者,多半胆小内向,忧多乐少;地狱道来者,多居社会最底层最边缘,而且凶玩残暴,视生命如草芥。

所以这一辈子一定要抓紧培养福报,抓紧修行,不要继续沦落了。你的根性比别人好,很多别人难以接受修行的观念对你而言是理所当然的事,稍微努力一点,比一般人更容易修行成功一点,至少能求得天界福报,不至于在这个纷乱世间继续沉沦。

我还是建议你一心修净土法门。天界又如何,享受过那么大的天福,天福受尽,还不是沦落至此?如生净土,永得解脱。有佛力为依,生净土比生天界更容易,其福报也是天渊之别。

不要过于关注自己此世的未来,人生苦短,《增广贤文》有言:记得当年骑竹马,看看已是白头翁。天大的富贵都抵不过无常,抵不过岁月的流逝、人世的苍桑。

什么是佛教?

佛教是种教育,即佛的教育。这是佛教二字的本来意义。

佛陀住世的时候就有人问过什么是佛教,佛陀的回答是:诸恶莫作、众善奉行、自净其意,是诸佛教。这是一种很通俗简约的解释。

诸恶莫作、众善奉行是世间法,是从行为上的论述;自净其意是出世法,是心灵的修行;两者是从身到心的修行。

何谓修行?修行就是净化自己行为与心灵的过程。向内审视自己的内心,探究一切苦与烦恼的根源,净化自己心灵上的贪、嗔、痴念,得到心的解脱。

涅槃是佛教所追求的终极目标。所谓涅槃,就是心的解脱。据《杂阿含经》:涅槃者,贪欲永尽,嗔恚永尽,一切烦恼永尽,是名涅槃。”

简单点说,佛教就是止息痛苦的方法。

大部分宗教都认为这个世界有一个至高无上的教主,人只要信这个教主,死后就能上天堂,否则有下地狱的可能。这是求他人的宗教。

而佛教的根本修法是自力,自我开悟证道以求解脱。故佛教谓一切外求的宗教为外道,这是佛教与其它宗教的分水岭。外道没有歧视之意,指的是心外求法。大乘佛教有一些他力救济的法门,但从根本上来说,这些都是助行。即使生到西方极乐世界,在佛菩萨的亲自教导下,还得靠自己修行方能得到彻底解脱。

所以佛教没有主宰,佛陀只是老师。释迦牟尼佛只是比我们先开悟,悟到了宇宙人生的真相,找到了生命的归宿与解脱的方法,并把这些传授下来。所以佛陀与信仰者的关系是师生关系,我们拜佛是礼师。在寺院中,我们可以看到本师释迦牟尼佛的称谓,本师就是根本的老师的意思。

寺院兼具佛教学校、佛教博物馆、佛教象征物的功能,但主要功能还是佛法的教育。从寺院的组织架构上我们也可以看到与学样类似的性质,寺院住持之下,一般有三大执事:首座、维那、监院,住持相当于校长,三大执事分管教务、训导、总务三事。法师相当于老师,指导僧人及大众的日常学习。

从前面的作息表时间表中,我们也可看出寺院的学校性质。日复一日的诵经、打坐、修行规仪皆是勤学不掇的过程。

既然土是一个阶段的终结,那木 火 金 水每个阶段后面为什么不能是土,也就是其他四行都可以生土呢

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你问得很到位。

天干地支是阴阳五行的细化,从天干地支中就可看出这种端倪。

天干气强,一以贯之,所以与五行的相生顺序一样。

而地支气弱,相生顺序如下:木生土,土生火,火生土,土生金,金生土,土生水,水生土,土生木。木火金水之间,都是以土来转折、、化生。地支的辰戌丑未这四土就是此用。

乾造:癸亥  戊午  癸未  戊午  (申酉空) 

大运:

丁巳丙辰  乙卯  甲寅  癸丑  壬子  辛亥  庚戌  

7岁17岁  27岁  37岁  47岁  57岁  67岁  77岁  

始于:

19891999  2009  2019  2029  2039  2049  2059  

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天干戊癸双合,璧人双双,通根旺月,化火格已成。

唯年支亥水破局,幸好月日时支有木土,一制一化,为患不大,但终究是个暗伤,命局的贵气就破坏了。没有这点水,这就是个富贵命了。

命格化火,地支一片火方,此为过旺,宜取土泄劲火之势,又制亥水之伤。

这个八字四柱从帝旺到死、到墓库,其气从年至时,一直在衰退,所以做事总是虎头蛇尾,这是没办法改正的缺点。八字火旺,善于与人相处,待人热忱。

7-21岁,平常运,还可以。

22-26岁,比较好,只是大运行得太早了点,年轻时心智与财气都不足,好运也难成大事。去年下半年至今有一点不太顺,不过大运好,问题不大。

今年6月交运,行入木运,这条运不太好走。凡事低调点,安守现状比较好一点。

前天看到楼主的帖子,一直看,但没有回,只想慢慢地学。

但是看到一位网友写到她的父亲,那一霎那,我想起我的父亲,我只想求教楼主,我的父亲现在哪里?该怎样帮助他?

...

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如果经常梦到你的父亲,有可能是这两种原因之一:一是因思而梦,多半梦到一些过去的场景;另一种是落在鬼神中。

我不知道你梦中的具体景况,但既然经常梦到,在鬼神的可能性还是比较大的。建议你念几遍《地藏菩萨本愿经》回向给你的父亲,这部经对于超度鬼道生灵是非常有效的。我介绍给我周边的很多人念过,都有明显感应。多半是梦到亲人回来告诉,他的处境已经转好了,找到好的归宿了之类的。

即使不在鬼道,念经也可给他增福。这是你目前真正可以帮你父亲做的事,也是确实可以帮到你父亲的办法。另外,每年的农历七月十五是盂兰盘节,这一天若是供养正规修行的出家人,则你的七世父母皆得超度,可以在这一天清晨送一些食物等生活用品去寺院供养师傅。也可以提前几天就在寺院为你父亲挂一个往生牌位,七月十五这一天,大的寺院都要举行超度法会。

念经不需要请别人念,亲人念就很管用,亲人之间的感应力极强。

这几天跟帖一直没说话,只是在听先生的讲解,关于佛法的讲解让我有茅塞顿开的感觉,这几天也在诵《本愿经》,我将经书恭起来,然后上香,恭水。不知道这种做法对不?还望先生指点。

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经书是佛、法、僧三宝中的法宝,供起来当然好!

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关于阴阳五行第67章

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