心中有盏“孔明灯”

文/小溪宜人（百字小说原创）

一对青年恋人，心存芥蒂。

“放飞孔明灯，高飘天空，说明是对爱情的祝福。”他们相约在月光夜。

小心翼翼地点燃蜡烛，灯儿慢慢升起。

“神灵保佑！”女子暗暗祷告。

“嘭”红灯撞上高压电线，燃烧的飞灯掉了下来。女子怅然若失。

“这盏才是我们的护身符！”男子很自信地点燃了备用灯。

孔明灯借助微风扶摇直上，引来欢歌笑语，男女心心相拥。

（公161个字）

信息啊信息

文/小溪宜人（百字小说原创）

“晚八点老地方见！心仪人等你到天亮”。正赶写材料，手机响起，他看过这则信息，暗骂又搞恶作剧，没有理会，仍遣词造句，直到清晨才封笔。

“起来，晚上精神不文明，白天文明不精神！”中午，妻子兴师问罪。

他睡眼朦胧：“你说什么呢？”

“情人约会，也算加班？”她鼻子和脸涨红得吓人，把手机摔给了丈夫。

“奥，纯属恶搞！”他心坦荡。可是转念一想，昨晚自己加班，没人证，有嘴说不清，愕然。

（共179个字）

茶道雅趣

文/小溪宜人（小小说原创）

大忙后，难得轻松。陆志伟到文化局办完公干，便走进了综合办，看着好友杨斗进正伏案写东西，打趣道：“两耳不闻，看来杨主任又进入了创造角色！”杨斗进慌忙起身，“稀客喜客，哪阵风刮来了大手笔？”陆志伟一脸正型：“找您局长了解了点情况，顺便看看老朋友，不欢迎？”杨斗进笑盈盈地一边递烟，一边说：“岂敢岂敢，请上座！”他们闲聊一会，话题扯到喝茶上，杨斗进邀请：“既然你今天闲散，走，到我家品赏小茶。赶巧，政府办马科长也有空。”

走进杨斗进家，客厅宽敞，家具古香古色，仿古架上摆设的玲珑别致的小玩意，各具姿态，吸引眼球。紫红色的根雕茶几，引领居室工艺，分外雅致精美。几上一套功夫茶器具明净地摆放着，错落有致。陆志伟透过精巧妆点，感觉到了男女主人公的品位和内涵，特别是高雅的摆设，经墙上两幅著名书画掩映，文人雅士的胸襟渗漏了出来。他不由赞叹：“高山流水，曲高和寡，是杨兄人生的写照！”杨斗进心满欣慰，嘴上却谦虚非常：“雕虫小技，陆兄见笑啦！”正说笑着，马小亮推门进来，“嗬，好情调，好心境！”对家居环境赞不绝口，“看，这画中醉汉栩栩如生，胡须吹着微风，不愧是当代国画大师！”杨斗进眉笑颜开地说：“就这点名贵，高人一眼识破，佩服佩服！”引来大家一阵哈哈笑声。

三人围茶几坐定。杨斗进举起开水紫砂壶，来回浇冲茶壶茶碗，冒起一圈缓缓白雾。经过几道洗茶工艺，他分递着细高的闻茶壶，“请二位闻品冻顶乌龙的味道”。马小亮长长吸了一口，“清香沁肺！”陆志伟知道台湾冻顶山乌龙茶的品质，更清楚杨斗进是品茶高手，他特别看重的茶，一定是上等，“茶中极品，价值不会低于5000元吧？”杨斗进惊喜，“陆兄真识货，按台币折算合人民币9000元，在咱市场上超过万元”。客人异口同声：“杨兄破费，担当不起！”杨斗进连忙说：“茶道，图个好心情。再说，这茶也是朋友送的，知己品好茶，应该！”一杯茶香，一阵知己开怀话语，物质享受和精神陶冶交融渗透。

杨斗进从平常的饮茶说开来，解读茶文化，“喝茶，随心所欲，只求以茶解渴。但要品茶，就有了‘品’的讲究，‘一饮而尽叫驴饮，分三口细赏为品茶’，讲究茶质水质及茶具，更注重色香味”。他一边说，一边娴熟地展示手上功夫和“品”的雅姿。客人按示范演习，的确品出了茶味，愉悦了身心，举止也明显感到文雅了起来。官场中人，别看名茶贵酒见识得多，但真要论品茶文化，知之甚少。

“二位是科班出身，当然知通中国文化的历史传承渊源。关于茶艺茶道，更会有自己的理解”。杨斗进特意以启发式的语言，避免在文豪面前落个卖弄之嫌。陆志伟深知杨斗进茶学问根底，“杨兄千万别自谦，我们对茶几乎的门外汉，但闻其详！”

“茶艺，旨在求‘艺’，雅趣在别味的环境气氛和音乐之中，美感于冲泡技巧，提升人文档次。茶道，则是茶事的最高境界，融入哲理睿智和道德伦理，通过品茗修身养性、品味人生，达到精神上的享受”。杨斗进由物质到精神，让客人在喝在品的过程中，实实在在地领悟茶艺茶道意境，领略茶文化的博大精深。他把茶壶高高地举在半空，演示了一遍倒流艺术和断水绝技，如数家珍地说：“其中，茶叶对茶的品质影响最大。绿茶类的西湖龙井、洞庭山碧螺春、黄山毛峰，红茶类的祁红，乌龙茶类的武夷山大红袍、安溪铁观音、冻顶山乌龙，黄茶类的君山银针，白茶类的松溪白茶，黑茶类的云南普洱茶。色泽差异，产地不同，品质各有千秋”。

“茶道之学，妙于精细，品功在茶外！”陆志伟对茶道有所留心，品尝过程，发表着自己的领悟。“陆兄所言极是，茶道博深于精神！”杨斗进钦佩陆志伟的精辟概括。马小亮语言诚恳，“与君一席话，胜读十年书。喝君一杯茶，道义留心中。今天不虚此行！”文人性情相悦，自然心不设防，文思也泉涌而来。他们以茶为媒，姑妄言之，姑妄听之。谈人生，道志向，诉说心中喜怒哀乐。渐渐诗兴大发，陆志伟吟唱唐代诗人卢仝的《走笔谢孟谏议寄新茶》：“一碗喉吻润，二碗破孤闷。三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙灵。 七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。”马小亮哼颂苏轼的《汲江煎茶》： “活水还须活火烹，自临钓石汲深清；大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声；枯肠未易禁三碗，卧听山城长短更”。杨斗进则加以注解，“泡茶之水，优劣依次是天泉、山泉、地下水和地表水。天泉，指的是春、夏、秋、冬四季的雨水。秋雨最好，梅雨季节的雨水次之，春雨再次，而夏雨水质最差，烹茶最好不用。收集雨水，须用干净的白布，在天井中央受雨水。 至于雪水 ，古人认为是五谷的精华，用来烹茶最雅，正如白居易诗言‘闲尝雪水茶’。 露水 ，又名‘天酒’，《山海经》所言‘仙丘降露，仙人常饮之’，属于神仙的饮料。乾隆帝夏天到承德避暑山庄避暑，最喜欢饮用太平湖中荷叶上的露水烹泡茶，感觉胜过天下第一泉的玉泉山泉水”。

清茶酌酌，融融人脉。他们在品赏之中，爽其心，提其神，洗濯汗臭废气，吸收精华养分。人人修贤养德，享受着别样情趣，似乎忘却了尘世烦恼，缺失了俗风概念，沉寂于凝心聚力之境，不知夜幕时。