“总得来说，这玩意玄之又玄，既是道教救济苍生的法器，又是北帝派道教文化的兴起的重要见证。道教在华夏文化的重要作用，我不说你们也懂。”

韦剑星和身旁几名交好的鉴定专家窃窃私语一番，虚心求教道：“请问总评委，陈宇选手出示的这件天蓬尺，它……”

“嗯。”老狐狸点点头，淡然道：“北帝派立宗之宝。”

“啊！”顿时，全场尖叫乍起，震耳欲聋。

哪怕提出关键疑问的韦剑星，亦感到半边身子发麻。

北帝派立宗之宝？全华夏，乃至全世界，第一件天蓬尺？

这得值多少钱啊？

道教是华夏土生土长的宗教，在每个华夏人心中，它都具有特殊的地位。

虽然道教的怪力乱神的传说五花八门，但好歹是咱们本土的教派，是属于咱们自己的。那份民族自豪感，是佛教以及上帝教无法取代的。

而道教其中一脉分支，北帝派的立宗之宝，就握在陈宇手中？

失传几千年的道教绝宝，被陈宇收入囊中，这得需要身怀多大的机缘啊！

这也是老狐狸一见到天蓬尺后，微微色变的原因。

小狐狸的机缘，太特么逆天了。

老狐狸记忆中，能跟小狐狸拼一拼机缘的，也只有年轻时候的师尊了！

古贺川静静坐在一旁，没说什么，嘴角却是随着老狐狸的讲解，狠狠地抽动了几下。斗到现在，陈宇越战越勇，出手的四件古玩，一件比一件惊人。

寒山美玉碧绿龙形簪，唐代鎏金舞马衔杯纹银壶，鱼肠剑，天蓬尺。

个个都是有典故，有意义，价格破天的重宝！

古贺川私下里一阵气恼，明明自己的藏品是倾尽全族之力收集的，而陈宇只有孤身一人。凭什么，凭什么到现在还没有拉开差距？

难道真要和陈宇斗到最后一丝一毫吗？

很明显，古贺川并不想冒这个险。

老狐狸对天蓬尺的讲解，陈宇听了竖起拇指道：“确实有点本事。”

“你姥姥的！”老狐狸老脸扭曲，愤愤骂道：“有‘点’本事？”

“兔崽子，你这是夸我呢，还是损我呢？”

陈宇撇撇嘴，正色问道：“总评委，这一轮胜负手如何？”

老狐狸轻叹道：“那还用说，北帝派立宗之宝，鲍伐虎那尊区区徐达后人的随葬品，蓝釉梅瓶岂能相提并论？”

“我说那蓝釉梅瓶，和扬博四十亿的镇馆之宝相似，也仅仅是相似而已。做工，技艺，典故，审美价值，历史人文价值等，都差远了。”

尽管在古贺川亮宝之前，老狐狸没有正式宣布，可这基本上意味着鲍伐虎被淘汰，失去争冠资格了。

他只能留在第三的位置上望洋兴叹，沦为陈宇和古贺川的垫脚石。

“这……为什么？为什么！”鲍伐虎心脏绞痛，自己为了摆脱暴发户的帽子，花费许多时间，砸下重金收集至宝，结果还是敌不过区区陈宇吗？

要知道，他们鲍家最引以为傲的，可是三百亿的庞大现金流！

在这种现金流面前，鲍伐虎参加拍卖会的时候，许多八九百亿的豪门继承人都不敢与其争锋，害怕自取其辱。从结仇开始，鲍伐虎更是从来不把陈宇放在眼里。

然而，就是他口中的‘穷比’，用一种绝对碾压的方式，击败了他。

鲍伐虎的参赛历程是，用一艘白玉游船挺进前十，为了挤进前三甲，按那死两匹黑马，又动用了三件千万级别的古玩。这就四件了。

进入前三甲后，由于跟陈宇和古贺川的古玩有差价，他又动用了两件几千万的古玩，补齐差价。这就六件了。

剩下四件，分别是吴王夫差剑，汉白玉菩萨像，十一面观音，蓝釉梅瓶。

吴王夫差剑断，价值大损，为了与陈宇的鱼肠剑抗衡，只得再加上汉白玉菩萨像和十一面观音。到最后，只剩下一尊蓝釉梅瓶。

鲍伐虎将蓝釉梅瓶视为绝地翻盘的大杀器，打算一件盖陈宇七件。

谁知，陈宇随随便便掏出一根破棍子，叫什么天蓬尺，就把他按死了。

鲍伐虎十件藏品尽出，而陈宇截至天蓬尺为止，总共才动用四件古玩！

四件，就把五百亿身价，三百亿现金流鲍家公子哥的十件古玩给灭了！

陈宇还是那个陈宇，从不知道什么叫适可而止，他只懂得痛打落水狗。

陈宇不顾场合，不顾鲍伐虎一脸吃了屎的难看表情，蔑视道：“穷比，十件比不过我四件，还有脸咋咋呼呼，跟我装比？”

“告诉你，当我的敌人，你真不配。”

“配钥匙，三块钱一把，十块钱三把，你配吗？你肯定不配。”

“淘汰了，就赶紧收拾东西滚蛋。接下来我要动真格的，虐古贺川了！”

陈宇一番话骂两个人，无论鲍伐虎，亦或古贺川，尽皆对他横眉怒视。

尤其鲍伐虎，受不得侮辱，想要和陈宇对骂，一时却又不知该说什么好。

被陈宇碾压，是事实，他又能说出什么花儿来？

鲍伐虎始终不敢相信，被自己寄予厚望的蓝釉梅瓶，会连陈宇的一件藏品都无法战胜。他一直对残酷的事实抱有怀疑态度，以至于又犯了老毛病。

他的老毛病，就是败给陈宇之后，自取其辱，试图去质疑古贺川。

他心想，本少爷认栽比不过陈宇那个妖孽，但我总能拖另一个下水吧？

若是蓝釉梅瓶击败古贺川剩下的七件古玩，自己不就排名第二了吗？

最起码，有了个垫背的。不用同时成为陈宇和古贺川，两个人的垫脚石。

他不知道的是，陈宇是妖孽，各项全能的古贺川，又何尝不是妖孽？

他很快就会知道，偌大个魔都，只有古贺川一人，能与陈宇抗衡。

古贺川嘴角扬起冷笑道；“不见黄河不死心，想拖我下水吗？”

“好，那我就让你输个明白，输个心服口服！”

说完，古贺川从身后的一方锦盒中，取出一张叠得整整齐齐的金黄色丝被，侃侃谈道：“1928年，孙殿英洗劫了整个东陵，盗走珍宝无数。”

“然而纵使孙殿英贼胆包天，眼光却很一般，他看中的是陵寝中的珠宝，对于织品一类比较‘寻常’的随葬品不屑一顾。”

“由此，他漏掉了两件价值非常的‘被子’。”

“我手中这床‘被子’名为‘陀罗经被’也就是俗称的‘往生被’。”

“所谓陀罗经被，是一种织有金梵字经文的随葬物。”

“清代皇帝，一定阶品的后妃可用陀罗经被，被以白绫制成，上印藏文佛经，字作金色。王公大臣死后，奏上遗疏，亦可由皇帝御赏‘陀罗经被’。”

“有观点认为陀罗经被是皇家御用的，从元代就开始使用了，但是尚未看到文献中有元代皇家用陀罗经被的记载。”