此外继续加强德朗基山口攻势，日夜不停。不论死伤多少，趁雨季尽可能杀伤敌军，消耗他们！”

“遵命阁下。”

从德朗基以南取道西河上游前往丘比贡，十万人，一人两马日夜行径最快也要走三天，这还不算架设浮桥，即便此时出发，抵达西山至少得六七天。

时间是公平的，紧张的不仅只有敌人，留给百里燕的时间也不宽裕，他必须抹黑行军白天修整，以避免暴露，仅仅翻越十几里山路，就足够他耗费一个整个晚上。

直到登岸后的第三个夜晚，两万余人走出深山老林，此时距离金雪狄人西山外大营还有二十多里，但天色已亮，大军再次隐入山中蛰伏，待到入夜，已经第四个晚上。

“将军，斥候来报，今日下午西山外大营敌军突然戒备，似乎已经察觉我军。”

司空南将斥候所见详细道出，百里燕犹豫片刻问道：

“是今日下午开始，还是此前就已经加强戒备？”

“是今日下午申时前后，尤其加强了面向西河一侧的警戒。”

“这就怪了，难道真是暴露了？怎会不早不晚的赶在今天？”

“将军，还是否按原计划攻打敌营？”

“西大营兵力可有增加？”

“斥候未见增加，但如若敌已有准备，定是有埋伏。”

“可为何不见南面有增援。如若敌方有备，其在德朗基西河东岸尚有七八万新兵，调来两三万，我军将非常被动，但却未见南方有援兵，此处守军为何突然戒备，如此岂不有悖常理。”

“那会否当夜离开德朗基东岸的敌骑兵，在我军不知情下，又折返此处暗中埋伏于我？”

“那可是五六万人，除非他们半道分兵，一部去了外湖，一部来了西山。即便如此，那么些马匹是藏不住的，除非他们半道分兵徒步而来。

况且说，斥候在此盯了两天，今天突然有异动，而不见增兵，那定是没有增兵，而是从西山外围调出了部分等着伏击我军！”

“那我军是战是退？”

“战！”百里燕当机立断：“其若有备，只能是防我军。今夜若不行动，明日或者后日，敌兵定从德朗基西河东岸向此增兵，我军将再无机会可言。

这样吧，此处东南距离敌西大营是二十里，距离东北后山外围也是二十里，敌若有备，定从山中调兵埋伏于西大营外，其山中兵力定然不多。但由此进山需翻山越岭二十里，行军一夜明日再做一日修整，摸清敌情之后夜间下山，发起攻击。”

二十里山路不是两个小时的羊肠小道，是两万人顶风冒雨，抹黑翻越数座没有路的大山，道路泥泞湿滑，环境极为险恶，难以保障行径的速度和效率。

迅速调整部署，两万人调转东南，抹黑翻过大山，直奔西山而去。至第二天清晨，大军抵达西山外围，向北眺望，肉眼隐隐可见拇指峰。

“司空兄你看，那是拇指峰吧！”

“是，是拇指峰。如此算来，我军一夜才走了不到二十里。”

拇指峰是西山西南四里处的一座标志性地标，因形似攥拳翘起大拇指，联军称之为拇指峰。

此时司空南伸出右臂水平向前，攥拳翘起拇指，轮番跳动左右双眼，测得距离三里。

“此处距拇指峰三里多，还要翻过两坐山才到后山。”

“嗯，现在让弟兄们原地修整，中午本将亲自摔人前去刺探。”

“遵命！”

跳眼测距法是利用相似三角形原理，以人眼瞳距为固定标准，拇指为固定端，大致测定中近距目标距离的简易测距法，测距越远，误差越大，但也因人而异。

百里燕早年开课传授此法，但学会的却不多。司空南是诸将中掌握此法为数不多之一，其他诸如白郃、卢皋等人，怎么教也算不准。

大军连日翻山越岭即为疲惫，两条腿就像没了一样肿胀的厉害。战事吃紧，百里燕无法给每人准备绑腿，致使连日奔袭，双脚极为吃力。

田鹏一干矿工营装备都是重型装备，两把板斧就得有三四十斤，极为沉重，还得是轮流让人背着才能上路，否则单靠他一人，翻不过三座山，就得趴下。

新附民的情况不太乐观，惨烈的战争和体能的消耗，让他们感觉生活比以前更差。至少作为顺从的奴隶，即便面对羞辱和欺凌，他们依然可以苟延残喘安稳度日，不用如今这般每天吃苦受累，更不用提心吊胆随时会死，让百里燕担心的人心士气问题，开始出现不详的苗头。

“方亮，新附民的情况如何？”

方亮脸色为难说道：

“将军是要说实话吗？”

“嗯，说实话。”

“实不相瞒，新卒营的老底子折损大半，新补的这些新附民士气低落训练不足，不少人都无心恋战，只怕是顶不住。”

“没有活头，大家当然不会卖命。”百里燕坦然说道，并未否认现在的处境：“毕竟好死不如赖活着，没人生来就是该死的。他们都是农民，都拖家带口的，被奴役被压迫，造反也是被逼无奈，一旦见了血，见到了死亡，吃了些苦头，日子大不如前，不少人会胆怯，会害怕，会想着作鸟兽散。

但这里毕竟不是中原啊，中原的贼匪尚且可以逃入山野自食其力，或是投降官府，坐几年牢，打为贱民，尚且可以苟活。金雪狄人各个都是豺狼，哪里能让反民活命。”

“但新附民中私底下都在流传，只要投降，还可以像以前一样，不少人受到蛊惑，都在犹豫不决。”

“哼，不过是金雪狄人唆使中原贼散布的一些蛊惑骗人伎俩罢了。真若重新归附，必被金雪狄人清洗，以除后患。但此种蛊惑人心之言论却不得不防，此事暂且先压着，待战事结束，本将自有决断。”

战争从本质而言是一种掠夺措施，政治掠夺、资源掠夺、财富掠夺，无不是为统治集团利益而服务，发动战争的一方，多数情况下没有绝对的正义与非正义，无论是发起战争的一方，还是被侵略的一方，谁都有挑起战争的借口，尤其是封建时代，掠夺是战争的主要目的。

而诸如宗教型统治集团，最常用的伎俩莫过于打着“异教徒”的旗帜发动战争，为其统治集团掠夺利益，金雪狄人北犯中原正是打着“神民”的幌子，发动的土地和财富掠夺战争。

中原民作为奴役的顺民，反抗往往是被压迫后无组织的反抗，他们暴动是为摆脱奴役和欺压，没有明确的目的和思想动员。

当他们被无组织的聚集起来，往往变成群龙无首的乌合之众，而当他们被聚集在有组织的中原联军之下，他们的数量严重制约了军队的发展，因为他们丧失了中原文明的认同和归属感，对中原人也好，金雪狄人也罢，充满了根深蒂固的不信任。

如果说金雪狄人还仅仅只是奴役压榨他们，中原联军的目的显然更为极端，单纯是为了反抗而反抗，横竖都是死，对于寄希望于反抗，而摆脱奴役的中原民而言，联军的作法无疑让他们难以接受，甚至还不如被奴役着当顺民，因为至少可以苟且的活着，而不是死于战乱，而怀抱有此种想法者占了多数。