爱巴士书屋说:没有收尾的作品并非都是太监文,也许...就好比你追求一个人,最终她(他)并非属于你。

这条鱼大到什么程度呢?

前方的女真城池叫觉罗城,首领是一个叫宝实的人,他有个姓,叫爱新觉罗。

从辈份上讲,宝实是奴尔哈赤的叔祖宝实,也就是奴尔哈赤的父亲塔克世的叔叔,他爷爷觉昌安的兄弟,曾祖福满的幼子。

如果用伪清时期的话来讲,这个宝实就是爱新觉罗宗室——红带子。

宝实这个人很聪明,特别喜欢财富,所以千方百计谋取明朝颁发的“敕书”,以便从辽东马市的备御官手中领取“抚赏”,并且近边住牧、换盐米、讨酒食。

可以说在六兄弟中,宝实是除觉昌安外,到辽东马市次数最多的人。和他的侄孙奴尔哈赤一直把统一女真当成奋斗目标不同,怎么弄到钱才是宝实的生活目标。因而,欺诈和暴力是宝实这一辈子谋生的最大手段,并且宝实特别喜欢“绑票”,前后数十年他从明朝那里绑走了不下两千汉民。

在李成梁放弃宽奠六堡前,六堡的最主要敌人就是喜欢来抢劫绑人的宝实,而并非更远的奴尔哈赤。

某种积度上,宝实对他的侄孙是不满的,因为奴尔哈赤控制六堡,使得他不能再对六堡抢劫。

后来,为了让自己这位叔祖不要“难过”,奴尔哈赤特意送了七百汉人阿哈给叔祖。如此,宝实才算舒坦了些。

只不过,宝实年纪也大了,他应该算是女真最长寿的老人,如今已经七十一岁了。人年纪大了,也不大爱动,觉罗城的大小事务都是他的子孙们在打理。

随着侄孙奴尔哈赤的势力越来越大,兵马也越来越强,宝实也知道自己走后,觉罗城这里不可能再保持“独立”性,因而近几年也有意让子孙到黑图阿拉去和奴尔哈赤亲切,想着他走后侄孙能够对他的后人好些。

奴尔哈赤显然也知道自己这位叔祖的打算,因而对宝实的子孙也很不错,尤其是对宝实的孙子,也就是他的堂叔伯兄弟德昌很好,将他安在正白旗当甲喇额真。

讨平乌拉后,因为天气热了,德昌便向堂哥请了“假”回到觉罗城避暑。他是五天前回来的,回来之后就成天带人不是到林子里打猎,就是到河上打渔,很是快活。

最先发现魏公公一行的就是德昌一伙人,他们当时都呆了,望着眼前这些以前从未见过的人,就如世间万物都停止转动般,诡异而又让人恐惧。

第三十七章 慈父

在这片土地,辫子是魏公公分辨敌我的唯一准绳。

有辫子,是为敌;无辫子,是为友。

发现前方有十几个辫子后,公公于马上“叭”的一声打开了折扇。

这是死啦死啦的标志。

数十骑背插三角小旗的骑士立时纵马冲出,锋利的马刀在阳光的映射下照出的是一张张狰狞的脸。

几十丈的距离,辫子们根本跑不掉。

德昌倒吸了一口冷气,他本能的想转身跑,可是两条腿如何跑得过四条腿。

手里只有打猎用短弓的女真人,在还没有弄清楚这些骑马的甲士是什么人,从哪里来,就被一个个砍倒在坡下。

一道道血柱从他们的脖间、后背溅向半空。

几个仓皇往回跑的女真人更是被后面追上的明军骑士用长刀生生的砍成两半。

这场发生在觉罗城西边几里处的小规模战斗从开始到结束,用时不到小半柱香。

快到远处的觉罗城根本没有察觉到这里发生了什么,城内城外炊烟袅袅,女真妇人们忙着淘米做饭,男人们则光着膀子坐在阴凉处闲聊,孩童们则聚在一起玩着祖上传下来的游戏。

汉人阿哈则和往日一样,如牲畜般任劳任怨的替主子忙着田间、屋内的活计,哪怕肚子饿得咕咕叫,他们也不敢停下手头的事。

因为,这是不被允许的。只有主子叫他们吃饭,他们才能停止干活。

这,是他们生存的意义。

从他们成为阿哈那一天起,他们就被剥夺了作为人的尊严。

他们,只是女真主子的奴隶,他们活着,只是为了让主子们过的更好而矣。

城外的一条河上,十几条刚刚从鸭绿江回来的渔船刚靠岸,一条载了十几个女真人的渡船正在河中央缓缓的摇来。

城主府内,觉罗宝实正在把玩着前几天孙子德昌从黑图阿拉带回来的鼻烟壶,据说这是件老玩意,是从前大金国王爷们从南方的汉人皇帝家里得到的。

总之,觉罗城的一切,是那么的安静平和。

浑身是血的德昌被带到了魏公公马前,若不是他一身比较“拉风”的衣服很显眼,此刻他早已尸首分离。

魏公公在马上打量着浑身发抖的德昌,从对方身上穿的衣服来看,这应该是得到大明朝廷正式委任的游击官。

这个游击官显然是奴尔哈赤任命的,作为建州都督、龙虎将军,奴尔哈赤是可以自行任命两卫官员的。

游击品级不低,魏公公猜测这个家伙很可能是建州女真兵的高级军官。叫女真向导问后,果然,这个叫德昌的家伙是正白旗的甲喇额真,相当于副都统存在的高级将领。

“问问他城中有多少人,”

魏公公轻抬了抬手,强调一句,“坦白从宽,抗拒从严。”这个意思大概就是德昌若老实交待,就免他一死。不老实交待,就死啦死啦。

一个女真向导从马上翻身下来,走到浑身发抖的德昌面前叽里咕噜一番。德昌显然很怕死,时不时的抬头看向马上的魏公公和身边那些明军骑士,最后犹豫再三后将觉罗城的情况一五一十的交待出来。

据德昌交待,觉罗城内的女真披甲人约在七百之数,其余男丁、妇孺三千多口,另有一千余汉人阿哈。但觉罗城的军民并不隶建州卫,也就是不归奴尔哈赤管,而是由他的爷爷宝实统领。但他们家族和建州又是一体的,如果大宗有危难,他们也会出人出粮。

这个情报让魏公公搓了搓手,感到此行不虚。单以人丁来计,觉罗城显然是座较大的女真城池了,可谓是建州东南部的政治和军事中心。

虽然现在和奴尔哈赤没有多大关系,但将来肯定是归入八旗的。至于为何觉罗城现在能够保持一定独立性,这自然和德昌的爷爷宝实是奴尔哈赤的叔祖有关系了。

德昌交待完了,按魏公公的八字方针,自是要饶他一命,但是公公却环顾左右,问了一声:“大郎何在!”

“孩儿在!”

七岁的赵布泰在马上大声应答。他和弟弟鳌拜年纪还小,不能单独骑马,因此这一路都是和义父的亲卫合乘的一骑。

“好孩子,你替爹爹把这人杀了。”公公对大郎寄予厚望,杀人要从孩子抓起。

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