其实余正学也是以直臣著称的，不过其比王应麟要多了些圆滑世故，很清楚这个内臣魏某肆无忌惮在大江南北行走，犯下种种恶迹，可南都方面却不置一词，由此可见，这魏某背后的水必然很深。

因而，他扬州府犯不着做这出头的鸟，所以即便知道那魏太监在高邮胡作非为，抄杀富户，勒逼卫所，此来扬州府城更是不安好心，但余正学并没有学镇江关门不纳，相反还吩咐下去，对魏太监随行人员照例供给。

这就是聪明人所为了，官场也好，民间也好，伸手不打笑脸人这话总是不错的。

余正学如此安排，就是不给魏太监挑不是的机会，也不给魏太监胡来的机会。只要不在他扬州城中出事，他上上下下就能交待过去。

至于高邮那些事，余大人眼下没功夫搭理，要搭理也是淮安漕运总督衙门和兵部的事，和他有何干系呢。

魏公公原先是真想入城看看的，什么瘦西湖、二十四桥风光，一一览遍，可因梅花岭这遭，心情沉重，游山玩水的心情荡然不存。再见这扬州府也是会做事，便权给个面子，没有驳了“好意”，吩咐下去听任安排。

余正学给魏公公丨安丨排的住处不是驿站，而是靠近运河边的一座三层小楼，名醉元楼。此楼左近早叫扬州府清空，用来安置魏公公随行甲士再好不过。

见魏太监并没有对知府大人的安排不满，前来安排的城内官吏都是松了口气。他们可真是怕魏太监跋扈异常，非要带兵进城，若那样，百姓要倒霉，富户更是要遭殃。

如今，魏太监贪财好利的恶名可是在大江南北流传开了，百姓倒还罢了，富人听了这魏太监三字都眼皮跳。

要知道，在当下打北京出来的各地太监眼中，有钱二字乃是原罪啊。

而扬州城中，富商大户可是江北之最，真要叫魏太监这饿狼进了城，那还了得？

到了醉元楼后，魏公公传令下去要官兵安顿休整，自个上了醉元楼顶层赏起运河风光来。

未多久，门下来报，说是有个叫赵盛杰的商人前来拜访魏公公。

魏公公自是让人带过来，一见魏公公，赵盛杰就奉上了些许“心意”，尔后权作东主为魏公公介绍起眼前风光来。

“公公请看，那是城中小秦淮河，河上有小市桥、迎恩桥、开明桥、通泗桥、太平桥等五座桥，河左即为旧城，河右则为新城…”

顺着赵盛杰的手势看去，魏公公就见远处人潮汹涌，大街小市到处都是行商走贩和百姓。

魏公公由然感慨一句：“这扬州城，人可真多啊。”

赵盛杰笑道：“是啊，扬州人口之多，说句不夸张的话，只要大集，那就是寸步难行，不用力推挤就休想挪动一步。”

“人多，也全非好事。”

魏公公这莫名其妙的话让赵盛杰有些糊涂，人多怎么不是好事呢？

魏公公没有向这位扬州的大东主解释，轻笑一声，目光凝聚在远处的市集之上。

如果没有清兵来，扬州的八十万百姓应该活得好好的，每逢过节赶集，他们就会如现在这般在集上人挤人，却挤的不亦乐乎。

如果没有清兵来，这城中的数十万父老乡亲，隔几日便能喝个小酒，听个戏文，春天看繁花，秋天闻虫鸣，父母家人齐聚，快快乐乐。

如果没有清兵来，这繁荣的扬州城景，便如那清明上河图一般，成为历史的一个永恒定格。

现在，没有如果。

奴尔哈赤还在忙着征服科尔沁和叶赫吧，却不知这位黑脸老汉此刻膨胀到了哪个地步。

禇英这会，《三国演义》也应该看的烂熟了吧，却不知和他爹有没有搞好关系，如果没有，他又有没有想过不当李建成，而当李世民呢？

至于叶赫东哥这个骚娘们，肯定是背着咱家不知和哪个女真好汉勾搭上，一定要把通古斯的黑脸老汉拉下马。

嗯，那个便宜老师杨镐这会也当对土蛮动手了，料就在这两月就能有捷报传来。

可惜，这位便宜老师肯定不会如便宜学生所想那般，解决完土蛮立即对建州动手。而这位老师距离离任辽抚也不足半年了。

魏公公摇了摇头，数千里外的事情，他纵是再有心，也鞭长莫及啊。

眼下，还是把他的海事办妥，把洋财发起来再说。

魏公公准备询问赵盛杰江南这里“洋商”情况时，赵盛杰却犹豫了下，尔后还是跟魏公公说了一件事。

“赵家的儿媳妇？…她来找咱做什么？”

魏公公很奇怪。

第七百四十九章 咱家不是那种人

另有一段写在前言的话：

史可法是不是民族英雄，我认为无须讨论，也无须谩骂，因为，他是！

也许，这位东林党出身的史阁部能力不足，优柔寡断，有种种缺点，但不能否认，他的气节足以令其成为一座丰碑。

正如书中所言，我们这个民族，最缺乏的是什么？

是气节！

我们民族的历史，最痛心的无疑是宋末和明末。

这段时期涌现出的民族英雄，如果以成王败寇来看，那都是能力不足，有诸般缺点的，那照一些观点来看，除了气节以外，他们一无是处，如何能为我们的民族英雄呢。

如文天祥、如陆秀夫、如张世杰、如李定国、如卢象升、如张煌言、如李来亨、如郑成功……

他们有各式各样的缺点，他们没能力挽狂澜，他们的一生是抗争，也是悲剧。

但，这些人依旧还是我们心目中的民族英雄！

为何？！

答案无它，便是气节，便是抗争，便是不屈。

所以，扬州是一座碑，史可法也是一座碑。

没有了史可法，南明的抗争史，我相信，我不用说，大家也知道，是空白——一段长达十七年的空白，就好似那段时期什么事情也没发生过。

我们的民族英雄，也就是如我、如你等极少数人知道，其他人，并不知道。

因此，我想，这段空白时期唯一一个还能为大多数人知道的民族英雄，我们真的要去否定他吗？

三百多年来，没有人否定史可法，我们这些后人，有什么资格否定！

要知道，否定一个史可法，就会接着否定文天祥、陆秀夫、李定国、张煌言….

最后，就连空白的十七年恐怕也不存在了。

谁都不知道，是最可怕的。

“梦里相逢西子湖，谁知梦醒却模糊。

高坟武穆连忠肃，添得新祠一座无。”

——张煌言《忆西湖》

这首诗，与诸君共勉。

有关史可法的争论，就此停止吧，本书总体气氛可不是沉重。

醉元楼二层，魏公公躺在椅上闭目养神，脚下热气升腾。

过了一会，伺候的修脚师傅见足桶中的水好像不热了，便小心翼翼的询问道：“公公，要不要加点热水？”

“不用了，蛮好，嗯，不泡了，修吧。”

魏公公将脚从桶中提起，修脚师傅赶紧拿毛巾替公公把脚裹好，然后平放在锦凳上，有些紧张的将带来的工具箱打开。

见这师傅拿着修脚刀看着他不敢动，魏公公不由笑了起来，摆手示意这师傅莫要紧张，他道：“你莫害怕，平时怎么替别的客人修，就怎么替咱修便是。”

话是这么说，可这修脚师傅还是紧张，眼前这小太监的恶名在扬州城可是传遍了的，都说他杀起人来眼都不眨一下呢。