在经历了腐朽和衰败的最后只剩空无一物，最终消失，唯有征服了象征消失和终末的虚无，代表了存在和延续的波动才会继续下去。

如此至宝，显然非是当年秦皇能铸造的，看着虚幻中能一闪而逝的那个影像，杨伊想起了一件帝皇至宝——崆峒印。

崆峒印是上古神器，据说它可以使得到它的人不会老不会死，可以得到一切想得到的东西。

崆峒印镇守在海中崆峒的中部地区，海上的不死龙，将崆峒视为他们的守护者，并在守护崆峒海上的生命，以防止凡人接近，因此，很多人都想找到崆峒印，但最后却没有返回，也没有踪迹，而且有谣言说那些去海里寻找的人被杀死。

因为崆峒印的印玺上印有九条金龙，有帝王的尊荣，所以人们就认为拥有了崆峒印，就可以废立人皇。

据说崆峒印上刻有九条金龙在印玺之上，又都互相缠绕在一起，除此之外，它的印座四面还雕刻有五方天帝的圣容，从古至今很多人相信只要得到崆峒印，便就可以坐拥整个天下，所以，很多人也为此出海寻找此印。

虽然有很多人去寻找，但是最后都是有去无回、不知所踪，传闻说，那些出海寻印之人，都被龙族的人给吃掉了。在上古时期，崆峒印被五方天帝所执掌，后来，此印又被夏启所得，夏启也因此建立了夏朝，但是，夏启又实行了“家天下”的制度。

于是，在凡间的太上老君做为人教教主，为了防止后世有人不尊重人皇，利用崆峒印的能力，为非作歹、祸国殃民，所以亲手收回了崆峒印，从此以后崆峒印就被太上老君所拥有。

也有一说为：执掌此印之人，便就可以废立人皇，崆峒印的印玺之下，还加持有崆峒二字的符箓，传说，此符箓是上古时期，五方天帝为了稳固镇压在海上的妖魔，所加持的大道符箓。

崆峒印上印有九条金龙，四处游荡，充满仙气，此外，它的印座上还刻有着五位天帝的容貌。

印上还印有两个字符，是崆峒二字，据说这个字符是远古时代的五方天帝为了稳定恶魔所加持的，自古以来，许多人认为，只要获得印章，他们就可以坐在天地间的最高位置。

那么传国玉玺和崆峒印之间，应该是有某种联系的，杨伊猜测，大概率传国玉玺是崆峒印的碎片，那么当年天地间究竟发生了什么，以至于如此至宝都会碎裂？

这至宝应该是天帝执掌，统领诸天所用，如今竟成了人皇凭证，这其中，又是谁在下棋呢？

手握玉玺，有种奇艺的感觉，但是更多的却也察觉不出来，这是虚幻的？还是真实的？

天地御册奇异无比，说不定就藏有这等宝物，哪怕杨伊已经把它炼化，凭借微末的修为，却也不能完全参透这个宝物，也可能这是“命运”的“馈赠”。

查看了这一直心心想念的宝物之后，杨伊算是勉强放心，如今来说，这个世界虽然已经被她纳于手中，但是还有许多隐秘，未曾完全被解开。

哪怕身为帝王，也不可能全知全能的；放下了这事之后，杨伊目光转向了下一个目标：士族。

当前天下，士族以汝南袁氏和弘农杨氏为尊，汝南袁氏此时已不足为虑，在京师一脉已经差点被屠戮一空。

当前可虑者仍旧是弘农杨氏，弘农杨氏是现在弘农以西的多数世家为首的的，要知道这个时代再往后魏晋南北朝的时候，还有弘农杨家怒怼二崔，要不是隋王朝建立，杨家登顶，弘农杨家还能继续辉煌下去。

什么五姓七望，在弘农杨氏面前可不够看；甚至就是大隋破灭之后，弘农杨氏分散之后，也还有麟州杨氏维系传承，为天下大族。

所以杨伊一直没小看杨家，当然袁家杨伊也没小看，袁家要不是三国年间一共只有两支，还两支都登上舞台，更有甚者，两支不连手先怼死其他人，自己内部先怼了起来，若非如此，胜负难说。

在曹操被吕布袭击了老家的时候，要是袁家族老，先一步将袁术软禁，然后让袁术和袁绍合并，那么那时候，中间的徐州，占领兖州几个县的曹操，还有占领大半兖州的吕布都只有投降了。

而刚刚入主荆襄的刘表，绝对顶不住下面世家的乱来，到了那时，占据八州之地的袁家，对手就李傕，郭汜，马腾，刘焉这几个了。

虽说袁绍的能力可能不如曹操，但是手握天下所有产粮地和半数产马地的袁绍面对着这群菜鸡，也能开创一代王朝，成为一朝太祖。

可以说袁家跪的原因完全是自家内部战略失误，庶子做的比嫡子还好，家中族老又不愿意承认自己眼瞎，所以眼睁睁的看着袁家一步步的走向毁灭。

功利的来说，一颗家主人头就能让袁家拥有天下，还有什么可想的，直接砍了就是了，反正家主为家族牺牲那不是正常到不能再正常的了吗？

不过如今袁氏不需要考虑这些了，当年的都被砍了，家主袁术被董卓掳走了，袁绍也不知所踪，凭借着在汝南之地的经营，倒是还勉强可以固守，当然，这是皇朝如今不靖之事，当皇朝一统，袁氏也就更不足为虑了。

针对杨氏，命郭嘉研究对策，陈曦如今主要是负责改良察举制，当然不是向九品中正制这个他们陈家以后提出来的制度来改，而是朝着科举制来改革，上上下下牵扯的太多了，郭嘉毕竟是寒门，还是交由陈曦来。

三翰林之中的沮授就开始处理关于大朝会各方面的问题，至于皇帝换成了摄政长公主，其中礼仪方面要有什么变化，那就是被划归到沮授的太常以及宗正的事情了，宗正是刘虞，这位弃了幽州刺史之位，逃到洛邑的宗室代表人物之一，此时也不得不俯首听命了。

其他方面的礼节就不说了，在谈及重开大朝会的时候，杨伊只命他们先将周礼里面给皇帝送礼的那条扯淡礼仪废除了：

诸侯执圭朝天子，天子执玉以冒之，列侯执璧，皇子执玉帛，这些基本上还算过得去，但是后面的九卿弄只羔羊，大夫弄只大雁，陪侍的臣子弄只野鸡。

如此简单的小事，也不会有人敢出来驳斥，毕竟眼看都要女皇当政了，这些许小事，根本算不得什么。

持续好长时间未曾召开的大朝会再一次拉开了帷幕。

虽说三翰林商量之后，已经和三公九卿议定将朝会时间从改成辰时三刻，并且将原本一整天的朝会，分割成了两段，避免对正常人的承受力造成极大的挑战，不是每个人都有很好的身体条件，但是这一次三更天的时候，皇宫外已经是人头攒动。

除了三公九卿，其他在京六百石以上的官员近乎已经全部到位，自然的按照职务划分成了几条平平整整的队列，安安静静的站在那亮如白昼的火光之中等待着时辰。

而此时城外，一架架装饰奢华的马车，在护卫仆役的拱卫下缓缓的沿着各条道路朝着帝都进发。

这些车架之中端坐的尽皆是之前不在帝都的高官、列侯，虽说于几日之前已经抵达了帝都，但是于昨日已经再行出城，然后于今日此时再次乘车进城，完成这个仪式。