【福利主义与非福利主义】

在今天的中国，福利是一个比较热门的社会话题。许多人在关注它，报刊、杂志、网络也经常讨论社会福利保障问题。福利主义是在相关讨论中出现频率比较高的一个词汇，但是绝大多数讨论者其实对福利主义的概念并不清晰。

“福利主义”这个词其实是有两个不同概念，或者说有两种应用。

在经济学专业，福利主义和非福利主义是主要关于福利的内容和衡量标准等方向确定的理论概念。

简单来说，福利主义是指认为社会福利只与个人福利相关，主张社会福利的高低亦即社会排序应该只以社会成员的效用水平来决定，也就是说个人排序是第一位的，所以有时也被称为“个人主义”（Individualism）。

而非福利主义认为，个人福利不是唯一有意义的东西，强调其它一些福利主义放弃考虑的因素对真实社会福利的影响，要求将自由、平等、正义、公民权利等非经济要素都囊括在整个福利经济学体系中，更多的体现了伦理道德领域的价值观。

从福利主义和非福利主义争论的结果来看，当代的情况是非福利主义占据了上风，建立在非福利主义思想上的福利经济学理论日渐成为主流，比如阿玛蒂亚.森就是典型的非福利主义福利理论大师。

而近年来中国人讨论的福利主义通常属于政治范畴的概念，即一个国家在其经济体制建构或国家目标中非常强调社会福利保障的重要性，甚至一切以福利为纲。非福利主义则指的是国家追求的主要经济目标中可以不考虑社会福利保障的位置或者看轻它的作用，通常表现为强调发展和效率。大家可以看出，政治的非福利主义和经济的非福利主义在内容上是直接抵触和矛盾的。

这小节特别解释一下福利主义与非福利主义的概念，希望大家把握好应用，以免在沟通交流时彼此说的是两回事情，引起无谓的混乱。

【民主社会主义】

当代风头最盛的福利国家基本都奉行民主社会主义，也就是人们常说的西方式社会主义。二战以后，世界政坛最强大的力量，尤其是在社会进步与经济发展非常显著的欧洲，是各类总称为民主社会党或社会党的政治力量。

我们知道在第二次世界大战之前，资本主义世界的各主要国家都经历过一段繁荣但混乱乏序的旧资本主义阶段，二战之后才蜕变为民主自由国家体制，这其中社会党的贡献很大。

英国孕生工业革命后，逐渐形成一股浪潮向西方世界扩散。全新的生产方式、显著的科技进步，带来了生产飞跃和财富爆炸，但也给世人带来了痛苦和灾难。主要是大量的破产农民、失地农民进入城市，成为一无所有的无产阶级，被迫靠出卖劳动力来维持自己以及家庭成员的生计，而在19世纪中后期以前，各国工人阶级的劳动条件与生活条件是非常恶劣的。因贫穷引起的社会问题太多、阶级矛盾激化，工人和贫民时常以罢工、示威和暴动等多种形式的斗争反抗不公正的社会现实，局势严峻到可能威胁整个旧资本主义制度的存在。在这种大背景下，欧洲的很多有识之士开始认真思考新时代新问题的解决办法，各种新思想和社会主张不断涌现，包括了马克思与恩格斯对资本主义的思考。对应着科技大进步，同时出现了思想大解放，所以西方历史学家喜欢称呼19世纪中后期到20世纪初为“Age of Progress”，意即进步时代。

社会党人就是在这一时期出现并走向历史舞台的，他们主要是进步知识分子与工人阶级力量的结合，世界上第一个社会党是1869年德国成立的社会民主工党。

社会党反对通过无产阶级暴力革命的方式推翻资本主义制度和政权，主张和平改良的方式推动旧资本主义过渡到社会主义。这种社会进步路线在十九世纪的著名代表人物是德国理论家及政治家爱德华.伯恩施坦和出生成长于奥匈帝国的卡尔.考茨基，前苏联和中国过去称他们的主张为修正主义。

各国社会党的信仰分为两大走向，一种是社会民主主义，另一种为民主社会主义。核心的差异在于社会民主主义要求政治民主，但回避平等与经济民主；而民主社会主义既坚持政治民主，也崇尚经济民主和社会平等，强调以政治民主和法治来制约公权、以社会主义的生产组织和收入分配办法来遏止资本的贪婪，通过国家干预、混合经济以及福利等路径来控制贫富分化。

【社会主义之争】

前苏联、中国、古巴、朝鲜等都宣称是正宗的社会主义国家，瑞典也坚称本国的社会制度是民主社会主义，甚至在法国也有很多人认为自己生活在一个社会主义国度里。那么究竟谁是真正的社会主义的代表？

社会主义一词包括三重含义，分别为社会主义制度、社会主义思想学说与社会主义信仰体系。我们一般更关心社会主义制度，因为这属于实践领域，生活于其中者受到了方方面面的影响。

主义、主义，核心要义也，通俗点说，就是最高原则。

既然叫社会主义制度，那么这种体系简单来说就应该而且必须是一切为了社会的利益。这个社会不是中国人通常认为的整体或集体的概念，而是指由一个个的个体构成的人际利益集合，也就是说社会主义制度的服务对象当是每一个人与所有的人，英语的说法是“each and all”。

公有制并非社会主义的必要特性或基本要求，工具而已；现在看来集权制更是别有用心的人炮制出来的欺世盗名的幌子。

民主社会主义的要点已经介绍过了。而前苏联和所谓“社会主义集团”奉行的经典社会主义制度全部都具有专制和集权的特性，所以可命名为“专制社会主义”。专制是指所谓的无产阶级专制，集权表现为中央政治机构的权力独大和一党驾御整个社会，本质上则是领袖个人或一小撮人把握千百万人甚至是亿万人的命运。

专制社会主义之所以继承了这种封建色彩的遗风，主要是拜列宁和斯大林所赐。我们知道苏联的前身是沙俄帝国，一个典型的东方式强权统治的政治经济体系。列宁热衷于无产阶级专政，斯大林则赤裸裸地搞个人崇拜，将斗争的对象从旧时代权贵和资本家扩大到党内竞争者及反对者身上，甚至更多的普通国民也被牵涉进来，这种国家政治新动态使得以往带有普遍意义的争取并维护劳动者权利的社会运动（暂且不论方式方法是否合理）转化为私人恩怨浓厚的权力斗争，对工农大众并无好处，但却帮助斯大林成功地建立了“斯大林体制”成为“红色沙皇”。所以前苏联虽然建立了以工农利益为基础的社会主义国家，但沙俄体制的很多特色在改头换面后依然存在保留于新体系中。二战结束后，前苏联将专制社会主义模式扩张到了更多的国家，包括我们中国以及朝鲜，当然这些国家纷纷建立斯大林体制的社会主义也有自己民族选择的因素。