转眼腊月将尽，紫云街已蒙上了一层浓浓的过年气息。早些年一到过年大人们
便开始发愁，他们会为自己不能给孩子们缝新衣服和给孩子们准备好吃的而发
愁，他们会为无法满足孩子们眼里心里的期望而暗自惭愧。今年过年则不同，
对过年的巴望已不单单是孩子们的乐趣了，大人们竟然也开始掐着指头计算着
过年的日子来。除了给自家孩子们准备过年的新衣服外，今年过年最大的不同
就是大人们也开始为自己的衣食张罗起来。手里有了点钱图什么，不就是图点
衣食而已，穿在身上吃在嘴里就是实实在在的生活。
过年前一个星期，镇子里天天都是赶街天，卖年货的摊子比往年多了好几倍，
城里头摆不下的摊子便往紫云街这样的城外小街瀑了出来。四里八乡的人云集
在小镇，用人流和物流烘托着镇子的繁荣。山里的彝族人家的日子也发生了变
化，赶街的人流中不时穿梭着花花绿绿的彝家男女。
小木也天天往街上跑，在拥挤的人流中钻来钻去，与大人们一起体验着小镇的忙碌。在街上那些琳琅满目的年货摊中，小木驻足最多的是卖年画和春联的摊子。往年的年画只有县里的新华书店有卖，人们买年画和对联只有去新华书店，由于人多货少，新华书店挤得人山人海。但今年的情况好多了，有的人从过年消费中看到了商机，早早便从州城省城贩了些年画春联回来，乘着年前这些天在街边搭个架子做起了生意。小木经过几天来在街上的晃荡观察发现，这些卖年货的摊贩除了卖衣服的就数卖年画的生意最红火，而且今年的年画比起往年来花色品种可多了，山水人物中尽透着节日的喜气，那画中人的嘴上的笑容似乎也比往年灿烂的多。更显著的变化是，这些年画中的人物都是真真实实的美人儿，往年年画中的人都是画家笔下的创意作品。有些人小木认识，都是电影电视里出现过的。
镇子里开起了几家小饭馆，路远的赶街人饿了累了便蹩进去要两个小菜小酌一番。这些进酒馆倒也不是什么富人，他们中大多是驮点山货来城里贩卖后得些小钱的山里人。他们不在乎从深山里来小镇的路途遥远，也不在乎在乎那点山货能卖得多少小钱，他们在乎的只是这种热闹的气氛。终年在深山里清净久了的彝家人到底还是有些闷得慌，他们也想多有些机会到坝子里走走转转，感受一下改革后城里人的热闹与繁华。
这个广袤的坝子边的山里住着的大多都是彝家人，与青山依守惯了的他们身上
刻下青山原生态的淳朴。他们的这种淳朴大多是由于交通的阻隔与所传承的文
化差异以及地域间社会发展的不平衡所形成的。说得直白一些，这种淳朴中更
多的含义是贫穷。山里人很少到城里来，有的人甚至几年、十几年、甚或一辈
子不曾到过城里，他们对城里的变化永远怀着陌生的新鲜与惊奇，以至于他们
对突然出现的新事物会感到讶异，他们的一些淳朴的讶异与惊奇举动还被一些
人当做笑料而津津乐道。
小木听人说过，大约在解放后很多年的一天，一辆被戏称翻毛皮鞋的吉普车经
过千折百回翻越了多少坎坷崎岖来到了山里的一个村子，车里的人是县里相当
一级的领导们。对县里来的领导村里自然是要拿出十二分的热情来接待的，村
长热情地将县里的领导迎进彝家人特有的柴垛房后，领导突然发现山村里的村
民抱着一捆捆青草来到吉普车前，有村民拿着青草在车头前不停逗弄吉普车。
领导大惑不解，以为村民们要搞破坏，忙问身边的村长，村长也丈二金刚摸不
着头脑，一干人便上前询问，经村长翻译，村民的回答让一群县里的领导们啼
笑皆非感叹万千说不出话来。
村民们说，县里的大官们真了不得，连胯下的坐骑竟然都是他们从没见过的大
家伙，比起他们山里的骡马又大又威风，领导的坐骑还翻山越岭走了那么多山
路才来到小村子，他们割了些草只是想喂喂领导的大骡子而已......
从经济社会发展角度而言，山里的落后与贫穷确确实实让领导们汗颜。但从文
化传承来说，山里人对传统民俗文化的尊重和继承发展却又功不可没。在新科
技、新文化、新思想的冲击下，其实城里人那点仅存的赖以遮羞的传统文化已
经渐渐支离破碎切面目全非了。要想找到一些真正的、传统的、纯朴的、厚重
的民族文化残留，我们只有沿着通向深山的那些骡马踏出的古道去深山里寻找
了。
山里人淳朴豪放不拘一格，体现豪放自然少不了酒，按照有的人的说法，豪放
的山里人就是吝啬一切也不会吝啬酒钱的，其中大有李太白呼儿将出换美酒的
气概。他们辛辛苦苦从山里背捆柴或是驮跺碳来城里来换钱，那钱对他们山里
来说没多大意义，拿回家也没什么可买的。所以他们用换来的钱除了买些盐而
外，基本都换成酒灌进了肚里，辛辣的液体顺着喉咙流进胃里所产生的暖洋洋
的感觉让他们感觉惬意与实在，只是那钱从城里人的手中短暂地在他们手里停
留一下，转眼又回到了城里人的手中，他们最后会到家的时候依然两手空空。
所以他们在羡慕城里人大方的同时又会恨城里人太精明。
就屁大一个镇子，镇里的人当然不会在那些新开的小饭馆里花钱的。那些小饭
馆的顾客就只有远乡人，看着这些在饭馆里猜拳行酒的远乡山里人，小木心里
经常会油然升起一些惋惜。他在想，这些人每个周末进一次城来多不容易，单
凭那几十里崎岖的山路就够受了，何况还人背马驮运那重重的山地萝卜、梨碳
烧柴之类的，要流多少汗呀！可最后一天辛苦换来的的那点钱都进了他们的肚
子，难道他们也不想想自家的娃娃吗？
有酒必歌，载歌载舞，这是各地少数民族的文化共性。作为一个具有千百年历
史的少数民族来说，彝族人一样具有渊源深厚的特有民族文化习俗。每到赶街
天黄昏，街头总会见到一群群的彝家男女在空地上手拉手围成一圈，在竹笛和
三弦琴的伴奏下或歌或舞，有汉族人加入也不排斥。彝族人的舞蹈在坝子里的