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真理更让人恐惧的,在于持续演化的状态。 当人们不以愤怒反对罪恶的时候,就会以冷漠麻木容忍罪恶,这等于参与罪恶,成为罪恶的共谋。 那么,人们就要为自己的行为付出的代价。 因为,罪恶就像癌症,当人们放弃抵抗的时候,迅速侵占整个社会机体。 麻木冷漠的中国人以自己的独特方式,快速“遗忘”了三聚氰胺。 人们以为,这样就能够不用面对现实,就能够躲避现实的结果。 没想到,在短短不到两年时间内,又两度爆发大规模的三聚氰胺事件。 而且,每次爆发后,人们似乎变得更加“泰然处之”,似乎跟自己没有任何关系。 另外,新的乳业质量标准倒退二十多年,让质量低劣的乳品可以在市场中销售。而到了这个时候,人们似乎对罪恶已经“习以为常”,不再表现出任何的反应。 那么,当麻木冷漠充分表现在人们的行为上,人们真的认为就没问题了吗? 显然不是。 虽然人们以麻木冷漠的方式,躲避面对Truth,更不敢面对事实映射出来的自己的丑陋内心。 但是,人们无法躲避越来越恶劣的生存环境,确切地说应该是充满死亡气息的环境。 当罪恶已经完全控制了食品行业,人们已经不知道什么是相对安全的食品了。 可能除了特供和自己种植之外,已经很难找到食品不含毒了。 因为,安全食品的成本非常高,而生产有毒食品的犯罪利润非常高且成本非常低,那么按照“劣币驱逐良币”的规则,市场上销售的食品已经基本上都是含毒的食品。 在这样的环境中,人们虽然努力通过麻木冷漠来规避真实,但是真实从人们的心灵深处发出呐喊,告诉人们已经生活在绝境之中。 而生活在绝境之中的人们,不论如果拒绝承认现实,都无法掩盖来自心灵深处的绝望。 可以说,麻木冷漠就是这种绝望情绪的外部表现。

处于绝望中的人们,希望通过“赚钱”来掩盖自己的绝望。 按道理来说,当人们处于绝境中的时候,应当勇于面对现实,然后探索Truth,找到各种让人们绝望的事件的源头,然后通过解决关键问题,让自己脱离绝境。 但实际上,离Truth越久的人也就越惧怕Truth,而人们越是通过麻木冷漠逃避Truth,也就越不敢面对Truth。 所以,人们需要通过追逐表面上“装饰”,来逃避Truth给自己带来的绝望,希望躲避Truth的惩罚。 比如说,中国人总喜欢讲“吉利话”,就属于用语言的装饰,来躲避直接面对真实。 而对于大多数中国人来说,最具有“说服力”的外表装饰就是金钱,也就是所谓的“富强”。人们总觉得自己的问题是出在“穷”上,于是想通过摆脱贫穷,成为富人,然后借此逃避自己惧怕Truth 这个本质的问题。所以,人们急迫地想赚钱,希望通过赚钱让自己脱离绝境。 但是,“赚钱”的过程本身,往往就是离真理越来越远,并且向罪恶妥协,甚至投靠罪恶的过程。因为,在任何社会中,高尚的人都很难赚到大钱, 即使是最优秀的企业,要想赚到大钱,就必须在高尚和罪恶之间“走钢丝”。 而只有极少数的人能够做到,“不作恶”地赚大钱, 赚到钱对于绝大多数人来说,是可望不可即。 那么,而大多数人无法抵御赚大钱的诱惑,也就更接近罪恶,而人性的罪恶就在其中表现出来。 所以,人们急于“赚大钱”的心态,本身就反映出自己的贫穷状态。 而这样的贫穷状态并非真正的物质极度匮乏,而是在于心理上的贫穷,这又来自于不敢面对Truth。 生活在谎言之中的人们,就像水上的浮萍,不知道自己将飘向哪里。 因此,人们急迫地希望抓住点什么,让自己的心理安定下来。 而人们普遍认为,钱是可以让自己心理上安稳的东西。

人们在急于赚钱的时候,没想到自己里Truth越来越远,越来越陷入罪恶的泥潭,于是也就越来越绝望。 《圣经》马太福音6:24中,耶稣说:“一个人不能事奉两个主;不是恶这个,爱那个,就是重这个,轻那个。你们不能又事奉上帝,又事奉玛门(钱财)。”在欧美文明社会,耶稣的这句话是人们思想和行为的关键导向。 耶稣告诫人们,对于不要为了赚钱而倒向罪恶,上帝才是人们的行为方向。 而上帝代表着公义,代表着真理。 而在教会强大的精神力量引导下,欧洲整体从古罗马后期荒淫腐化的文化影响中解脱出来。 即使在欧洲中世纪的“黑暗时代”,广大民众都安于物质上的匮乏,然后各自做各自该做的事情。 可以说,经过长时间的精神文化积累,人们保持着对于“钱”的抵御能力。 即使在二十世纪之后,教会的力量开始衰落,“人本主义”和“享乐主义”在西方形成很大的势力,金钱和权力被广泛认为是人们的主要追求,西方的文化沉淀也仍然在起着决定性作用。 总的来说,欧美社会的企业和个人在赚钱的时候还是有底线的,大多数人不为了赚钱而做伤天害理的事情。 当然,中国则给大家展现出另外一个图景。 整个社会根本没有公义和真理的意识,人们为了获得眼前的蝇头小利,可以践踏最基本的正义和良知。 然后,人们用谎言来“掩耳盗铃”,试图掩盖Truth。 在这样的背景下,“赚大钱”的社会文化氛围将人们进一步推入绝境。 本来,大多数人本来已经向罪恶妥协,成为罪恶的共谋,人们还急迫地希望通过“赚大钱”来掩盖真实、脱离真实,结果只是更快地滑向罪恶的深渊。 当人们滑向罪恶深渊的时候,不论多少钱都无法掩盖人们内心的绝望。更重要的是,在每个社会的相对固定时间内,财富都是相对固定的。 那么,一部分人“赚大钱”的结果,是更多的人陷入更加穷困的状态。 而且,当人们为了赚钱而陷入罪恶的时候,赚钱的少数人往往是不择手段,敢于犯任何罪的人们。而这样的结果是,从物质和精神上两方面,越来越穷困的人们,更加迷失了方向。于是,人们在绝望中挣扎,找不到自己的出路。

罪恶的结果反映在社会中,都要降临到妇女和孩子身上。 当人们向罪恶妥协,陷入绝望的时候,最受伤的就是孩子。 其实,人们在知道Truth的时候,必然会产生愤怒的情绪。人们之所以采取麻木冷漠的态度,是因为人们害怕邪恶的力量。 面对邪恶的力量,人们担心自己的愤怒会让自己付出代价,而且是付出沉重的代价。比如说,社会不公来源于强势群体依靠自己的暴/力和权/力,压制弱势群体,侵害弱势群体的权益。 而社会中的罪恶一般都属于这样的类型,这也是让人们感觉到恐怖的地方。 所以,在大多数情况之下,人们都选择了屈服。 当然,Truth的问题在于,屈服是有代价的。 在每个社会中,社会的罪恶都要施与妇女和孩子,每个罪恶都要最终传导到妇女与孩子身上。 在三聚氰胺事件中,中国家长们的内心必然是恐惧的,很多人也因为恐惧而愤怒。 但是,中国家长们意识到,如果表达自己的愤怒,就会遭到强大力量的压制,自己会因此而受到损害。 于是,人们通过漠视Truth,漠视社会不公,太避免受到强大力量的损害。 从这个意义上来说,三聚氰胺是个明显的例子:社会的罪恶反映到了有毒食品上,而最受伤的是妇女和儿童。 即使摄入同样的有毒食品,身体相对娇嫩脆弱的妇女和儿童受到的危害也比强壮的成年男性大得多。 而且,食品安全问题的背后,是中国的经济模式。 中国长期以来,通过压榨农民支持所谓的经济,让大部分的农村都处于穷困状态。 这样的经济模式不仅仅造成了中国处处是有毒食品,更造成了各种社会问题。 比如说,中国核心城市无数的高楼大厦和犬马声色,都是来自于对农村和自然资源的残酷掠夺。 因为,按照中国的经济发展水平,只有通过压榨广大极为穷困的农村,才能造就少数超大规模的豪华城市。 而在穷困的农村中,最受罪的就是孩子们了,而农村孩子最受委屈的就是教育。 农村经常会有“再穷不能穷教育,再苦不能苦孩子”的标语。 但是,当穷困的农村连生活都成问题的时候,怎么能够兼顾孩子的教育。 有媒体对德国老师卢安克进行了专访,从专访的相关视频,我们可以看到农村留守儿童的艰苦生活。 不仅如此,“官二代”、“富二代”和“穷二代”的命运对比,大量80后在社会中无路可走的绝境,大量女大学生被富人保养(很多价格都非常低)的状况,都是强势群体通过垄断利益,压制弱势群体之后,形成对女性和青少年权益的严重侵害的表现。 可以说,我们只要看看一个国家妇女和儿童的生存状况,就能够得出这个国家的真实的文明或者野蛮程度。 因为,妇女和儿童生存状况的evidence,是反映一个国家文明或者野蛮的Truth的最好facts。

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2010年经济分析–11大难题主导的经济方向第377章

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