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如果深入思考的话,Truth就变得令人恐惧了。 我们假设一下,新西兰的恒天然集团不是三鹿股东,三鹿完全是国有资本控股,问题的发生只是单纯的国内事务,也不涉及到出口。那么,也就不存在恒天然集团报告新西兰zf的问题。而且,如果不是一个外国股东(规模很大的集团)报告自己国家的zf,如果不是外国国家高官介入,没有演化成国际事务的话,谁都不知道这个问题还要掩盖多久。而只要问题多掩盖一天,就不知道还有多少孩子将因此丧命或者入院。 那么,对于大量的中国家长来说,自己的孩子会不会就因为一天天的掩盖,最后导致丧命或者残疾。 相信绝大多数中国家长们恐惧到不敢想这个问题。 另外,问题不仅仅在于奶粉,涉及到所有婴儿用品领域。 对于中国家长来说,当自己孩子的安全需要一个外国领导人来干预,才得到一点点保障。在其它几乎所有领域,外国领导人根本不可能照顾到,那么孩子是不是随时会遭受来自各方面的危害? 任何一个危害,都会导致孩子残疾或者死亡。 而对于家长来说,自己含辛茹苦养大的孩子,整个暴露在各种危险中,自己可能在某天突然就会失去孩子。而如果失去了孩子,自己数年到十数年的时间、精力、金钱和希望在旦夕之间就完全被摧毁。 想到这里,即使只给孩子喝进口奶粉的无数家长,也是不寒而栗,更不用说那些喝三鹿奶粉的孩子的家长了。 还有,三鹿奶粉倒闭后,受害孩子基本上没有得到赔偿,也让无数家长愤怒。 自己的权益白白遭受损害,孩子白白遭受痛苦,但是损害者却没有得到应有的惩罚。 既然损害者几乎没有犯罪成本,那么就会有的损害事件出现,威胁到更多人的安全,也就意味着孩子受到生命威胁的机会更多。所以,如果细想三聚氰胺事件背后的一系列真实,那么很多中国家长就会不寒而栗。 因为不寒而栗而感到愤怒,这就是对Truth的心理感受。

但是,这还不是Truth的全部,如果深入挖掘Truth,那更是令人恐惧的一个图景。三聚氰胺事件曝光后,绝大多数家长“情绪平稳”地面对整个事件,让事件像“风”一样地很快过去,确切地说,人们并不是情绪平稳,而是冷漠麻木。 为什么人们选择冷漠麻木?因为,人们知道,如果不麻木冷漠的话,就会发现更令人们自己恐惧的Truth。 首先,三聚氰胺事件已经超越企业的范畴,涉及到了整个监管系统。 因此,如果家长们愤怒,必然是要付出代价的。 如果谈到“代价”,那么就立刻映射出中国民众懦弱、自私、虚伪的Truth。 而这样的Truth甚至比三聚氰胺这样的Truth,对于中国人来说更加令人恐惧。 一直自诩勤劳、勇敢、善良的中国人们,在三聚氰胺事件面前,开始露出真正的本相。 所以,小算盘打得山响的中国人,宁愿集体选择麻木冷漠。 打个比方,本田零配件工厂的工人因为工资低而停工,要求工厂提高工资,并且成为全国有名的事件。 工厂跟zf协商后,同意给工人加工资。 同时,工厂在获得zf的同意后,解雇带领大家停工的两个工人。而这样的结果,其他的工人也都同意了。 从这个事件可以看出,这两个工人出于愤怒,反对中国工人受到极度歧视的待遇。 于是,他们冒着被解雇的危险,甚至冒着失去人身自由的危险,带领其他工人争取自己的合法权益。 从这两个工人来说,愤怒对于他们来说是明显弊大于利的。 因为,他们由愤怒而采取的行动,如果进展顺利,自己也得不到很多好处;而如果进展不顺利,他们受到的损害会很大。 而因为网络新闻的力量,争取工人权益的事情进展顺利,众多工人获益很大。 但是,在众多工人获益的时候,这两个工人受到了很大的损害。同时,当本田零部件工厂其他的工人们得到了增加工资的承诺之后,就“忘”了冒着危险带领他们的那两个工人,任由工厂解雇他们。 为什么工人们选择“遗忘”? 因为,其他工人只考虑自己的眼前利益。 工人们不敢丢掉自己的工作,不敢为这两个人争取权益而失去自己的眼前利益,所以人们选择了沉默。 从这样意义上来说,大多数的工人只需要一个奴工的位置,就可以选择抛弃自己的朋友,就可以成为“汉奸”,以事实上与日本人的合谋,来让为中国人争取权益的人们无法生存。

所以,当对相关事件进行系统分析的时候,Truth就表现得让人觉得恐怖。 在《圣经 旧约》中,我们看到的是上帝的震怒,以及随之而来的一系列,上帝对以色列人的惩罚。 可以说,如果第一次通读《圣经 旧约》,心理承受能力不好的人,很容易对上帝充满了厌恶。 因为,从上帝做的一系列事情来看,都是让人恐怖的事情。 人们会因为上帝的恐怖,而对上帝感到厌恶。 而实际上,《圣经 旧约》中反映出上帝特点,就是Truth的特点。 当Truth被曝光之后,人们可以从整个发展过程中,看到令人恐怖的丑陋。 比如说,在孤立的事件上,看上去中国的很多工人们开始觉醒,为了维护自己的权益而停工。 表面上,这是个非常好的情况,很多中国人应该为这些工人而高兴,因为他们勇于争取自己的权益,并且成功地争取到自己的权益。 但是,当整个事件持续演化,Truth逐渐展示出来的时候,人们才发现Truth是如此的丑陋。 而丑陋的Truth反映出来的,是其他工人的丑陋内心。 这时候,就需要“息事宁人”了,让这个事件从人们视野中消失。 因为,如果这件事被持续提起,让人们看到事件持续的进程,Truth就会映射出人们丑恶的内心。 所以,人们选择麻木冷漠,媒体不再追踪报道,让这件事悄悄地过去,就像从来没有发生过。 只有这样,丑恶的人们才能够维持自我的良好感觉,忽略了自己实际上是日本人的共谋,是帮助日本人坑害自己的“汉奸”。 当然,通过“息事宁人”的方法,让Truth被隐藏起来,人们会在心理上好受很多。 因为,人们有很强的能力面对世界的丑陋,但是往往没有能力面对自己心理的丑陋。而选择冷漠麻木之后,如果权益再次受到侵害时,人们就会显得自己像是受害者,显得自己非常可怜,而不是上次邪恶的共谋者。 这就是,冷漠麻木是人们对Truth本身恐惧的表现。

既然面对小日本的企业、面对一个低价的工作,人们都通过麻木冷漠来保住自己的眼前利益,那么三聚氰胺的状况就更好理解了。 在三聚氰胺事件中,人们面对的看上去是更加强大的力量。 在这样的力量压制下,无数懦弱、自私的中国人很“方便”地选择了麻木冷漠。 因为,愤怒是要付出代价的,而这样的代价将会比本田两个工人要付出的代价更大。 另外,即使少数人准备付出代价,那么大多数人也要选择麻木冷漠。 一旦少数人的愤怒成功,那么大多数人觉得自己能够“搭顺风车”;一旦少数人付出代价,那么麻木冷漠的人们就会感觉到庆幸,麻烦没有降临到自己的头上。 另外,人们为了一点点小的折扣,疯狂购买被检查出三聚氰胺的牛奶品牌。 这样的行动,反映出人们对于作恶者的“宽容”,而这样的宽容事实上也是与作恶者的共谋。 因为,如果人们都选择停止购买这些作恶者的牛奶,这些作恶者很快就会全部破产。 而只有让这些作恶者破产,才可能建立起来一个乳业行业的新质量标准。 而人们蜂拥购买的结果是,让这些作恶者生存了下来,并且还在继续赚钱。 而根据乳业的综合成本分析,这些作恶者的扭亏为盈,只能通过降低牛奶浓度和品质标准,也就是继续通过危害消费者的利益得以实现。 当然,只关注眼前蝇头小利的人们,根本不注意这些问题,还在为自己能够低价购买的“牛奶”而沾沾自喜。 如果让文明社会的人们看看中国人的行为,他们一定会惊呼中国人是个神奇的群体。 因为,中国人将懦弱、自私、短视等内心丑陋的特点发挥到了一个新的“高度”。 在这个世界上,还有哪个跟“国际接轨”的国家,其民众能够在苏丹红、福尔马林、三聚氰胺、地沟油等等食品问题层出不穷的情况下,仍然情绪平静、甚至充满兴奋地大吃大嚼呢?

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2010年经济分析–11大难题主导的经济方向第376章

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