當然，如果“成功學”強調人們使用大腦進行思考的話，那就開始向哲學進化，也就把“成功學”本身的“畫皮”揭穿。 在注重學習思考的歐美發達國家，“成功學”是沒有什麼市場的。 在美國，類似“成功學”的課程只是“失敗者”的安慰劑； 而到了更加冷靜理性的德國瑞典等國，社會教育系統根本不認可“成功者”、“失敗者”這樣的“標籤”。 因為這些國家發展的本質是，以教士和教授為核心的西方知識份子階層，對整個社會發展進程進行方向性的引導和約束。 而教士和教授的行為準則是，以追求真理為標準，追求簡單樸素的生活，並且靜下心來持續學習和思考。而整個社會則以教士和教授為思想嚮導，所以一個人如果哲學功力比較深厚的話，在中國可能被認為是毫無用處，但是到了歐美國家就會“如魚得水”。 那麼，真理的世俗意義是什麼（哲學思考的範疇）？可以說，真理是人們在“真刀實槍”的現實世界競爭中，獲得勝利的基礎。 而大學就是一個龐大的系統工程，通過教授獲得競爭勝利的思想、知識和實用技術，引導學生追求真理，並且形成終生持續學習的習慣。 大學實力強大的英國、德國、美國等國家，在不同時期決定了現代文明的發展方向。 而在教士和教授眼裏，這些沒什麼知識文化的“成功學大師”只是一些想著賺點錢的“小混混”，所以“成功學”進入不了大雅之堂。 在民間，由於歐美國家的整個民眾文化程度高，而且整個富人群體都在持續地讀書、思考，持續提升自己的獨門技術，所以這些東拼西湊的“成功學”因為空洞無物，毫無提升個人社會競爭能力的作用，所以根本沒有市場。

當然，“成功學”在中國能夠流行，是有深刻的社會文化背景因素的。“戲班子文化”的特點是做戲，需要戲臺上演戲的人是瘋子，還需要台底下看戲的人是傻子。其中最重要的是，必須要讓看戲的人是傻子，這也是貫穿整個中國文化歷史的核心。 如果中國人都像美國人或者德國人那樣喜歡看書，像德國人那樣處於極為理性的狀態，像德國人那樣及時總結吸取教訓（尤其是對納粹時期日爾曼民族的集體瘋狂給世界、給自己帶來深重的災難），像德國人那樣持續地追求技術進步和個人技術的精益求精，那麼“戲班子”怎麼去鬧，結果都只是得到民眾的冷眼旁觀，那麼“戲班子”自然會垮臺。 也就是說，只有愚昧的民眾，才能夠讓瘋子式的表演有市場，不論是“成功學”還是低俗甚至令人噁心的小品。 需要明確的是，文化與文明不完全和學歷劃等號，喜歡低俗小品、以低俗小品為樂的碩士博士照樣愚昧。 比如說，一個紅遍中國的小品，就是利用傻子的愚昧，通過“錢”這個“噱頭”，再加上瘋狂變態的表現，達到“吸引眼球”的目的，然後“紅遍”中國大陸。 那麼，台下的傻子受臺上拙劣演員瘋狂表演的鼓動和操縱，然後跟著演員一起瘋狂，讓拙劣演員成為“成功者”。 而“成功學”恰好符合了“戲班子文化”的各種要求，所以在中國既被上面認可和鼓勵，又被廣大的愚昧民眾所接受。 而這種情況就像“義和團”的刀槍不入，一個侏儒通過自我幻想和安慰，覺得自己能夠成為、甚至是自己想像中的“巨人”，也就形成了典型的精神分裂。 對於大多數人來說，“成功學”只是一陣風。 “成功學”就像一種心理激素，讓人們“一夜暴富”的心理急劇膨脹。 而當人們冷靜下來，就會發現自己一無所得，然後逐漸對“成功學”失去興趣。 但是，當“成功學”成為一種天天給人洗腦的“必修課”，那麼被洗腦的人就開始進入精神分裂狀態。

從精神摧殘的角度來說，“成功學”比“義和團”的刀槍不入的影響更加惡劣。相信“刀槍不入”的人們，都是完全愚昧無知的農民，或者是像愚昧的農民一樣愚昧的慈禧。 那麼，只需要上了戰場，直接用“真刀真槍”試一下這些人，就可以把“刀槍不入”的幻覺打破。 當世界進入21世紀，人們都相信科技的力量，也不可能相信“刀槍不入”這些一眼就能識破的東西。 但是，到了文化領域，不論科技多麼進步，人們仍然可以處於最原始、最愚昧的狀態，很容易因為文化因素而被愚弄。 另外，本來是最愚昧的思想，如果披上科技這個“外衣”，就變成了一個忽悠人的“新概念”。比如說，所謂開發內在潛能、自我激勵等概念，看上去是哂檬澜缱睢扒把亍钡难芯砍晒覄撛斐鰺o數的“成功案例”。 另外，“成功學”成功地抓住中國人“要錢不要命”的文化傳統，以西方的“先進技術”為包裝，也就是“中學為體、西學為用”的文化模式，開始了在中國的擴張。 “成功學”更加惡劣的，是對社會文化心理層面的影響。“成功學”通過利用人們的“從眾效應(conformity，也稱樂隊花車效應)”，通過大規模“集體授課”的群體壓力方式，對個體的心理實施影響（引導或施加的壓力）。 通過所謂的“成功原則”和“成功案例”，再加上人們窮困的這種“失敗現實”，摧毀人們的自信，讓人們懷疑並改變自己的觀點、判斷和行為，然後操縱人們的心理和行為，迫使個體按照群體大多數人的行為模式改變。 在具體操作層面，“成功學”通過增加“成功者”的光環效應，強化“成功者”的權威感，讓人們把關注點放到“成功者”身上（這也是為什麼“成功學”培訓者總是強調自己過去多麼失敗，現在多麼成功的原因）。 通過這種方式，群體內的個體與個體之間失去真正的溝通機制，每個人不敢說出自己的真實想法（因為“成功學”給個體進行心理暗示，大家都是失敗者，失敗者的思維是失敗思維，所以失敗者對於“成功者”的懷疑也是“失敗思維”的表現。 對於渴望“成功”的人們來說，這種“失敗思維”是受到他人鄙視的）。於是，眾多個體在“成功者”的主導下，就形成了“羊群效應”，被“成功者”引導著進入“屠宰場”。 在這樣的環境中，少數人呼籲民眾冷靜下來，防止“成功學”的誤導，但是起不到任何作用。 因為，在中國文化中成長起來的愚昧的民眾相信“神話”，同時相信“眼見為實”。 從經濟角度，“成功學”成功地把一些社會問題歸結於個人不努力、思維不正確，而忽視了社會環境的意義，因此非常符合“戲班子文化”的要求。

“成功學”作為風靡一時的文化特徵，顯著影響了整個社會的文化方向。 大量的人們在接受“成功學”或者受影響之後，開始更加努力地賺錢，快速賺錢。 而快速賺錢的方式，自然是通過“偷、搶、騙”的方式摘桃子，想方設法竊取他人的成功。 更多的人們為了賺錢，從敵視“摘桃子”的心理，加入到渴望“摘桃子”的行動中。 在這樣的文化環境下，人們越來越關注“成功”，也就是誰賺了錢、賺了多少錢；而不是關注“怎麼成功”，如何賺錢，是否正當地賺錢。所以，人們更加努力地工作，並不是為了個人技藝的提升，不是為了做出更好的產品，而是希望快速獲得領導賞識。 人們更加努力地研究人際關係，全民參與炒股、炒樓。 而在整個社會追求“成功”的過程中，公平正義被人們拋諸腦後。 不少人在高價買房子成為“房奴”後，生活品質嚴重下降，但是這些人不僅不覺得自己很悲慘，反而因為房子“升值”而很高興、很幸福。 很多人參與炒樓，並且創造出大量的“財富故事”，讓更多的人們為樓價而瘋狂。 但是，人們不去考慮的是，樓價暴漲的背後是居民生活費用的暴漲，尤其是導致大量中低收入的年輕人無法進行婚育，產生大量的“蟻族”，嚴重威脅到整個民族的延續。 “成功學”讓人們的視野更加狹窄，只看到錢、只看到自己，忽視了外界的各種影響因素，這就像“掩耳盜鈴”。 那麼，當愚昧的民眾在追求“成功”的時候，真正的“成功者（權 力階層）” 更容易操縱民眾的情緒，通過血汗工廠、發現股票和賣地賣房等等非常簡單的方式，然後便利地“摘桃子”賺錢。 另外，在炒房者賺得“盆滿缽滿”的時候，引發了利益嚴重受損的群體憤怒。 這些利益受損的群體遷怒於“紙上富貴”的炒房群體，而不是思考整個社會系統的問題，讓矛盾得到轉化。 可以說，從文化角度來說，“成功學”推動整個社會群體變得更加愚昧、懦弱、衝動，也就是暴 民化。