当然,如果“剧情”加不了,那么就需要“改剧本”。 袁崇焕是朱由检反复思考了几个月之后,才决定杀掉的,这说明朱由检并没有真正上皇太极的“反间计”的当,而是后来铁了心要解决袁崇焕。 那么,在后金大敌当前的情况下,用“谋反”这个罪名的话,民众不关心、也不相信,所以就用了“通敌叛国”的罪名,激起了民众的愤慨。 就这样,通过“改剧本”,真正护国的变成叛国的,真正的卖/国贼则看着民众愤怒的“好戏”。 于是,当袁崇焕被凌迟的时候,“刽子手割一块肉,百姓付钱,取之生食。顷间肉已沽清。再开膛出五脏,截寸而沽。百姓买得,和烧酒生吞,血流齿颊”。 今天我们看来,当时的民众有多么的愚昧和残忍。 而这种愚昧和残忍是要付出代价的,而当一个精英这样被冤杀,就意味着大量的民众要自食其果。直到今天,还有人数落袁崇焕的不是,替崇祯朱由检说话。 当然,也有人认为袁崇焕不如孙承宗,而这实际上是因为对问题浮于表面,缺乏对战争本质缺乏洞察而产生的错误认识。 战争就是打仗,一仗一仗打下来,都能够打胜仗,就是最优秀的将领。 而打胜仗的背后,是通过治军和练兵,培养出有勇有谋的悍将,也就是精英团队。 带出精英团队的将领就是最优秀的将领。 拿破仑作为世界历史上最杰出的军事家之一,就是通过打了几个胜仗把队伍锻炼出来,然后整个国家推举他为领袖,开始了法国从防御到反攻,然后征服欧洲大陆的过程。 而袁崇焕作为“手无缚鸡之力”的文人,通过正确的战略取得宁远大捷、宁锦大捷,更主要的是在北京城外以自己训练的九千关宁铁骑,面对后金的数万的精锐部队,以少敌多,冒死搏击,最后打垮后金的进攻,斩敌数千。 后来,袁崇焕又用五百火炮手,潜往海子,在皇太极军营之外进行攻打,皇太极的军队大乱,开始移营出海子撤兵。 在当时,谁敢横刀立马,像袁崇焕这样的文弱书生一样浴血奋战? 军队打仗首先在于夺“气”,而这一仗等于是明军打仗的转折点,开始扭转后金和明军的力量对比。 世界上所有杰出的军事家,都是这样打仗打出来的。 没有宁远大捷、宁锦大捷这样稳固军心和民心,以及北京保卫战这样“扭转乾坤”、打消后金气焰,提振明军士气的战役,所有的战略都是“纸上谈兵”。 可以说,袁崇焕带领的精兵强将是当时汉族抗击后金的顶梁柱。 如果假以时日进行发展,关宁铁骑就能成为一支强大的军队,打垮后金不在话下。 到时候,还用得着修筑堡垒、依靠长城这样最愚蠢的“战略”来打仗吗?而袁崇焕这点,连经常遭袁崇焕排挤的蒙古大将满桂都不得不服。
从袁崇焕的问题说开去,中国文化比野蛮民族的文化还不如。 野蛮民族一是一、二是二,比较诚实、比较淳朴。 朱由检定袁崇焕罪,准备凌迟处死的时候,当时满朝文武没有一个人出来帮助袁崇焕说话,反而是屡遭袁崇焕排挤、经常受袁崇焕气的蒙古大将满桂请求不要给袁崇焕定罪。 那么,在这种重大的事情面前,就反映出中国文化的本质,大家都为了“一己之私”,而甘愿看着能够拯救自己的强者蒙冤惨死。 人们的这种默然,本身就是“助纣为虐”,让朱由检更加肆无忌惮。 崇祯三年,袁崇焕被杀害。 到了崇祯十五年,蓟州被围,赵光挶皇谟璞坑沂汤杉嬗屹荻加罚芏郊恢荨⒂榔健⑸胶9亍⑼ㄖ荨⑻旖蛑罹瘛9忏曛尉辖鳎髡芥缬拢傥2痪濉9忏曛良恢萸跋撸识锍迤坡酥匚Ъ渤廴氤牵巧匣逗簟靶露捷叭巍保芡荆恢葜旖狻� 然后,赵光汴率部援南闯北,“不释鞍甲者七阅月,斩虏首千六百有奇”。十六年初夏,在截击满寇归路的螺山战役中,其他的将领各自为了保存实力,互不协同作战,结果被各个击破。后来皇帝却逮捕赵光忭,作为替罪羊杀害。 就这样,袁崇焕被杀之后,明军中的官兵开始越来越多地投降后金,等赵光忭被杀,已经没有人愿意给朱由检卖命。 朱由检在煤山吊死州,明安宗(弘光帝)在南京宣布即位登基,弘光帝为了能够在苟延残喘的情况下宠络人心,下诏平反昭雪袁崇焕和赵光忭,但是大势已去。 就这样,一个变态的皇帝,加上为“一己之私”而沉默的满朝文武(包括孙承宗),造成了汉族再次遭到屠杀和奴役,被迫留上“猪尾巴”长达260多年,并且成为“东亚病夫”,直到孙中山先生带领仁人志士建立中华民国。
中国文化传统“培养”了人们极为卑劣的心态,比野蛮民族还不如。 在很多野蛮民族的文化中,还知道谁对自己好,谁对自己坏,强调有恩报恩,有仇报仇。而且,野蛮民族高度尊敬强者,并且向强者学习,不论这样的强者是自己人还是敌人。 日本人在其狭小的国土上,出了几个会带兵打仗的人,便被视为大英雄,反复地歌颂;蒙古人出了个成吉思汗,是所有蒙古人长时期的骄傲。 蒙古人满桂见识了袁崇焕征战沙场的厉害,即使受袁崇焕的气,也支持袁崇焕;满人虽然吃了袁崇焕的亏,但是尊重袁崇焕,重新给袁崇焕立传;日本人侵华,切开杨靖宇将军的胃,发现他的胃里是棉絮、树皮、草根的时候,纷纷脱帽致敬,杀害杨靖宇将军的岸谷隆一郎特意为杨靖宇举行了“慰灵祭”。 美国人在二战中把日本人打得惨败,所以日本人最崇拜美国,学习美国,仿效美国,任何政策都唯美国马首是瞻。 但是,在中国历史文化中,对于挽救汉族于危亡的大英雄冉闵却没有什么记载,不仅不说冉闵的贡献,甚至歪曲冉闵的形象。 现在,很多人谈起历史来,说起五胡乱华、元朝和清朝,似乎就是民族大融合,就是不说那是汉族灾难深重的时期。也不说那个时期,为了抗击野蛮民族入侵的民族英雄们。 同理,现在很多人津津乐道清朝的“秘闻”,却诋毁抗日战争中数百万浴血奋战的国军将士们。 文丨革丨时期,岳飞庙被毁坏,南岳忠烈祠-抗日阵亡将士墓被毁坏。同样,很多人在心理上偏向侵占中国大片领土、劫掠中国大量物资、长期欺压中国的俄罗斯(和苏联),反而敌视帮助中国建立大学、支持中国抗日、警告苏联不得对中国动用核武、促进中国改革开放的美国。 这种认贼作父、忘恩负义的文化仍然根深蒂固,将对未来中国的发展形成严重的威胁。
那么,这样的文化结果是如何发展强化的,具体有哪些现象结果,对未来有哪些影响,我们继续分析讨论。
(未完待续)