我上自习的时候，经常跑到那些早期建筑的教学楼里上自习。 虽然内部已经年久失修、但是外部保持着文化的美感，而且周围树木茂盛，在心里都感觉到舒服。 到后来，我就经常去老图书馆（也是小图书馆）上自习。 从桂园出发，或者走到山前的樱园宿舍，然后沿着巨大的台阶拾级而上；或者从山侧沿着林间小道蜿蜒前行，最后到达小图书馆。 进了图书馆，中间是一个采光极好的大厅，用学生学习用的桌椅都是经过了几十年历史，表面的漆已经被摩擦得光亮鉴人，而这些厚重的实木桌椅仍然非常坚固。 小图书馆里也有后来配的一些椅子，但是一看就不是一个东西。 在小图书馆中上自习，不仅仅是学习知识，更是从其环境氛围中吸收营养。 另外，在大学的时候，我的主要运动是打篮球，有时候一个人打。 好些次，无数人在外面的露天水泥篮球场打篮球的时候，我就钻到那个有半个多世纪历史的小体育馆里的木地板篮球场打篮球。 开始，我自己也害怕被撵出去，但是小体育馆的管理老师看到我，也只是打打招呼。 之后，我有机会就去“占便宜”，只要没有训练或者比赛，我就去独自享受那个小体育馆的篮球场。

在这个过程中，我真正感受到并且相信自己是“天之骄子”。 今天回想起来，武汉大学的读书生活在很大程度上改变了我的人生观和价值观。 我在高考的时候“冒虚火”成为一个“尖子生”，侥幸进入武汉大学的一个当时非常热门的专业。 然后，遇到一群优秀的老师，给我们讲授正确的经济金融理论课程。 我之所以强调“正确”这个词，是因为当时其它大多数学校都在讲着错误的理论，让他们的学生从开始就对世界经济系统的认识是错误的，也就不知道世界经济如何运转，在面对问题的时候也就做出错误的判断和应对方法。 另外，我当时就相信自己是“天之骄子”，因为我的成绩证明了我的智商，我们班整个极为刻苦的学习氛围，我的老师让我们超前地认识了当时的中国经济，并且对世界的经济金融系统有了基本的了解。 还有一个很重要的因素就是，我在老教学楼、小图书馆和小体育馆的经历，另外我在学院里的小图书馆阅读着当时一般人根本看不到的英文原版和港台出版的经济金融管理书籍和当期杂志，这些都是优质资源在我身上的消费。 这些资源的消费也就意味着，在我身上积累起来的内在价值，全面综合内在素质的价值。 我就不相信，一个没有什么文化知识的暴富者能够比我更懂经济金融！ 不懂世界经济和国际金融，想成为纵横全球市场的“500强”，想成为“百年老店”，都是基于无知基础上的幻想，更确切地说是精神分裂。 可以说，中国企业一次次在海外并购的失败造成巨大亏损，一次次在海外投资和投机的失败造成巨大亏损，一次次引资让外商平白无故占便宜，都是精神分裂式的幻想的结果。 回顾我的历程和中国经济，我坚信知识必然要显示出其内在的价值光芒，而只不过时间到来的稍微早点或者晚点；我坚信我作为在经济金融上已经入门，或者说一个“登堂入室（大学殿堂）”的追求知识的人，也必然会依靠知识而获得个人的收益。 而“天之骄子”就意味着，即使别人忽视自己、打压自己，但是永远相信自己的内在价值和实力，在合适的时机发挥自己作用和价值。 而这种基于知识的信念，让我选择了一条非常艰难、充满挫折的路，一直坚持到今天。

另外，消费价值观就是通过认识和对比而得出来的。 现在，无数房子盖起来了，很多大学生就是背上沉重的按揭贷款负担当“房奴”，也要买一套房子。 很多人的说法是，因为要结婚，结婚据要买房子，看着这个房子还不错，虽然价格高点，自己负担也很重，但是也算值了。 当然，在我看来，这种“值”本身就是在价值的天平上，将自己放在“不值钱”的那一边。 所以，人们可以为了房子而疯狂，因为房子比人值钱。 而我经过武汉大学四年的建筑文化熏陶，并且在国外居住了几年，学会了辨别什么是好房子、真正值钱的房子。 在我看来，中国这么多年盖的绝大多数房子都是有明显缺陷的，也就是不适合人们居住的，或者说是不合格的，在西方发达国家属于贫民窟的标准。 而很少数各方面都达标的房子，在销售的时候大炒概念，结果又贵的离谱。 其实，建筑“里程碑”的意思就是新的建筑标准。 不论从建筑审美、整体设计合理性、居住使用、还是材料与建筑质量，中国现在盖的各种丑陋的房子比70、80年前武汉大学盖房子的标准都差得很远，更不要说符合21世界的居住标准了。 就这些丑陋劣质的房子，人们还拿自己几十年的辛苦收入去交换，甚至集两代三家之力去付首付，除了出于自我价值贬低而导致的疯狂之外，没有其他理由能够根本解释人们的行为。

那么，为什么人们会这么做？ 为什么人们自我轻视，为了这些丑陋粗陋的水泥壳而疯狂？ 在我看来，这不仅仅是婚姻或者家庭的压力，而是在教育之初就没有合理的标准教育。 大学生们没有真正经历“大学殿堂”的熏陶，一方面对真正的好房子没有概念，所以也就没有正确的房屋价值观标准。 因此，即使是垃圾房子，也去抢着买；另一方面，大学生们没有“天之骄子”的概念，不知道自己作为这个社会的精英，应该去给自己创造更好的机会，创造更大的价值，并且追求更好的生活标准。 不会自主创造社会机会的人，永远只是工具人，碰到好的时候生活还稍微好一点，碰到经济困难的时候就会“一败涂地”。 而缺乏自我价值标准的人们，把主要的生活消费花在丑陋劣质的高价房子上之后，然后自己“克勤克俭”买低价柴米油盐和其它生活必需品糊弄自己的身体，这样的人充分表现出对个人自身价值的蔑视，必然越来越穷困，并在痛苦和绝望过程中被社会淘汰。很多人在做“房奴”压力越来越大，感觉前途越来越渺茫的情况下，希望捞到“救命稻草”，让别人给自己指条“明路”。 但实际上，这样的人根本没有出路，轻视自身价值的人在激烈竞争的环境中，尤其是全球性经济和金融危机的背景下，只能走向绝望的状态。

两三年前看《功夫熊猫》，一个充满中国文化思想的美国动画片。 片中，熊猫阿宝不仅学到了超凡的武功，打败了对手，也征服了无数中国观众的心，并且得到很多影评的赞叹。 因为，《功夫熊猫》以风格浓郁的中国水墨画风格为背景，山水与建筑都体现出浓郁的中国文化特点。 而且，在对于阿宝生活的处理上，又体现出浓郁的中国风俗，包括祖传的面馆、小推车、轿子，还有筷子、青釉瓷碗、斗笠、卷轴、擀面杖、面板、饺子、包子、馒头和阿宝家祖传的“秘制汤面”等等，都在影片中得到反映。 熊猫阿宝笨拙、可爱、嘴馋，但是最后竟然成为“神龙勇士”。 阿宝成功的过程，也反映出中国文化中的成功哲理，因此也让人们看起来熟悉亲切，而且又特别好笑。 而且，《功夫熊猫》里面的动作招式，基本上都是按照中国武术招式，再加上中国的想像模式，最后让熊猫阿宝获得胜利。 在看完电影的时候，大家都开始起身离开的时候，我站在那里专门看了《功夫熊猫》制作团队的整个名单，主要制作人员里没有中国人的名字，华裔的名字也没有。 也就是说，主创人员都是美国人，这些美国人对中国文化的理解，比中国人更加全面，更加透彻。 在片中，阿宝的鹅爸爸说出了中国式的哲理：“我私家汤的绝密食材，就是什么都没有，想让一件东西特别，你只要相信那是特别的就够了”。 从中国文化的认识上，本来这些美国人“什么都没有”。 而《功夫熊猫》导演作为一个美国人，研究中国文化长达数十年，给这部片中奠定了基础和方向。 另外，影片制作长达5年之久。 在这5年期间，整个制作团队到中国生活，亲自到丽江、桂林等地区居住采景，并观看了大量中国七八十年代的香港武侠片等等。 就是这些本来什么都没有的美国人，做出了中国导演们打破头都想不出来的中国功夫片，或者更确切地说是中国文化片，让世界其它国家的人了解中国文化中美好的那一面。