晋商在清末和民国时期，迅速衰败，从掌控中国金融命脉，很快就变得无足轻重，迅速实现了衰落、变穷的过程？为什么？晋商的发达对山西的民众教育与素质提升起到显著的作用了吗？ 没有！ 对改造山西的环境做出贡献了吗？ 没有！ 说是晋商，实际上仍然只是出身山西，寄居在山西的“浮萍”；而不是扎根在山西，通过巩固山西的教育，改变山西的环境，让自己的生产和发展更加稳固的“大树”。实际上，明清时代的晋商只是依附于封建经济的工具，依托于封建经济，支持封建财政政策，并提供军费的融资。 可以说，晋商并不是真正的商人，或者说是商人中最保守落后的一群代表。 因为，他们的大多数商业行为是靠着官商勾结、实施垄断和特权交易。 而且，所取得的利益也不是用于投资或再生产，而是运回老家修宅买地。 明清以来，山西商人的经济实力雄厚，其生活奢侈不亚于大官僚、地主。据载：他们“自数百万数十万之家相望，饰亭台，聚古玩，买姣童于吴闾，购美玉于燕赵，比比也，纵博博，蓄优伶，宾从杂沓，一言之悦，乾没万金不问。”（王锡纶《怡青堂诗文集》卷二，引自《近代的山西》山西人民出版社出版） 可以说，明清晋商资本为封建经济服务，运作与消费方式封建经济相匹配，是封建经济的一个环节。在晋商表面红红火火的发展之下，实际上就是依附于封建经济的“浮萍式”发展。 晋商缺乏英明的投资，支持后来风气云涌的民族工业的起步和发展。 晋商缺乏对于山西的环境和教育的投资。 或者说，山西的“土财主”们只看到自己的短暂辉煌，没有意识到对于山西教育和环境的投资，是自己长久生存的根基。所以，民国之后，既无地域之根，又无制度之根的晋商，快速衰败。
总体来说，现在的中国商人跟明清时期的晋商非常类似。现在，大多数商人或者是进行出口加工，或者只是依附于目前的既得利益，希望通过自己更好地服务于既得利益，获得相应的收益。 当一个个上榜的“首富们”因为这样那样的问题入狱后，给人们揭开的是他们在“面子”之下的真实。 当大多数富豪都与房地产有关，让人们看到他们与既得利益的代理关系。 当大量商人在名车豪宅炫富的时候，拿不出他们自己怎么推动了中国社会的发展。 或者说，当爱迪生发明制造的电力系统照亮世界，亨利福特“给美国装上轮子”，极大地改变了美国的经济地理面貌，极大地改变了大多数人都生活方式和生活状态； 亨利福特通过“5美元”工资，推动整个社会，显著提升劳动者的工资水平。 中国很少有商人能够像爱迪生、亨利福特那样，真正通过自己的贡献，改变人们的生活。而且，随着现有经济模式开始解体，大多数商人因为缺乏社会的基础，也开始重新回归贫穷。所以，商人在中国也只是一个惰性因素，只能“随波逐流”，无法起到推动社会发展的作用。 或者说，中国商人因为没有社会存在的意义，因此也没有前途。 未来几年，绝大多数商人将像晋商一样，在社会的变化中，失去自己的生存根基，然后重新变穷。
4、知识阶层：当商人也成为社会的惰性因素后，能够改变中国未来走向，避免中国陷入分崩离析式的动荡，就只剩下知识阶层的努力了。 现在，知识阶层面对严峻的选择： 是为既得利益服务，还是为广大劳动者鼓与呼。 如果大家仍然想着自己的“一亩三分地”，为既得利益服务，那么整个社会将走向“无法挽回”。 而且，缺水和粮食危机引起的社会动荡将是个长期的过程，那么无数人将受到更加严峻局面的考验。 而知识阶层如果不用自己的知识挽救社会，那么将比劳动者还没有用。 在未来的社会竞争中，谁会要没有用的废物呢？ 而现在很多知识阶层的人们感到痛苦、甚至绝望，就是无用的知识被淘汰的过程已经开始了。
知识的价值在哪里？ 范仲淹在《岳阳楼记》中曾说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。” 一个社会的知识阶层，应当是忧患意识最强的群体。 而忧患的重点，不应当是自己的功名利禄，而是整个社会的兴衰。 而每个社会忧虑的背后，都是在广大劳动者中，某一个弱势社会群体的利益受到侵害。 那么，知识阶层的责任就是通过自己的知识，为这些弱势群体争取利益，保障他们的生存与发展的空间。 现在，太多的知识阶层在为既得利益者服务，在为商人服务，但是太少的人在为弱势群体服务。 而太多的劳动者群体需要知识阶层的引导和帮助，而帮助弱势群体的人们就成为强者，而且在未来的社会中成为领导者。 马丁路德金本来只是一个普通的年轻牧师，但是在他的组织带领下，黑人的和平运动成功地得以实施，马丁路德金也就成为伟大的人物。 他做了很多事情吗？ 没有。 他只不过是说出“我有一个梦”，而这个梦恰恰鼓舞了无数的黑人，感动了无数的白人。 这就是知识的价值。
学习知识不是为了成为“人上人”，或者“书中自有黄金屋”。 学习知识的意义在于，追求真理。 而追求真理，首先要学会“怀疑”，尤其是对于既得利益的怀疑。敢于怀疑，并且追求真理的人，拥有强大的内在力量。 有时候，哪怕知识并没有创造所谓的价值，但是通过勇于怀疑，敢于反对，也是个人的精神财富。 一次，我聊起来黄万里，总结他的一生，主要是对两个项目提出了一个意见。 他的意见就是反对，两个项目是三门峡和三峡。 当时，一个女孩脱口而出，很崇拜他。 而且，虽然他的反对都没有成功，他也为自己的反对吃尽了苦头。但是，他因此而格外受人尊敬。
当年，黄河水患严重，毛出于“高峡出平湖”的壮志豪情，提出搞三门峡水库。 但是，水利专家黄万里从泥沙运行的原理，说明修建三门峡水库的弊端，反对修建三门峡水库。黄万里的一科学分析和预见，从三门峡水库建成之日起，被一一验证了。三门峡水库1960年9月建成，从第二年起潼关以上黄河渭河大淤成灾。水壅高后横向冲击，使两岸倒塌农田八十万亩，一个县城被迫迁走。《中国作家》1996年第二期冷梦的文章《黄河大移民》 中叙述了三门峡坝修成后黄河干流淤没了几十万亩耕地，四万农民被迁往宁夏缺水高地，来回迁移十几次，痛苦万分的情状。 同时，水库内泥沙也开始淤积。到1966年，库内淤积泥沙已达34亿立方米，占库容 44.4%。三门峡水库已成死库，不得不在坝底炸开几个大孔冲刷泥沙。实际上，黄万里在他的切勿修坝的意见被否决后，又提出勿将江底六个施工泄水洞堵死，得到与会者的同意及国务院的批准，但现场施工时仍按苏联专家原设计将泄水洞全部堵死。此后这六洞又以每洞一千万元的代价重新打开。1972年水库壅水末端向上游延伸至临潼，流沙距西安市仅13.6公里，严重威胁古城西安。 不过，黄万里因言获罪，他作为一位世界知名的水利专家，开始被打成“右派”，文/革开始后，受批斗鞭打、被剃阴阳头，被抄家，然后弄去扫厕所。后来60高龄又被送到鄱阳湖下田劳动兼被批斗（当时已经是60高龄）。 他没有成为“人上人”，更是放弃了美国的“黄金屋”。 但是，他作为一个知识分子，坚持自己认为正确的事情，因此他非常强大。
每一位知识分子，都应当通过自己的知识，为特定的弱势群体服务，帮助他们争取自己的正当权益，也因此成为某个群体的领导者。 现在，大家都能看到有哪些人在为既得利益者说话，他们即使收入高点，但是昧着自己的良心说这些话，也只是得到一些既得利益者赏赐的“残羹剩饭”，这么做能够对得起自己吗? 更何况，这样的收益已经没几天可以拿了。 同理，商人阶层也在迅速衰落，大量为商人服务的知识阶层变得严重过剩。 也就是说，知识阶层在未来，只有通过服务广大劳动者，自己才能够获得发展出路。 而在服务的过程中，知识可以转化为引导广大劳动者的领导力，成为众人的领导者。 而由于缺水和粮食危机随时可能发展，因此对于知识阶层来说，留下的时间其实已经不多了。
七、 食品安全问题 –- 环境承载系统
“水资源标准” – 经济与投资分析
（特别说明：以下内容绝非投资建议，而只是分析思路的探讨。 强烈建议各位独立分析与思考，谢绝仅按本文的分析就贸然入市，导致个人损失）
一个社会的生活品质和文化特点可以从饮食上反映出来。 日本的饮食中，菜肴以海鲜为主，清、淡、生、鲜被认为是日本的特色，生鱼片是日本知名的主菜。 在日本寿司中，也大量使用生的海鲜为材料。 现在，在健康饮食的潮流下，日本菜已经在北美打出名气，虽然价格比较高，但是喜欢的人们不少。 而寿司更是进驻各个超市，成为很受人们欢迎的小吃之一。那么，人们可能不会非常注意，如果想把“清淡生鲜”的菜品做的好吃，关键是什么？ 关键在于水。 优质的饮食拼的就是水。 广告里说，牙好，胃口就好；我说，水好，食品就好。 上海人曾经也非常喜欢生吃海鲜。 但是，毛蚶导致肝炎大爆发之后，敢于吃生海鲜的人明显减少。 现在，在中国近海水域严重污染的情况下，生吃海鲜如果不是来自昂贵的远洋，就是典型的冒险行为。