关于朱佑樘

其实还有点补充

这个人的艺术修养也很不错

喜欢绘画，弹琴

不过，这些按照传统士大夫的眼光来看

也属于“玩物丧志”的范畴

由皇帝喜欢音乐这一点，继而联想到贪图享受

继而就是祸国殃民了，于是言官们又开始纷纷上疏

请皇上不要耽于声乐，要修身养性

对于这样的唠叨，劳模朱佑樘也忍受不了

看起来是接受了，私下却对身边的太监说

“弹琴何损于事？劳此辈言之。”

这话往白了说，

就是我喜欢弹琴和处理公务有什么相干？

要这些人多嘴！

不满归不满，但是也不会生气

朱佑樘还真是比较宽容的一个人

不过，常常被叨咕，

就算是皇帝也会怕，也会烦

有时候，他就会尽量避免招惹到这些“忠臣”

由于他擅长绘画，也喜欢绘画，宫中也就有不少画师

有一次，他心情好赏赐给吴伟几匹彩缎

但是很不想听到大臣们又为这事叨咕

他对吴伟说“急持去，毋使酸子知道！”

这话实在说的有趣

快点拿走吧，别让那些酸腐书生们知道！

其实，知道了，叨叨，也没什么了不起

可是朱佑樘考虑得就比较周到

可以避免的冲突，就无谓折腾

他始终，给那些读书人留了面子

这一点，作为一个皇帝

真是很难得

虽然不认为那些人是正确的

却体谅别人的初衷，不迁怒

即便是个普通人

也未必能做到这些

值得后人学习啊！

朱佑樘的身后事

明朝的泰陵位于长陵西北3.5公里的笔架山，

这里又称“施家台”,或“史家山”,

是明朝第九位皇帝孝宗朱祐樘及皇后张氏的合葬陵寝。

泰陵陵事的筹划是在朱佑樘去世之后。

《明武宗实录》记载,朱厚照即位后,即着手筹办父亲的丧事。

礼部左侍郎李杰、钦天监监副倪谦

和司礼监太监戴义对武宗说:

“茂陵西面有个叫施家台的地方,是个建陵的吉地,

大行皇帝的陵寝可以在那营建。”

工科右给事中许天锡也向朱厚照建议,

派廷臣中精通风水术的人,前去复视一次。

他还提议: “如有疑,亟移文江西等处。

广求术士,博访名山,务得主势之强,

风气之聚,水土之深、穴法之正、力量之全,

如宋儒朱熹所云着,庶可安奉神灵,为国家祈天永命之助。”

礼部亦赞成这个提议。

于是,朱厚照命太监扶安、李兴、覃观

及礼部右侍郎王华等人前往施家台看视,

最后确定在那里营建孝宗陵寝。

弘治十八年六月五日,陵园正式兴工,并定陵名为泰陵。

太监李兴、新宁伯谭佑、工部左侍郎李鐩 提督工程,

五军都督府及三大营官军上万人供役

,历时四月,玄宫落成，

于该年十月十九日午刻将孝宗葬入陵内。

正德元年(1506年)三月二十二日，

陵园的地面建筑也全部告成。

整个陵寝建筑按《明武宗实录》记载包括:

“金井宝山城、明楼、琉璃照壁各一所，

圣号石碑一通，罗城周围为丈一百四十有二,

一字门三座,香殿一座为室五，

左右厢、纸炉各两座,

宫门一座为室三,神厨、奉祀房、火房各一所，

桥五座,神宫监、神马房、果园各一所”。

泰陵营建虽然只有10来个月的时间,但却不是一帆风顺。

祝允明《九朝野记》和孙绪《无用闲谈》曾记载，

泰陵营建中在开挖玄宫金井时,曾有泉水涌出,

“水孔如巨杯，仰喷不止”。

吏部主事杨子器亲眼看到,如实上奏朝廷。

在古代的风水观念中，金井出水,被视为不祥。

这样一来,泰陵非改址不可。

当时的督工太监李兴，为朱厚照所宠信，势焰薰灼,不可一世。

他见有人对他主管的修陵事提出了意见，十分气恼。

工部左侍郎李鐩 ，希望陵寝尽快工成,也认为杨子器多言。

他们偷偷命人堵住泉眼，上疏说杨子器“诽谤狂妄”，

朱厚照不问青红皂白,下令将杨子器关进了锦衣卫大狱。

其他知情官员见状再也不敢提这件事，

更不敢为杨子器分辨求情。

恰巧，这时有个新被起用的知县，莆田人邱泰，

来到京城，见京城对这件事议论纷纷，

就上疏说：“子器比奏甚有益，盖泰陵有水，通国皆云。

使此时不言，万一梓宫葬后有言者,

欲开则泄气,不开则抱恨终天。今视水有无，此疑可释。”

朱厚照觉得有理,

命司礼监太监萧敬押解杨子器前往泰陵，一同察看验证。

杨子器料到李兴、李鐩会堵住泉眼，

自己此去凶多吉少，早晨临行时赋诗一首：

禁鼓元声晓色迟,午门西畔立多时。

楚人抱璞云何泣,杞国忧天竟是痴。

群议已公须首实，众言不发但心知。

殷勤为问山陵使,谁与朝廷决大疑。

他自比战国时代向楚王进献美玉的卞和,

认为自己做了杞人忧天的傻事儿。

现在,不知朝中谁能为自己雪清这不白之冤。

众官员也为杨子器担心,怕他惨遭李兴毒手。

萧敬押着杨子器到了秦陵,

李兴果然率领一群打手赶到。

他们见了杨子器先是痛骂,接着又要鞭打。

萧敬连忙阻止,对他们说:

“水之有无,视之立见,何必如此?”

又对李兴说:“士大夫可杀,不可辱也。”

回到朝廷,萧敬禀报了泰陵金井无水的情况。

太皇太后王氏（朱见深的那位）在宫内听说这件事,

传旨说:“无水则已,何必罪人！”

杨子器才官复原职，避免了一场杀身大祸。

其实，泰陵金井即使没有出水,但从“风水”的角度看，

该陵所见位置的确存在不少不合于“吉壤”条件的地方。

如梁份在《帝陵图说》中就曾这样评论泰陵的风水:

“山颠巨石，土山戴之。

而灵域之脉实生其下,盖天寿山外之山。

淆然杂乱，地气不正,穴结无情,非可为弓剑之所也。

况乎黑岭南障，一无所见于前。

贤庄,灰岭之水出其左,锥石之水出发其右，

二水虽合，环绕南流,流而散也。……

则皇堂之地不可言，概可知矣！”

谈迁在《国榷》中也说:

“泰陵临溪水,直流若干里，

制又卑隘，识者知其地之不吉矣。”

泰陵在清康熙时有的建筑即已残坏。

《帝陵图说》记泰陵祾恩门情况，

“今左右两门坏,垒石以塞门”。

此后,清乾隆五十至五十二年(1785-1787年)陵园建筑曾经修葺,

修葺情况除三座门由琉璃花门改建成砖砌冰盘檐式门楼外，

余同茂陵。其现状较茂陵残坏最为严重。

现在的情况，大家还是看图片吧

泰陵的陵门

陵门毁损严重，残破

螭首龟趺石碑就在路边

没有神道，只能看到残破的石桥遗址

环境比较杂乱

断壁残垣