接下来是爱国爱教的十世班禅了

天涯有专楼，就不盖了

只放几张图片上来分享

这个部分就结束了

大合影，班禅，达赖和毛爷爷

副主席朱德、政务院总理周恩来亲往车站迎接班禅大师、达赖喇嘛

达赖和班禅年纪相当，达赖还大了三岁

没有办法做师徒了

当时的毛爷爷，也被藏民认为是文殊菩萨转世

看看年少的十世班禅和十四世达赖

个子高沉稳的是班禅。。

十世班禅身高185cm，魁梧英伟

多放一张和大BOSS的合影，，，年轻的大BOSS，真有型

供奉十世班禅法体的灵塔

放几张华美的唐卡

晚上上新的内容了

唐卡系藏文音译，

它是刺绣或绘画在布、绸或纸上的彩色卷轴画，

是富有藏族文化特色的一个画种。

西藏唐卡构图严谨，均衡，丰满，多变，

画法以工笔重彩与白描为主。

唐卡题材广泛，内容无所不包，

可谓一部西藏社会综合的历史文化大辞典。

宗教题材唐卡 白度母

宗教题材唐卡 藏地三空行母

唐卡 大威德金刚

这个我喜欢，够煞

唐卡 法身金刚持

唐卡 佛祖释迦牟尼

唐卡 观世音

这个好美

唐卡 护密天母

唐卡 极喜金刚

唐卡 金刚萨埵

唐卡 莲花生大师

唐卡 妙音天女

唐卡 宗喀巴大师

他是达赖和班禅共同的师傅

唐卡 格萨尔王

绿茶，哪敢说懂唐卡呀

不过是十年前去西藏旅行后迷上了

起因就是下面这幅六道轮回图

整个主宰生死的大轮，

由一个凶猛的怪兽把持

这个露出獠牙的怪兽，

是无常死主，也就是我们汉人说的阎王

包括六道在内的大轮，由死主手持和口咬

表示这六道之内的有情众生

不论是王公贵族还是平民百姓，

甚至是小猫小狗。。。

全部都不能逃脱死主的掌控

也无法逃脱最终归于死亡之神的命运

只有佛陀跳出这控制之外

他真正的脱离了死主的控制

不再有生死轮回，进入一个无苦的自在境界

他的手指指向两端偈文和月亮

代表，只要按照这个去做

就可以和他一样达到以月亮为表义的无苦自在境界

里面还绘制了很多代表人世种种的东西

用不同动物代表人的贪嗔痴

。。。很有意思

我看呆了

当时脑子里一直想着这图片

感触就是人世无常啊

－－－－（做什么也不要做恶鬼。。。）

（做什么也不要做恶鬼。。。）

又错字了，是饿鬼。。。可怕呀

在六道轮回图里

人世有八苦

生老病死已是四苦

爱别离，苦

怨憎会，苦

求不得，苦

五取蕴，苦

人活着可不是这样么

怕老，怕病，怕死

喜欢的见不着，不想见的总在跟前

想要的得不到。。。。

所谓的五蕴，就是色受想行识

色，物质，肉身

受，感官生起的苦，乐，喜，忧等感觉

想，思维活动

行，行为举止

识，统一前几种活动的意识

五蕴之苦在于“取”

取就是执著

执着于上面所说的一切就是苦的来源

所以，生亦苦

活着就是苦

藏传佛教的特点，就是把世间一切痛苦展示给你看

无论是你有知识的人，还是不识字的大爷大妈

只要你看到这些图画，多少会有所触动

然后就可以宣传解脱这一切痛苦的方法

于是信众产生了

很形象很生动的传教

所以藏民对宗教很虔诚，因为想脱“苦”

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