行太仆寺丞 主事 太医院判 都督院经历 京县知县
府通判 上林苑监副 钦天监副 五官正 兵马指挥
留守司经历 都司经历 断事 百户 典仗正
神乐观提点 长官司副诏讨 宣抚俭事 安抚同知 善世正
从六品(月俸八石)
赞善 司直郎 修撰 光禄寺丞 光禄寺署正
鸿胪寺丞 大理寺副 京府推官 布政司经历 布政司理问
盐运同判官 州同知 盐课司提举 市舶司提举 河梁副提举
安抚司副使
正七品(月俸七石五斗)
都给事中 监察御使编修 大理寺评事 行人司正 五府都事
都察院都事 通政司经历 太常寺傅士 大常寺典簿 兵马副指挥
营膳司所正 京县丞 府推官 知县 按察司经历
留守司,都司都事,副断事 审理 安抚司俭事 蛮夷长官
从七品(月俸七石)
翰林院检讨 左右给事中 中书舍人 行人司副 光禄寺典簿
光禄寺署丞 詹事府主薄 詹事府主簿 京府经历 灵台郎
祠祭署奉祀 州判官 盐课司副提举 布政司都事 副理问
盐运司经历 卫经历 宣慰经历 招讨司经历 蛮夷副长官
正八品(月俸六石六斗)
国子监丞 五经博士 行人 部照磨 通政司佑事
京主簿 保章正 御医 协律郎 典牧所提领
营缮司所副 卫知事 府经历 县丞 煎盐司提举
按察司知事 宣慰都事 王府典簿正 王府典宝正 王府奉祀正
王府良医正 王府典膳正 讲经 大通关宝钞,龙江司提举
至灵元府崇真宫灵官
从八品(月俸六石)
清纪郎翰林院典藉 国子监助教 国子监典簿 国子监博士
光禄彔事 光禄监事 鸿胪寺主簿 京府知事 运司知事
挈壸正 祠祭署祀丞 布政司照磨 王府典膳副 王府奉祀副
王府典宝副 王府良医副 宣慰司经历 神乐观知观 崇真宫副灵官
左右觉义 左右玄义
正九品(月俸五石五斗)
校书 侍书 国子监学正 部检校 鸿胪寺署丞
五官监候 五官司历 营缮所丞 府知事 龙江宝钞副提举
县主簿 长史司主簿 长史司典仪正 长史司典乐 牧监正
茶马大使 赞礼郎 奉銮知事 宣抚知事 安抚知事
颜料局大使 皮作局大使 鞍辔局大使 宝源局大使 织染所大使
承运库大使 宝钞广惠大使 广积库大使 赃罚库大使 京府织染局大使
十字库大使 典牧所大使 会同馆大使 文思院大使 杂造局大使
从九品(月俸五石)
待诏 司谏 通事舍人 正字 詹事府彔事
司务 学彔 典籍 鸣赞 序班
司晨 漏刻博士 司牧局大使 牧监副 圉长
大医院吏目 提举司吏目 盐课司吏目 州所吏目 副教授
染造大使 织染局大使 府仓大使 司库司大使 司狱副使
巡检副使 茶马副使 教坊司韶舞 司乐 按察司检校
府照磨 宣抚司照磨 典仪 副教授 草场大使
军储大使 御马大使 都督府大使 门仓大使 军器局大使
典牧所副使 会同馆副使 文思院副使 伴读 颜料局副使
承运库副使 宝钞广惠副使 广积库副使 赃罚库副使 十字库副使
广盈库大使 太仓银库大使 大仆寺大使 京府库大使 都税大使
宣课大使 柴炭司大使 京府织染局副使 皮作局副使 鞍辔局副使
宝源局副使 织染所副使 正术 正科 都纲
都纪 太常寺同乐 都司、运司、府学、京卫、宣抚、宣慰司学教授
司牲司大使 杂造局副使 节慎库大使 营膳所丞
未入流(月俸三石)
大家都知道朱元璋最恨官员贪污
但是庞大的帝国总是需要管理者，所以还得用官员
那朱元璋在制定工资标准的时候，
就是打定主意让他的手下都吃不饱，穿不暖？
这显然不合情理，也不太可能。
从朱元璋说的话来看他认为自己给官员的工资
那是足够他们养家糊口的，甚至可以算是优厚的。
那真相到底为何
一边是喊工资低叫穷的官员；
而另一边朱元璋则说工资已经够高了，
你们若再贪污，剥皮实草。。。
那我们就来看看朱元璋自己怎么说，他怎么定的这个标准
明代正一品官员的俸禄是每月支米87石，一年1044石。
明代的一石米大约是现在的150市斤左右，
按现在一斤米2元钱算，年薪大概是30万元。
在明代，正一品官员相当于现在的总理副总理一级，
一个大国总理，年薪30万元不能算高。
但是为了说明这个薪水的来之不易
朱元璋详细的列举了这份工资需要花费多少农民的血汗。
米来自稻谷，加工1044石米需要2620石稻谷。
而要生产2620石的稻谷，则需要用田873亩。
种田需要耕牛，按一头牛耕地50亩计算，需用牛17头。
田间劳作方面的人力花费，按一个人种田15亩计算，
需要57个人耕种。
收割之后，农夫挑一担未脱粒的稻禾只能出4斗稻谷，
所以1044石米需要6550挑。
如果从田里把稻禾挑到打谷场是一里路，
再回去挑也要走一里路，来回就是2里，
这样算下来为了挑担就得走13100里。
因此，正一品官员俸禄每月87石米看起来似乎不多，
但为了这份俸禄，老百姓却不知要花费多少劳力和辛苦。
光是挑担就是一个万里长征的路程，
怎么算这份工资都不能算少了
于是老朱说到“如此筋骨劳苦，方得许多粮米。”
“为官者既受朝廷重禄，尚无餍足，不肯为民造福，
专一贪赃坏法，亡家果可怨乎？”
可谓说得是义正严辞，老朱是真知民间疾苦啊！
说到这里，应该有同学在想了
这是当朝一品
那么小官呢，好，
那我们来接着看看一个七品官的收入情况
七品县令的月薪是7.5石大米，年薪只有90石，
按照老朱的算法，也需要70多亩地、5个农民专门为之生产，
光是挑那些稻禾就需要走1000多里地，
所以，也很难说这个工资标准低得让人无法接受。
耗民力多不等于够生活，
我们不妨再用现代的经济学的评价方式
恩格尔系数（食物支出/消费支出总额）
来算算官老爷们的生活水平，
一般情况下，系数≤20者为极度富裕、系数20—40的为富裕。
照明清时代的通常说法，
一个人吃饭每天需米一升，每月需米三斗。
中国古代的家庭人口数据则显示，
每户平均是4—5人。
县令月薪7.5石米，
假如这一家子是5口人，
那么吃饭每月需米不过1.5石，仅占月薪的20％。
米是主食，假定其他食物花费与米的价值相同或稍低，
那么，按恩格尔系数计算，
工资可以使县令一家处在系数≤40的水准，
因此他虽然算不上极度富裕，至少也应该处在富裕水平。
县令属于小官了，按照这样的水平
明朝又谈不上什么低薪了
那为什么官员们还哭穷呢
我们一起接着往下看吧。
朱瞻基时期，
是明朝最富裕的时期了
可就是这样一个时期，也有人哭穷
一位叫孔友谅的知县上书说：
“大小官自折钞外，月不过米二石，
不足食数人，仰事俯育，与道路往来，费安所取资？”
意思是说，上要养老，下要育小，
加上送往迎来，没钱用啊没钱用。
这里面说出了一个原因
折钞问题
朱元璋时期官全给米，
间以钱钞，兼以钱一千、钞一贯抵一石。
官高者支米十之四五，卑者支米十之七八，九品以下全支米。
后折钞者每米一石给钞十贯。
又凡折色俸，上半年给钞，下半年给苏木胡椒。
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