生气，最喜欢的果盘不显示

再来一次

宣德蓝釉白花石榴花果盘

谋国而不窃国的藩王

说了不少有本事的藩王

过自己小日子的藩王

今天要说第一个监国的藩王

他的才气没有盖过朱权，

也不像朱橚那样搞科学

甚至也没有什么考古发现

之所以，不能绕过他不提

只因为一个人－－－于谦

为了于谦的故事更完整

我们就先来说说襄王朱瞻墡

朱瞻墡

仁宗的第五个儿子

朱瞻基同父同母的弟弟

朱高炽死的时候，

太后在朱瞻基到来之前曾密令朱瞻墡监国

虽然时间很短暂，

可这是明朝第一次藩王担任这个责任

足以说明太后对他的信任

和朱瞻墡在王室的地位

后来朱高煦造反

仍然是朱瞻墡留守

到了宣德三年，朱瞻基巡边

这次留守人员就没任何行政权力了

所以事情都必须皇帝亲自处理

大事驰报，小事等归

宣德四年的时候，

朱瞻基把他分封在长沙

正统元年，

朱瞻基的儿子朱祁镇即位

朱祁镇喜欢梁王朱瞻垍

比较讨厌朱瞻墡

于是让他迁走，

把王府留给自己的儿子朱见浚

朱瞻墡则为襄王，到了湖北襄阳

途中经过安陆，

襄王朱瞻墡去见了梁王朱瞻垍

也怪，朱瞻垍和这个五哥感情很好

分别时两人泪别，说是怕再也无法相见

也算一语成谶

果然从此天人永隔

大明正统十四年，英宗北征。

“上命郕王祁钰居守，驸马都尉焦敬辅之。”

“礼部奏居守事宜，合如宣德三年钦定事例。”

此次郕王居守所依之例类同于宣德三年之例，

什么意思呢

就是根本没有处置权，只是一个形式上的摆设，

如“事宜”规定：

“在京在外，凡有紧关重事，差人赍本赴行在奏请，

其余常事奏本该科编收，候车驾回日通类奏请发落。”

这使得北京的zhongyang机构处于僵滞状态。

随后土木之变发生，明朝朝廷惊惶不已，

因为没有人能填补英宗被俘之后导致的quanlizhenkong

郕王朱祁钰的居守身份不仅没有太子jianguo那样的fadingquanli

甚至连王朝早期宗藩居守重地时那样少许的quanli也丧失殆尽，

根本无法主持guojiazhengwu

这时的孙太后想到了襄王，他丈夫的亲弟弟

襄王朱瞻墡在诸藩王中年龄最长，

且一向有“贤明”的名声。

孙太后想立朱瞻墡为帝，命人取来襄王金符，

欲召襄王入宫，襄王上书说：

“请立皇长子朱见深为太子，请郕王朱祁钰jianguo，

并招募勇智之士，来营救英宗。”

孙太后接受了于谦建议立朱祁钰为帝，

后来朱祁镇返还京师，朱祁钰将朱祁钰youjin于南宫。

襄王又上书对朱祁钰说：

“请皇上最好早晚都要向taishanghuang问安，

率群臣朝见，不要忘了要恭顺。”

朱祁镇后来重新上位，

石亨等大臣诬陷于谦、王文迎立外藩为帝的罪名，

两人以谋逆罪入狱。继而冤死。

同时朱祁镇也很怀疑襄王确实有此野心。

后来朱祁镇在宫中看到襄王之前所上二书

和襄国金符在太后的阁中。

朱祁镇才明白一直以来对襄王的怀疑可谓自扰

于是下召襄王入宫，宴请襄王。

在便殿欢宴时，襄王说他在路过汴梁时，

当地父老拦路说：

“按察使王概贤，遭诬陷被逮捕入狱，希望皇上详察”，

朱祁镇立即下旨释放了王概贤，并任命为大理卿。

襄王辞别时，朱祁镇亲自送到午门外，握手泣别。

襄王逡巡再拜，

朱祁镇问：“叔父有何话想说？”

襄王顿首回答：

“天下人都希望有大治有如饥渴，愿陛下少刑狱，少税敛。”

朱祁镇拱手谢道：“敬受教。”，

目送襄王出端门才返还宫中。

四年再入朝。命百官朝王于邸，诏王诣昌平谒三陵。

及辞归，礼送加隆，且敕王岁时与诸子得出城游猎，盖异数也。

六年又召，襄王以年老辞谢。

岁时存问，礼遇之隆是其他籓王所没有。

在国家危急的时候，不执着个人私怨，是为大义

在朱祁镇被软禁的时候，仍然为其出头，是为守礼

在朱祁镇重回皇位的时候，为蒙冤的大臣进言，是为真仁

我不知道有多少人可以做到

这些看起来不那么惊心动魄却实实在在的事情

不乘人之危，不落井下石，不置身事外

朱瞻墡虽然没有什么了不得的事迹

却道道地地的是个君子，真君子

时间让朱祁镇看清了襄王的为人和清白

却没有办法换回已然冤死者的性命

现在的朱瞻墡静静的躺在黄土之下

没有盗墓贼的光顾，也没有考古发掘者的热闹

曾经的王府也毁于战火

唯有巨幅绿影壁三联独存

照壁上依然诸条飞龙翻腾，云蒸霞蔚，气势磅礴。

襄阳城东南的“襄王府”遗址气势恢弘。

府邸阔大，富丽堂皇。

最奇是内有巨幅绿影壁三联。

是目前唯一存好的距今500多年的石质照壁。

壁上诸条飞龙翻腾，云蒸霞蔚，气势磅礴。

主题画面是二龙戏珠图案。

神态炯炯，栩栩如生，呼之欲出。

三幅照壁呈凸性连接，错落有致，生动活泼。

只可惜二龙所戏之“珠”遗失。

一说是李闯王登基襄王府的次年转战北方，一把火烧毁而遗失；

另说是抗战时期鬼子豪夺。

终是不知所踪罢了！---

遗址上重建的王府

绿影壁

纳喜餐厅

关于琉璃和玻璃

玻璃的定义范围，涵盖了人造水晶、琉璃、

光学玻璃、建筑玻璃、日用玻璃等范畴。

玻璃、人造水晶主要成分都是二氧化硅，

在玻璃的基础上加入超过24%的氧化铅形成人造水晶。

琉璃从材质上来说是人造水晶，因此琉璃归根结底还是玻璃。

至于为什么不直接说“含铅玻璃”或者‘人造水晶’，

而要称之为琉璃呢？

一，因为‘琉璃’是古代中国对玻璃的称呼。

琉璃在我国有着两千四百多年发展繁荣的历史，

具有鲜明的民族特色和独特的艺术风格，

如今对琉璃这一词汇的沿用，是对中国琉璃文化与精神的继承。

二，从制作工艺上来讲，

琉璃是指以人造水晶为原料，

采用脱蜡铸造法烧制而成的作品。

只有通过脱蜡铸造法烧制而成的作品才能称之为琉璃

古法琉璃的制作工艺相当复杂，

火里来、水里去，要几十道工序才能完成，

古法琉璃的精品制作，相当费时，

有的光制作过程就要十几二十天，

而且主要依靠手工制作。

当中的各个环节的把握相当困难，

其火候把握之难更可以说是一半靠技艺一半凭运气。

仅出炉一项，成品率就只有70%。

更关键的是，古法琉璃不可回收，不象金银制品，

也就是说一旦出现一点点问题，

十数天、几十道工序，多少人的努力就立刻付诸东流。